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毛雪峰,大漠堂主,中國(guó)現(xiàn)代重彩山水畫的開創(chuàng)者。全世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院特聘院士。甘肅臨洮人,2005 年定居北京。1989 年畢業(yè)于新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,1997 年畢業(yè)于北京畫院中國(guó)畫專業(yè)研究班。2023年被特聘為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院特聘院士”。先后深造進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院,中國(guó)國(guó)家畫院,清華大學(xué)研究班、精英班。西游邊陲二十載,足跡遍及天山南北。他特立獨(dú)行,致力于絲路山水畫的探索實(shí)踐和西域大美的深度開掘和表現(xiàn),創(chuàng)立西域重彩山水畫,是中國(guó)西部絲綢之路山水畫題材的開拓者和踐行者?!懊┓遄髌吩趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代、抽象與具象、水墨與色彩、中西方藝術(shù)融合方面是一次積極的嘗試和突破,已將關(guān)照面從‘西部風(fēng)情’的再現(xiàn),拓展到西部精神的表現(xiàn),增加了歷史的縱深感”?!捌渚辰缰畨验煟馓N(yùn)之豪邁,丘壑之雄奇,色彩之交響,形成了獨(dú)特的畫境和藝術(shù)風(fēng)格?!?摘自《美術(shù)》2003 年第 9 期)。

多年來(lái)毛雪峰的山水畫作品多次參加全國(guó)美展,并在 30 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)交流展出或獲獎(jiǎng),數(shù)百幅作品發(fā)表于全國(guó)及海外各類主流期刊。先后在中國(guó)美術(shù)館、敦煌博物館及日本東京中央美術(shù)館銀座、美國(guó)紐約國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)、美國(guó)瑪瑞埃塔大學(xué)法國(guó)巴黎盧浮宮、迪拜、英國(guó)、印度、俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院、加拿大、澳大利亞、歐洲、東南亞各國(guó)及全國(guó)各地多次舉辦個(gè)展或聯(lián)展,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和講座,受到廣泛好評(píng)。
2005 年中國(guó)美術(shù)報(bào)學(xué)術(shù)提名“西風(fēng)浩瀚,西北五省國(guó)畫百家?!?007 年中國(guó)書畫報(bào)頒發(fā)“全國(guó)書畫界 50 位著名畫家終身藝術(shù)成就獎(jiǎng)?!?006 年榮獲“世界華人藝術(shù)家杰出藝術(shù)成就獎(jiǎng)?!?008 年在全國(guó)政協(xié)禮堂獲頒“改革開放三十年杰出畫家”殊榮。2016 年評(píng)為“全國(guó)當(dāng)代 30 家最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)收藏升值潛力的國(guó)畫家。2010 中國(guó)文聯(lián)評(píng)為“中國(guó)山水200 家”“99 中國(guó)百杰畫家”。2012 年中國(guó)文聯(lián)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)頒發(fā)“文學(xué)藝術(shù)杰出成就獎(jiǎng)”。2013年被評(píng)為“全國(guó)最具創(chuàng)新國(guó)畫藝術(shù)家”和“當(dāng)代國(guó)畫家中 15 位書法家”、2023 年聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)“世界藝術(shù)獎(jiǎng)”。作品曾獲“聯(lián)合國(guó)國(guó)際和平年藝術(shù)大獎(jiǎng)”“20 世紀(jì)國(guó)際藝術(shù)名家教授成就大獎(jiǎng)”“亞洲中國(guó)畫巡回大展金獎(jiǎng)”“2008 年和諧中華迎奧運(yùn)全國(guó)美展金獎(jiǎng)”“西安世博會(huì)全國(guó)美術(shù)展覽金獎(jiǎng)”“當(dāng)代國(guó)際水墨畫大展沙龍獎(jiǎng)”“美國(guó)第 35 屆紐約國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)國(guó)際金獎(jiǎng)”及“中美文化交流使者”稱號(hào)、“中印文化藝術(shù)使者”“中俄文化藝術(shù)交流大使”。毛雪峰先生應(yīng)邀赴國(guó)內(nèi)外多所高校作演講和學(xué)術(shù)報(bào)告。2008 年他應(yīng)邀在北京大學(xué)百年大講堂作了主題為《創(chuàng)新是攀登的天梯》演講 2013 年他應(yīng)美國(guó)馬瑞埃塔大學(xué)邀請(qǐng)舉辦個(gè)展并向師生們作了題為《閱讀美國(guó)》和《中國(guó)水墨與西方色彩之吻》的演講。2014 年他應(yīng)蘭州大學(xué)邀請(qǐng)于 11 月 10 日作了《重彩山水畫的創(chuàng)立與發(fā)展》《我的藝術(shù)人生》演講。2016 年應(yīng)印度新德里夏爾達(dá)大學(xué)邀請(qǐng)作了《絲綢之路萬(wàn)里行》演講。毛雪峰先生曾多次擔(dān)任中國(guó)創(chuàng)新藝術(shù)家提名活動(dòng)學(xué)術(shù)主持人。2023 年 6 月應(yīng)邀為北京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院演講《藝術(shù)是生命》。

歷任新疆自治區(qū)書畫研究院首任院長(zhǎng),新疆絲綢之路書畫院常務(wù)副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng),全國(guó)當(dāng)代山水畫大展組委會(huì)副主任?,F(xiàn)為中國(guó)民進(jìn)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。北京中國(guó)西部畫院院長(zhǎng)、中國(guó)重彩山水畫院院長(zhǎng)、中國(guó)天山書畫院院長(zhǎng)、民進(jìn)中央開明畫院常務(wù)理事兼新疆民進(jìn)開明畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、美國(guó)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、加拿大世界藝術(shù)家聯(lián)合總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京大美書畫院院長(zhǎng),北京毛雪峰藝術(shù)館館長(zhǎng)、北京雄峰科技文化研究院院長(zhǎng)、中國(guó)石齊藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)孔子書畫研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。蘭州大學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)客座教授、碩導(dǎo),日本國(guó)藝術(shù)院、中國(guó)香港藝術(shù)研究院、印度新德里夏爾達(dá)大學(xué)、定西師院等大學(xué)客座或兼職教授,新疆石河子大學(xué)新疆大山水畫研究院副院長(zhǎng)、研究員、江蘇省國(guó)畫院特聘畫家,文化部中國(guó)少數(shù)民族促進(jìn)會(huì)理事,中國(guó)創(chuàng)新藝術(shù)家提名活動(dòng)學(xué)術(shù)主持人,中國(guó)山水畫研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

名輯《中國(guó)美術(shù)年監(jiān)》、《中國(guó)美術(shù)家人名詞典》、《中國(guó)大百科全書·新疆卷》、《臨洮縣志》、《美國(guó)世界名人錄》等辭書?!睹佬g(shù)》、《江蘇畫刊》、《中國(guó)畫》、《美術(shù)觀察》、《書與畫》、《美術(shù)家通訊》、《中國(guó)書畫報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》新華社、《歐洲時(shí)報(bào)》、《中國(guó)澳門日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)書畫報(bào)》、《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》《國(guó)畫家》、中央電視臺(tái)等多家媒體對(duì)其藝術(shù)成就均有專題報(bào)道。
其作品被齊白石藝術(shù)館、上海市博物館、中國(guó)香港藝術(shù)中心、敦煌博物館、日本東京美術(shù)館、美國(guó)紐約大學(xué)、中國(guó)臺(tái)灣?;鶗?huì)、俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院、印度夏爾達(dá)大學(xué)、法國(guó)盧浮宮、美國(guó)馬瑞埃大學(xué)博物館等國(guó)內(nèi)外30 多家博物館、美術(shù)館收藏。

國(guó)家文物出版社出版有《毛雪峰書畫集》、《毛雪峰畫集》、《毛雪峰書法集》、《毛雪峰重彩山水畫集》、《毛雪峰藝術(shù)評(píng)論集》。近現(xiàn)代以來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)繪畫經(jīng)歷了翻天覆地的變革,無(wú)論是藝術(shù)理念、創(chuàng)作視角、構(gòu)圖樣式,還是筆墨技法、色彩運(yùn)用、題材拓展等諸多方面都可看到中國(guó)畫家做出的延伸與拓展。特別是在中國(guó)山水畫領(lǐng)域,自李可染提出“為祖國(guó)河山立傳”的口號(hào)之后,山水畫的創(chuàng)作面貌不再固守明清以來(lái)的文人畫體系,畫家的足跡開始遍布各地,并涉獵和寫照更廣泛的繪畫題材,從此沙漠、戈壁、海灘、草原等原本在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中被認(rèn)為是不入畫的題材也漸漸進(jìn)入中國(guó)畫的創(chuàng)作范疇。通過(guò)這一突破常規(guī)、探尋自然的偉大進(jìn)程,不僅豐富了中國(guó)山水繪畫的風(fēng)格面貌,而且讓傳統(tǒng)的筆墨、色彩、構(gòu)圖等技法都得到了史無(wú)前例的升級(jí)與改造。
作為新疆重彩山水畫的創(chuàng)立者、中國(guó)西部畫院院長(zhǎng),毛雪峰深入新疆駐地長(zhǎng)達(dá)二十余年,從重彩山水到大漠胡楊,無(wú)一不體現(xiàn)著他對(duì)新疆地域的濃濃喜愛與深厚情感。近兩年來(lái),隨著其藝術(shù)功底的愈發(fā)爐火純青,開始大膽嘗試起前無(wú)古人的草原山水題材,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的寫生實(shí)踐與理念研究,足跡遍布內(nèi)蒙古、甘南、河西走廊、青海草原以及印度、俄羅斯、美國(guó)、迪拜等國(guó),如今,毛雪峰的創(chuàng)新草原山水繪畫已然風(fēng)格確立且成就顯著,也成為中國(guó)草原山水畫領(lǐng)域中開宗立派的第一人。

皇家氣派,瑰麗奇崛
——品讀毛雪峰的重彩山水畫
李知寶(原西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席)
毛雪峰是新疆重彩山水畫的創(chuàng)立者,這個(gè)界定是沒有問(wèn)題的。但欣賞了他近期創(chuàng)作的系列重彩山水作品后,我認(rèn)為這種說(shuō)法和界定似乎還是太過(guò)保守了些。因?yàn)樵谖业恼J(rèn)知中,放眼整個(gè)華夏,毛雪峰的重彩山水畫也是獨(dú)樹一幟的存在。況且,他早已走出新疆,立足于首都北京,站在了一個(gè)新的文化視界高度。
毛雪峰的重彩山水畫,取材于祖國(guó)西部那片廣袤神秘的高山大野。多年以來(lái),他把表現(xiàn)西部山水的“千霞萬(wàn)彩”作為自己的藝術(shù)目標(biāo),努力使筆墨與色彩彼此交融。作品造境奇崛,造型謹(jǐn)嚴(yán)卻又不失輕松瀟灑,常使意象超于筆墨之外?;蛞阅?dāng)色,或以色當(dāng)墨,形與意互為表里,讓人目不暇接,產(chǎn)生一種亦真亦幻的感覺,恍天上人間——溫暖的朝陽(yáng)在蔚藍(lán)的蒼穹普照大地,清冷的月光彌散于雪山圣湖,幽靜的湖水與深邃的天空彼此輝映出神奇山川那琥珀般的皇家氣派;堅(jiān)實(shí)詭奇的山體犬牙交錯(cuò),仿佛蘊(yùn)含著濃郁的天地能量,傳遞出一種通及太古的氣息。石青、石綠、朱磦、朱砂等礦物色的成功運(yùn)用,瑰麗絢爛中虛實(shí)相生,色彩冷暖巧妙穿插,飛瀑流泉交匯迷蒙、千變?nèi)f化;逶迤前行的駝隊(duì)在空曠的沙海大漠中搖響劃破時(shí)空的銅鈴,讓人似乎聽到了大自然演奏的華美樂(lè)章,振聾發(fā)聵,生發(fā)出琉璃世界般的夢(mèng)幻意境。

毛雪峰總是真誠(chéng)地活躍在生活的好奇心之中。他知道,當(dāng)我們退回到原初的意識(shí)中,退回到最初的感覺上,世界就向我們展現(xiàn)出它本來(lái)的面貌,它化身為廢墟、混沌、石頭、高山和流水——概念和語(yǔ)言相互凝視,約會(huì)在孤獨(dú)隱秘的地方。他沉迷于那些不解之物,沉迷于某種特別喜歡的形象,更是沉迷于某種原初的情感,沉迷某種最早的有機(jī)的存在,沉迷于生命之樹的花朵與果實(shí)。這大概就是尼采所說(shuō)的:人的精神層次越高,就越能為細(xì)微之物喜悅吧。
宇宙間存在著許多的光,靈性之光、智慧之光、虛無(wú)之光亦或是現(xiàn)實(shí)之光。如何將看到的光重新組合運(yùn)用到作品中成為畫面的一部分,是毛雪峰在這個(gè)課題上的探索方向。他力求通過(guò)光的千變?nèi)f化,在真實(shí)的場(chǎng)景中營(yíng)造非真實(shí)的境遇,使畫面產(chǎn)生大的開合,從而讓自己的作品形成一種新的風(fēng)格。而風(fēng)格是一個(gè)畫家一系列作品當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)的特色、風(fēng)貌。作為其核心、個(gè)性來(lái)說(shuō),更具備獨(dú)特性、不可替代性,甚至有排他性。毛雪峰的作品風(fēng)格圖式是具有個(gè)性化的,這也是他的藝術(shù)價(jià)值所在。

中國(guó)藝術(shù)精神有其哲學(xué)基礎(chǔ),中國(guó)文化注重人心靈境界的修養(yǎng),追求天人合一。每個(gè)人內(nèi)心的精神體會(huì)需要有一種方式不斷地實(shí)踐,而這種內(nèi)心活動(dòng)幾乎很難用文字清晰地描述。毛雪峰的山水畫正是把那不可言說(shuō)的精神投向大自然的產(chǎn)物,他借自己的語(yǔ)言方式——重彩,求得對(duì)那“天機(jī)”“氣韻”的表達(dá)。他以這種獨(dú)具個(gè)性的符號(hào),既有對(duì)形象的表現(xiàn)力,又盡可能地與真實(shí)物象脫離,但并沒有與真實(shí)物象無(wú)關(guān)。黃賓虹先生說(shuō)“絕似絕不似者,皆欺世盜名”。毛雪峰在作品中,利用色彩的冷暖和墨與色的節(jié)奏對(duì)比,充滿象征性的提示,構(gòu)成了他作品那獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn),并通過(guò)作品中的光、影、形、色,“提示性”地傳遞出那動(dòng)人的“如詩(shī)神韻”。
中國(guó)的山水畫講究的是“三遠(yuǎn)”,即高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。古今大家們對(duì)其做出了各種各樣的解釋,但總的來(lái)說(shuō),都認(rèn)為必須畫出一個(gè)“遠(yuǎn)”來(lái)。而這里的“遠(yuǎn)”所指的似乎并不僅是視覺上的“遠(yuǎn)”,而是指反映作品中精神深度的“遠(yuǎn)”。毛雪峰的重彩山水作品就是從這里展開的。但不同的是,毛雪峰的山水藝術(shù)樣式與傳統(tǒng)中的六法技藝是有很大區(qū)別的。在這種全新的語(yǔ)境中,毛雪峰的重彩山水藝術(shù),在傳承隋代展子虔的青綠山水和唐代李思訓(xùn)、李昭道父子開創(chuàng)的“青綠金碧”風(fēng)格,乃至近現(xiàn)代張大千、何海霞諸前輩技藝精華的基礎(chǔ)上,又另辟蹊徑,甚至超越了先輩們的精神追求,開創(chuàng)了一種清新、華滋、厚實(shí)、渺遠(yuǎn)的獨(dú)特樣式,給了我們一個(gè)意外的驚喜。

近些年來(lái),隨著新冠疫情的蔓延和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)下行的總體趨勢(shì),藝術(shù)品市場(chǎng)的走向也受到深刻影響。一些職業(yè)藝術(shù)家為了生存,不得不暫時(shí)放下自己多年來(lái)苦苦追求的學(xué)術(shù)道路,無(wú)奈地繪制一些迎合市場(chǎng)需求的畫作。一時(shí)間線上線下抖音直播、擺攤設(shè)點(diǎn),亂象叢生,看似熱鬧非凡,市場(chǎng)興旺,捷報(bào)頻傳。卻不知,在這紛紛擾擾的亂象之中,藝術(shù)正走向泥沙俱下、低劣媚俗的歧途??上驳氖?,已經(jīng)創(chuàng)立了自己獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)家毛雪峰卻不為世俗所動(dòng),他依然堅(jiān)守了一個(gè)有堅(jiān)定信念的藝術(shù)家的底線,繼續(xù)不斷地到各處去旅行。他喜歡一個(gè)人去同美好的大自然和歷史悠久的城市及荒原野嶺、大山大河、古剎洞窟中去尋找自己的創(chuàng)作靈感。他將往年的豐富經(jīng)歷和近年在祖國(guó)邊疆草原上的生活感悟融會(huì)貫通,逐漸體會(huì)到了草原和雪山的無(wú)限威力,更觸發(fā)了他重新認(rèn)定并拓展了自己的努力方向,并在2021年的《疊翠喀拉峻》一畫中作了生動(dòng)的記錄和描繪。這幅畫是他表現(xiàn)邊疆大草原山水系列中的一幅,從此,變幻莫測(cè)的草原山水就一直在他的創(chuàng)作中占據(jù)著重要的地位,草原、雪山成了他豐富靈感的源泉。

通過(guò)對(duì)包括新疆、甘肅、青海、西等西部地區(qū)風(fēng)景的認(rèn)識(shí)和理解的進(jìn)一步深入,他的作品開始顯示出更為成熟的獨(dú)特風(fēng)格。這一時(shí)期,大氣、光線以及浪漫的史詩(shī)性的主題已經(jīng)逐漸成為毛雪峰的山水畫所注重的表現(xiàn)對(duì)象?!渡幕芈暋贰督鹪略?jīng)照古人》《天河注水》《云起天界》等精彩紛呈的諸多新作,向我們充分證明了這一點(diǎn)。這些作品似乎帶著一種敬畏的情調(diào),表現(xiàn)出毛雪峰對(duì)自然力的敬畏心理和崇敬之情。畫面上大自然的鬼斧神工將山石雕琢得犬牙交錯(cuò),一條小河自遠(yuǎn)處宛然曲折穿流而來(lái),流至山前,幻化為一襲飛瀑,隱隱夾帶著雷霆之聲傾瀉而下,然而又靜靜地流過(guò)眼前,向人們低吟淺唱。遠(yuǎn)處的雪峰閃著銀色的光芒,古老的建筑,隕石般的山體,綠色的草地和仰天長(zhǎng)嘯的駱駝,明月天涯、夕陽(yáng)斜照與無(wú)盡的大氣融為一體,讓人們感受到了西部大自然特殊的美。這也使得毛雪峰的重彩山水畫的技巧和風(fēng)格更趨成熟,風(fēng)格更加迥異和凸顯。因?yàn)檫@些以西部草原為主題的創(chuàng)作是前無(wú)古人的,特別是那些雪山、草原與藍(lán)天、白云和胡楊流泉相互交織在一起。在色彩上,有時(shí)使用了紫色和藍(lán)色,沉重的調(diào)子讓山影和草地都淹沒在朦朧夜色之中,讓畫面產(chǎn)生出一種深沉冷寂的氣氛。

當(dāng)今社會(huì)中,主張繼承傳統(tǒng)的山水畫家們,大都是遵循六法戒律,追求作品的高古意趣,而毛雪峰卻用自己的草原重彩山水畫扭轉(zhuǎn)了這一局面,把大自然美麗的色彩和光創(chuàng)造性地反映了出來(lái)。毛雪峰作品里的色彩是經(jīng)過(guò)了記憶的過(guò)濾和想象的加工的,富有濃烈的戲劇性。他在生活感受的基礎(chǔ)上,對(duì)色彩和光進(jìn)行了一定程度上的夸張、提煉,加進(jìn)自己的感情和思想,使色彩的效果更單純、強(qiáng)烈。這種響亮的色彩再加上閃爍的光感的烘托,更顯得燦爛輝煌,美妙無(wú)比。作于2020年的《天地悠悠》就像一支音色豐富的色彩交響樂(lè),把西域草原上的景色和自然中動(dòng)人的色彩表現(xiàn)得盡善盡美。在《綠韻》一畫中,色彩的使用又極為富麗堂皇、極為明亮。金紅色的晚霞布滿了整個(gè)畫面,在夕陽(yáng)的光輝里分外耀眼,河水也被它映得通紅。在畫面左邊的天空上,藍(lán)、紫、黃等色組成豐富而又和諧統(tǒng)一的冷調(diào)子,把熱烘烘的夕陽(yáng)和晚霞襯托得更為明朗。天空中這種強(qiáng)烈的冷暖對(duì)比達(dá)到了一種戲劇性的效果,這在以往的傳統(tǒng)山水畫里幾乎是見不到的。它讓我們感受到了草原上那種充滿了明凈、純潔的空氣和眩目的陽(yáng)光。在寧?kù)o的黃昏里,幾峰白色的駱駝精靈般緩緩前行,走向它們自己的宿營(yíng)地。河水悄悄地流著,夕陽(yáng)斜照,彩霞滿天,一切都是那樣的平靜、莊嚴(yán),令觀者情不自禁地回憶起自己如彩霞一般光輝燦爛的過(guò)去……

毛雪峰的苦心追求是成功的,他始終在感受著、思考著廣闊的大自然。有時(shí)他還陶醉在馬家窯彩陶文化的故鄉(xiāng),有時(shí)又流連忘返于敦煌莫高窟和麥積山的佛教文化里。那里得天獨(dú)厚、千姿百態(tài)的自然美景,積淀深厚、人文薈萃的悠久文明,滋養(yǎng)著畫家的靈魂。他繼續(xù)奔行在新疆、青海、甘肅、西藏等地,遍游祖國(guó)萬(wàn)水千山采風(fēng)創(chuàng)作,并攜大作出國(guó)舉辦個(gè)人畫展,用心靈感悟世界繪畫藝術(shù)中的精華。深入進(jìn)繪畫藝術(shù)的本原中,去理解一種不斷地變化著的存在實(shí)體,成就了畫家獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的山水情懷。在高手如林、新人輩出的當(dāng)代畫壇中,他以厚重的主題、深刻的寓意、磅礴的氣勢(shì),沖出樊籠,以嶄新的面貌、獨(dú)特的風(fēng)格自立于畫壇,是付出了艱辛勞動(dòng)的。他是一位誠(chéng)實(shí)自信而又勤奮的藝術(shù)家,懂得未來(lái)的路還很長(zhǎng)。相信他在今后的藝術(shù)征途中,會(huì)繼續(xù)突破自己,突破前人,不斷取得新的藝術(shù)成就,去迎接更加燦爛的明天!
2023年9月12日于北京




