周永軍
夫乾坤肇始，陰陽合和，二儀交感，萬物化育。品物咸亨，四時(shí)序續(xù)；剛?cè)峒刃危思o(jì)乃張。乾健坤順，厥綱斯揚(yáng)。夫如穹昊，行健而調(diào)陽；妻若厚地，載物以生百祥。天清則氣朗，地寧則物昌。故夫妻者，非獨(dú)寢食與共，實(shí)乃道義相彰。剛?cè)釢?jì)而家道立，德義充而世澤長。
觀其緣起，皆由天定。宿緣生因，天定盟聘。佛偈有云：緣結(jié)千里，百年同船；緣牽一線，千年共眠。茫茫人海終相聚，耿耿星河證夙緣。紅絲暗系，三生石上名銘；青鳥傳音，百歲緣中誓成?；蝈忮擞诖撼?，或盟心于秋令。相如琴挑綠綺，文君宵征；梁鴻案舉齊眉，孟光禮敬。此皆以誠感天，以情貫命。初婚之時(shí)，眼波流轉(zhuǎn)皆詩，笑語溫存成慶。然月有圓缺，事有順逆，夫婦之道，豈獨(dú)花月為境？
且論持家育嗣，各盡其倫。夫主外而創(chuàng)業(yè)，妻理內(nèi)而睦親。剛不陷于暴戾，柔不失于因循。教子女以義方，奉高堂而竭誠。
三口相撐，其形如品；一心共守，其義乃珍。此齊家之要道，亦處世之常倫。柴米油鹽，無非道在；鍋瓢碗盞，俱見情真。
夫陰陽之位既立，剛?cè)嶂砸苏?。男尚剛正，非?zhí)強(qiáng)而暴物，貴在心正行端、言順理張；女貴柔明，非示弱而屈志，妙在性溫情謐、德潤家邦。剛失其正則家如散麻，柔喪其和則室若沸湯。故夫領(lǐng)妻以行道，妻助夫以成德，陰陽和合而家道昌。領(lǐng)非管束，乃正己以端方；助非勞役，實(shí)靜專而輔陽。剛?cè)岬门洌瑒t風(fēng)雨同擔(dān)而志愈昂；德位相諧，即荊扉陋巷而生暖光。
昔賢所謂“一陰一陽之謂道”，正謂此也，陰陽相濟(jì)而道乃彰。陰陽合則太極成，夫婦睦則家道旺，家道興而處世有方。男主乎外，如日耀中天，照臨無私而德澤揚(yáng)；女主乎內(nèi)，似月涵秋水，澄澈含章。日月交替而四時(shí)有序，夫妻共濟(jì)而百事皆康。若剛?cè)崾?、陰陽舛馳，則內(nèi)憂外患、子嗣難昌。故曰：夫妻和合之力，可斷金石、渡劫波、育英才、綿世澤，門庭煥而世代芳。但使各安其位、各修其德，自能家室寧而福祚長。
蓋聞：夫不虧婦，財(cái)源若流；婦不虧夫，體健無憂；子不虧親，事順而酬；心不虧理，天眷地庥；身不虧和，臟泰腑柔。諺云：敬內(nèi)者富，凌妻者愁。故伉儷之道，相敬如友，相濡以沫，共濟(jì)同舟。家睦則百福湊，身和則萬疾瘳，心和則喜事稠。五者無疚，坦蕩悠悠。門庭自此茂，余慶永長留。
觀夫嗣續(xù)之禮，古訓(xùn)攸崇。螽斯喻眾，誦于二南之什；合匏示親，載在三禮之中。然世殊時(shí)異，道豈固同？嗣續(xù)誠系血脈，承家本在承風(fēng)。班昭續(xù)史，足傳青簡鴻章；謝女詠絮，猶流林下清聰。椒聊蕃衍，綿瓞昌榮；德音流遠(yuǎn)，自可鳴鴻。但使仁心相繼，定教門祚豐隆。夫婦同心而立本，即如蘭桂永芳叢。
至于日常相對(duì)，貴在通心。言為橋梁，聽若瑤琴。信作磐石，相倚以忱；情如時(shí)雨，潤物無音。不蓄隔宿之怨，常懷體物之襟。相敬何須矯飾，包容貴在愔愔。如春霖之細(xì)密，默默潛滋；似古井之涵虛，清深可尋。同甘共苦，不慕斗金；齊心毓德，嘉木成林。故曰：夫妻非主仆，乃同舟之侶；家室無勝負(fù)，惟共暖之衾。
若夫患難共濟(jì)，尤顯真情；寒微相守，愈見精誠。昔有鮑宣共挽鹿車，守貧賤而不悔；黔婁同覆短衾，歷疾困而愈貞。藜藿之甘，勝于膏粱；風(fēng)雨之途，貴在并肩。今世或見榮華易偶，貧病相輕，豈知夫婦之義，正在困頓不移，患難與守，方顯赤心之堅(jiān)。
至若浮世多誘，當(dāng)存惕忌。財(cái)色蝕骨，貪嗔易貳。窺宋玉之墻，終招謗議；炫石崇之富，自貽禍肆。智者以儉養(yǎng)德，仁者以廉守志。不慕浮華于表，毋藏詭詐為愧。白首猶存皎潔之操，青衫不改初盟之誓。
嗟乎！夫妻之道，至親亦至疏，至淡亦至濃。始以情熱，繼以義充，終以恩融。青年如瓊釀?dòng)?，中年似幽蘭在谷，暮年則若寒松映雪，寂默相通。茍能持“互敬、互信、互諒、互成”之誡，自可歷滄桑而愈固，經(jīng)霜霰而愈崇。
今作此篇，非為綺語，實(shí)寄箴銘。愿世人惜眼前之侶，重修齊之誠。效鶼鰈之相依，避燕雀之紛爭。則雖紅塵萬丈，不礙攜手同行；縱歲月侵鬢，猶可笑指繁星。
夫妻頌
陰陽合德立天倫，柴米春秋見本真。
縱有風(fēng)波同楫渡，長將冷暖共衾珍。
榮華易散情難散，歲月常新愛愈新。
若問白頭何以證，一蔬一飯伴紅塵。
