12月21日,時(shí)值傳統(tǒng)冬至?仲景嬌耳節(jié),醫(yī)圣故里河南南陽(yáng)處處涌動(dòng)著中醫(yī)藥文化傳承的熱潮。南陽(yáng)仲景經(jīng)方傳承教學(xué)基地的全體學(xué)子,作為新時(shí)代的仲景傳人受邀參加由張仲景博物院主辦的“2025仲景嬌耳節(jié)”系列活動(dòng)。在南陽(yáng)醫(yī)圣文化園、醫(yī)圣祠通過(guò)一場(chǎng)沉浸式的文化研學(xué)與親身實(shí)踐,完成了一堂生動(dòng)的“成長(zhǎng)必修課”,深刻詮釋了“傳承精華、守正創(chuàng)新”的當(dāng)代內(nèi)涵。

上午9時(shí),活動(dòng)在醫(yī)圣祠前莊重啟動(dòng)。仲景弟子與在宛研學(xué)中醫(yī)的外國(guó)留學(xué)生共同見證了這一時(shí)刻,標(biāo)志著為期一天的深度文化體驗(yàn)之旅正式開啟。這不僅僅是一次節(jié)慶活動(dòng),更是一次向中醫(yī)根脈的集體致敬與自覺回歸。
在專業(yè)講解的引導(dǎo)下,學(xué)子們步入醫(yī)圣祠,透過(guò)陳列的文物與歷史的畫卷,觸摸張仲景“勤求古訓(xùn)、博采眾方”的治學(xué)精神與“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄”的濟(jì)世情懷。歷史的厚重感讓抽象的醫(yī)學(xué)精神變得可感可知。

在肅穆的仲景墓前,全體學(xué)子佩戴象征尊崇與傳承的黃色絲巾,依古禮虔誠(chéng)祭拜。這一儀式,是跨越千年的對(duì)話,是薪火相傳的承諾,將尊師重道、銘記根本的訓(xùn)誡深深植入每位傳人心中。


在“大堂行醫(yī)”殿前,全體學(xué)子朗朗誦讀聲起?!秱s病論》序與《大醫(yī)精誠(chéng)》的經(jīng)典篇章在古祠院落中回蕩。“進(jìn)則救世,退則救民”,“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求”……先賢的教誨穿越時(shí)空,化為新時(shí)代傳人砥礪品行的精神準(zhǔn)繩。

理論的熏陶最終要落腳于實(shí)踐的淬煉。活動(dòng)的后半程,學(xué)子們身披“仲景弟子(少年)志愿者”綬帶,積極投身社會(huì)實(shí)踐。他們首先參與到愛心餃子的制作與分發(fā)中,在平凡的勞動(dòng)中體會(huì)“醫(yī)者仁心”所蘊(yùn)含的關(guān)懷與溫暖。緊接著,在中醫(yī)特色療法體驗(yàn)區(qū),學(xué)子們?cè)卺t(yī)師指導(dǎo)下,親眼觀摩并親手體驗(yàn)了針灸、推拿等外治療法。從經(jīng)典文字到臨床實(shí)操,從思想領(lǐng)悟到指尖技藝,中醫(yī)藥學(xué)的博大精深在“做中學(xué)、學(xué)中悟”的閉環(huán)中得以內(nèi)化。

本次“嬌耳節(jié)”活動(dòng),以“文化沉浸”結(jié)合“社會(huì)實(shí)踐”的創(chuàng)新模式,為仲景傳人搭建了一個(gè)立體化的成長(zhǎng)平臺(tái)。它不僅加深了學(xué)子對(duì)仲景學(xué)術(shù)思想的理解,更在具體行動(dòng)中錘煉了他們的醫(yī)德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感,生動(dòng)展現(xiàn)了新時(shí)代中醫(yī)后繼者的精神風(fēng)貌。
作為培育這些傳人的搖籃,南陽(yáng)仲景經(jīng)方傳承教學(xué)基地的教學(xué)成果在此次活動(dòng)中得到了集中體現(xiàn)。該基地由南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校與南陽(yáng)張仲景研究會(huì)聯(lián)合舉辦,始終堅(jiān)持“學(xué)經(jīng)典、跟名師、做臨床、成名醫(yī)”的育人路徑。

據(jù)悉,為順應(yīng)中醫(yī)藥發(fā)展大勢(shì),滿足社會(huì)對(duì)實(shí)戰(zhàn)型人才的迫切需求,該基地的仲景師承教育項(xiàng)目已啟動(dòng)2026年招生工作,仲景弟子(少年)班春季預(yù)科招收應(yīng)往屆初中畢業(yè)生(16—20周歲),采用 “3+3”貫通培養(yǎng)模式,成就學(xué)子既有中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格又會(huì)真正看病的一方醫(yī)生。在師承教育方面,實(shí)現(xiàn)重要模式創(chuàng)新:在面向廣大愛好者的“半脫產(chǎn)班”基礎(chǔ)上,首次開設(shè)面向適齡青年的“仲景師承脫產(chǎn)班”。新班制旨在通過(guò)三年全日制沉浸式培養(yǎng),強(qiáng)化經(jīng)典背誦與臨床跟師,確保學(xué)員畢業(yè)即能具備扎實(shí)的中醫(yī)思維與獨(dú)立應(yīng)診能力。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào),所有教學(xué)模式的核心,始終圍繞著培養(yǎng)“真會(huì)看病、能看好病”的臨床家。這一創(chuàng)新舉措,拓寬了中醫(yī)傳承的通道,為更多有志青年系統(tǒng)學(xué)習(xí)仲景學(xué)術(shù)、投身中醫(yī)藥事業(yè)開辟了清晰路徑。
從節(jié)日里的文化洗禮到日常中的嚴(yán)格師承,仲景傳人的成長(zhǎng)之路,始終貫穿“傳習(xí)經(jīng)典”與“躬身實(shí)踐”兩條主線。在健康中國(guó)建設(shè)的宏偉藍(lán)圖下,南陽(yáng)醫(yī)圣故里正以其深厚的文化底蘊(yùn)與創(chuàng)新的教育實(shí)踐,默默守護(hù)著中醫(yī)的根脈,并為之注入源源不斷、德才兼?zhèn)涞那啻毫α?。(勾志?徐清蓮)