詞作十五首 調寄高山流水
其一 · 讀逍遙游
莊生化蝶夢悠長，看鯤鵬、怒翮滄浪。背負九天風，逍遙直上扶桑。人間世、幾度滄桑。偃鼠飲河，滿腹罷、何必多余。休比較，鷦鷯棲深樹，一足自安康。
難忘。蝸角爭名利，終歸是、畫地為僵。齊物論中言，視彼兩兩相當。忘榮辱、心地清涼。御六氣變，游無窮、獨對斜陽。真自在，不為形骸役，此意最難忘。
其二 · 讀報任安書
太史公筆泣鬼神，嘆奇冤、腐刑摧身。不死為何因？雄文未就如焚。究天變、通古存真。重于泰山，輕若羽、死亦堪論。發(fā)憤作，多少圣賢事，字字血痕新。
無倫。困厄生周易，春秋著、乃見精神。離騷賦屈原，放逐始見其純。千秋業(yè)、豈顧艱辛。一家之言，留萬世、照耀乾坤。從此讀，如伴孤燈夜，浩氣滿衣巾。
其三 · 讀滕王閣序
高閣臨江聽鳴鸞，落霞飛、孤鶩齊歡。秋水共長天，波光一色波瀾。王勃才、氣象萬千。落魄書生，揮健筆、如走云煙。窮且堅，不墜青云志，老去亦心丹。
堪嘆。關山難越過，誰悲客、行路多艱。萍水盡他鄉(xiāng)，知己此時同看。時空改、文脈長延。勝友如云，夸俊采、盛會空前。千古誦，聲斷衡陽浦，此意滿人間。
其四 · 讀岳陽樓記
洞庭波涌連天白，望君山、隱霧橫積。遷客以此情，悲歡兩處皆迷。范公言、獨樹高旗。不以物喜，緣己悲、莫把心欺。居廟堂，常念黎民苦，處遠亦思齊。
沉思。先憂而后樂，胸襟闊、此種無疑。進退總關情，正氣浩蕩淋漓。江湖遠、未敢怠疲。萬家憂樂，心頭掛、不染塵泥。憑欄久，風靜斜陽里，清夢繞蘇堤。
其五 · 讀桃花源記
避秦亂武入桃源，見桑竹、雞犬相喧。屋舍儼然中，男女種作怡然。無賦稅、不記流年。設酒殺雞，邀客坐、笑語溫存。淳樸意，陌上交通處，真意滿乾坤。
難言。誰信人間世，機心盡、不染煩冤。黃發(fā)并垂髫，共樂歲月平安。多情客、空自留連。再來無處，尋幽徑、云霧如煙。歸去也，唯寄南窗夢，身在舊籬邊。
其六 · 讀陳情表
西晉詔書下九重，逼李密、入仕王宮。烏鳥有私情，陳詞血淚深濃。躬親養(yǎng)、祖母龍鐘。日薄西山，氣息奄、朝露難逢。盡節(jié)日，長報皇恩義，養(yǎng)育且從容。
誰同。九十六高齡，相依命、在此深冬。生孩更無親，零丁孤苦萍蹤。忠孝道、兩得皆通。暫辭征辟，全孝德、感佩天聰。辭切切，千古流傳下，孝道是真功。
其七 · 讀阿房宮賦
杜牧停鞭賦秦樓，嘆阿房、覆壓川流。隔離蔽天日，驪山北構如鉤。鼎玉石，金塊珠篝。一人所愛，千萬聚、取索何求。一旦滅，楚人一炬火，可憐變焦土。
堪憂。六國如滅秦，非天下、實自招尤。使愛及人家，世代豈肯輸休？哀不鑒，后人又愁。族滅者秦，天下笑、覆轍重游。讀此賦，當知民心重，勤儉是良謀。
其八 · 讀蘭亭集序
暮春之初會蘭亭，引清流、修禊娛情。曲水泛流觴，吟詩作賦崢嶸。天朗朗、惠風和鳴。俯仰之間，已陳跡、死生亦驚。修短隨，造化終期盡，豈不痛無聲。
堪評。一死生虛誕，齊彭殤、妄作堪輕。后視亦如今，悲嘆古今同情。雖世殊、懷抱同平。死生亦大，豈虛誕、此刻當明。惜此刻，且盡杯中酒，莫待嘆飄零。
其九 · 讀赤壁賦
蘇子泛舟夜游赤，聽江聲、斷岸千尺。客起嘆須臾，羨江水無窮極。飄如絮，滄海一粒。逝者如斯，盈虛月、莫損莫益。造物主，無盡藏何在？取用不須急。
無匹。清風共明月，耳為聲、目遇成色。造化本無私，且共適意無極。心寬處、寵辱皆息。簫聲咽處，何足道、江上風日。酒半醒，洗盞更酌看，白露橫江濕。
其十 · 讀離騷上
靈均沉吟澤畔吟，佩秋蘭、紉佩情深。極目望楚天，憂思獨抱難禁。懷香草、美人瑟琴。眾女嫉余，競周容、謂我善淫。怨靈修，浩蕩終不察，民心太沉沉。
難禁。雖九死未悔，修姱以、羈羈流年。路遠漫修遠，上下索求連綿。忠魂在、日月同懸。不隨波轉，守皓皓、白璧無瑕。千載下，唯有離騷在，萬古以此傳。
其十一 · 讀離騷下
懷沙一去赴湘流，汨羅江、水咽千秋。雖死魄猶存，精神未肯低頭。身既死，神以靈游?；昶且阗?，鬼雄也、氣貫斗牛。三戶必，即便秦雖強，楚亦可復仇。
悠悠。龍舟競渡水，角黍香、以此相酬。非為獨醒人，舉世皆醉難儔。離騷曲、唱徹江樓。丹心一片，何處去、唯此中留。讀罷淚，灑向蒼茫外，風雨滿汀洲。
其十二 · 綜述諸子（上）
中華文脈五千長，有先賢、萬世留芳。十卷盡精微，篇篇字字生光。通今古，正氣昂揚。破除執(zhí)念，修內圣、莫自彷徨。立大志，身處窮途際，不改舊剛腸。
琳瑯。莊周與司馬，王勃起、氣勢蒼茫。范仲淹心懷，陶令種菊籬旁。李密孝、杜牧憂亡。羲之感慨，生死大、赤壁蘇黃。屈子恨，化作千秋頌，血脈萬年長。
其十三 · 綜述諸子（下）
書中自有精神根，是中華、立命之存。少年讀之時，如開天窗乾坤。中年讀，力量方真。到白頭再讀，滋味又一番新。破迷茫，指引前行路，黑夜點明燈。
情深。先憂而后樂，教兒女、莫負晨昏。不為浮云遮，守正道出凡塵。傳家久、此語諄諄。十篇讀罷，抬頭看、朗朗乾坤。中國人，骨氣由茲定，不負這靈魂。
其十四 · 現(xiàn)代回響
今人忙碌意難平，為功名、日夜兼程。且把卷重開，先賢教誨須聽。逍遙意、解縛心靈。泰山之重，鴻毛輕、生死分明。青云志，哪怕遭逢厄，老去益堅貞。
休驚。桃花源可在？心深處、自有溫情。珍惜眼前人，莫待雨打飄零。共潮生、月色盈盈。不因物喜，不以己悲、便是精英。讀此十文，血脈通今古，萬古自澄明。
其十五 · 終章吟唱
高山流水覓知音，奏瑤琴、古調深沉。十賦寄遙情，傳承國粹胸襟。中華氣、自古如金。振聾發(fā)聵，聲不朽、直抵人心。從少艾，讀到霜華滿，字字抵兼金。
沉吟。人生如逆旅，何處去、莫忘初心。先賢如明燈，照破古今幽陰。長相守、直到如今。精神密碼，終解悟、此處堪尋。風起處，聽那龍吟嘯，天地共知音。
賦文
《十篇奇文賦》
夫中華文脈，源遠流長；圣賢著述，浩如煙海。觀夫五千載之風云，得十篇文章之光彩。穿越千年，振聾發(fā)聵；藏精神之密碼，鑄民族之襟懷。自少年以至白頭，讀之皆有新力；居陋室而通今古，誦之可洗塵埃。
若夫莊周之《逍遙游》，鯤鵬展翅，背負青天。破執(zhí)念于名利，寄心神于無邊。視蜩鳩之搶榆，笑蓬間之淺見。知足常樂，不唯贏于他人；獨往來兮，方得寬于庭院。
至若司馬之《報任》，血淚斑斕。遭腐刑而志不屈，究天變以筆如山。人固有一死，重于泰山；亦或輕于鴻毛，用之所趨而異關。發(fā)憤著書，圣賢多困厄之作；隱忍茍活，史家絕唱之班。
復有王勃之《滕王閣序》，落霞孤鶩，秋水長天。窮且益堅，不墜青云之志；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之賢。才高八斗，驚座上之滿賓；氣貫長虹，嘆命途之多艱。
更有范公之《岳陽樓記》，先憂后樂，氣象萬千。不以物喜，不以己悲。居廟堂而憂民，處江湖而憂君。進退亦憂，此何人哉？仁人志士，天下歸心。
至若淵明之《桃花源》，避秦亂武，怡然自樂。無賦稅之勞形，有雞犬之相若。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂；問今是何世，乃不知有漢。此心之桃花源，即在方寸之間。
若夫李密之《陳情》，孝悌之至，通于神明。辭不赴命，為祖母之高齡；烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)之生。忠孝兩全，情理兼顧；讀之令人淚下，感天性之真誠。
又有牧之之《阿房宮賦》，秦人視之，亦不甚惜。鼎鐺玉石，金塊珠礫。戍卒叫，函谷舉，可憐焦土。后人哀之，而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
至若羲之之《蘭亭集序》，死生亦大，豈不痛哉。修短隨化，終期于盡。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！
若乃東坡之《赤壁賦》，清風徐來，水波不興。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。造物者之無盡藏，取之無禁，用之不竭。
終乃屈子之《離騷》，雖九死其猶未悔。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。懷瑾握瑜，寧赴湘流；雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
此十文者，字字珠璣，篇篇錦繡?；蜓灾鞠蛑哌h，或敘人倫之深厚；或嘆生死之無常，或論家國之長久。讀之可以明智，誦之可以修身。是中國人之精神密碼，實乃文化之不朽。以此傳世，何其幸哉！
