念柳樹
王伯民
大自然中的樹木多種多樣,有千種萬種,風(fēng)格迥異,姿態(tài)萬千,形成了美妙的綠色世界。在眾多樹木中,我特別喜歡平凡樸素的柳樹。
“碧玉妝成一樹高,萬條垂柳綠絲絳,不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。賀知章的《詠柳》將柳樹描寫成美麗勤快,婀娜多姿,婆娑起舞的少女,早春二月別的生物還在緩慢蘇醒時(shí),柳芽就吐露于柳梢前來報(bào)春,驅(qū)散冬的蕭瑟,成為春的信使,將綠意率先帶給人間,并且快速把夏天綠色點(diǎn)燃,引領(lǐng)各種樹木花繁葉茂,柳絮楊花瞬間過,綠葉濃彩續(xù)擴(kuò)展。走過炎熱繁華盛夏,穿透天高云淡秋季,綠葉變黃而不走,比其它樹葉落得晚,變成秋的守護(hù)者,即使冬的到來,還有少數(shù)柳葉在柳稍隨風(fēng)翩躚飄搖,變身冬的陪伴者。
“有心栽花花不活,無意插柳柳成蔭”,是人們對柳樹具有頑強(qiáng)生命力的寫真。柳樹不分地域,不擇土地,不論花前月下,還是房前屋后;不論綠道長廊,還是溝邊河沿;不論鄉(xiāng)村,還是城鎮(zhèn);不論平原沃野,還是沙漠丘陵;不論長城內(nèi)外,還是大江南北;不論東部沿海,還是西北邊陲。只要是插上柳枝就發(fā)芽,只要栽下柳樁就挺拔,幾乎任何地方都能看到柳樹的身影。而且柳樹還有極強(qiáng)的包容性和抗災(zāi)能力,不怕干旱不懼瀝澇,無需刻意澆水和排澇,干燥時(shí)能把吐水加濕,緩解旱情;澇時(shí)納水貯于根部,存于樹干,留在樹梢,有很強(qiáng)的吸附能力。
柳樹深扎泥土,根須密布周圍,主干努力向上,枝干橫向延展,速生速長從不聲張。默默成材及時(shí)回報(bào)人類和自然,成為棟梁,成為檁材,成為木板,剩余的根枝末節(jié),樹葉樹梢也會成為牛羊的上佳食料,既使殘余也成為民間上好的木柴,就是留下的鋸末也是無害無味熏制食品的上等燃料。柳樹全身是寶,沒有丁點(diǎn)廢料,默默地將自己的作用發(fā)揮到極致,具有造福人類的寬廣胸襟和大公無私的奉獻(xiàn)精神,在平凡低調(diào)中張揚(yáng)著不朽的偉岸。
柳樹有極強(qiáng)的適應(yīng)能力,旺盛的生命力,頑強(qiáng)的抵抗能力,且具有速生速長速成材的特質(zhì)。不僅具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還有美化優(yōu)化環(huán)境作用,更有無窮的生態(tài)意義。它獨(dú)木成樹,遠(yuǎn)眺似圓堆,近觀像傘蓋;列隊(duì)成排,似整齊列兵,似平坦的道路,似流淌的溝渠,似堅(jiān)固的堤壩。聚多成林,聚眾成片,連片是不可穿透的無邊無際廣袤無垠的森林綠海,覆蓋大地生機(jī)盎然。
記得以前的老家,逢路必有柳,有柳必有路,有柳必有家,到處都是茂密的柳樹。房屋被柳樹遮蓋,院子被柳樹包圍,村莊被柳樹掩埋,先看見柳樹,再到村;先穿過柳樹,再進(jìn)家門。田野被柳樹分割成塊,溝渠被柳樹分出段,河流被柳樹引導(dǎo),堤壩被柳樹牢牢包圈,處處洋溢著生機(jī)活力,勞作的人們被柳樹冠遮蔭庇護(hù)。
在村中那茫茫的柳樹叢中,有一棵大柳樹,格外引人注目,獨(dú)樹一幟,鶴立雞群,高大無比,被村民稱為“大樹王”,在我?guī)资甑慕?jīng)歷中,還沒有在別處見到過如此雄偉壯觀的柳樹。它高大茂盛,粗壯秀美,挺拔傲立,主干有兩丈多高,三四個(gè)人才能合抱過來,人們根本爬不上去,沒有任何東西能侵害他。圓圓的樹冠像天下巨大的雨傘,直徑不下20米,幾十條枝杈均勻伸展四方,夏日時(shí)樹枝層層疊疊,葉子密不透光,一般小雨都難落在地上,而是劃出一個(gè)巨大的圓圈,不論狂風(fēng)暴雨,酷暑嚴(yán)寒都巍峨聳立在村子的北方?!按髽渫酢笔悄莻€(gè)年代全村男女老幼的驕傲和自豪,是人們下地停留納涼的絕佳之地,是全村人,甚至是周邊村人們的地標(biāo)。無論人們下地,還是還鄉(xiāng);無論是問路,還是迷失方向;無論是有約相聚,還是停留歇腳,都以“大樹王”為坐標(biāo),是鄉(xiāng)民們的燈塔,給人以導(dǎo)航。
據(jù)知情人講,上世紀(jì)八十年代初,村內(nèi)經(jīng)濟(jì)匱乏,以賣樹換取鈔票解燃眉之急。村內(nèi)賣柳樹,先是少量,后來是成批,“大樹王”也未能幸免。伐“大樹王”時(shí),因體量太大,無法從根部下手,只能打破常規(guī),先把上面的樹冠逐個(gè)鋸掉,最后從根部伐倒。僅大樹框就有40——50根,根根都可以做檁條,主樹干倒地有一人高,令人贊嘆“樹倒氣死主”?!按髽渫酢狈サ购螅渚薮蟮臉涓恢雷隽硕嗌侏?dú)邦的大案板,僅檁條蓋一處大宅院都用不完。伐“大樹王”時(shí),伐木工都是從外地請來的專業(yè)人員,所用的鋸條全是加長加厚特大號,動(dòng)用大吊車和大卡車,足見“大樹王”之大,名副其實(shí)。
當(dāng)時(shí)人們只為解決一時(shí)之困難,把慢慢生長幾十年的“大樹王”給賣了,給伐了,只追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益,根本沒有多想其生態(tài)意價(jià)值,更沒有保護(hù)的意識。若是有現(xiàn)在“綠水青山就是金山銀山”的理念,那“大樹王”無論值多少錢村民們都不會讓賣,給個(gè)金樹銀樹換,人們都不會讓伐“大樹王”。“大樹王”是全村生機(jī)和活力的象征,是吉祥安康風(fēng)水的圣物,在人們心目中有不替代的神圣,包含著幾代人難以割舍的難忘情懷?,F(xiàn)如今上了一把年紀(jì)的人,每當(dāng)提起“大樹王”都有講不盡的故事,與一個(gè)人緊緊聯(lián)系在一起,他就是種樹人、護(hù)樹人,北馮村不可忘記的老支書——李章鐸。
李章鐸,1910年生,1948年入黨,從建國初到“文革”,先后多年任村兩委干部、村長、支部書記。其父李蘭馥是一位樸素的農(nóng)民,1927年入黨,是北馮特支第一批黨員,村窮人會會長。由于李章鐸受父親的熏陶和黨組織的教育培養(yǎng),鑄就了工作認(rèn)真,秉公辦事,不徇私情的工作作風(fēng),給村民們留下了深刻印象。上世紀(jì)五十年代初,大搞農(nóng)田基本建設(shè)和植樹造林綠化家園,時(shí)任村支書的李章鐸,把極大的精力投入到育樹、種樹、養(yǎng)樹、護(hù)樹中去。把村內(nèi)種樹當(dāng)成自家的事,甚至比自家的事還重要,視樹為珍寶為生命。在護(hù)樹時(shí)對事不對人,任何人不得以任何理由破壞小樹苗,六十年代三年困難時(shí)期,在缺糧少柴“瓜菜代”的情況下,既使德高望重的老烈屬劈一個(gè)小樹枝,他都嚴(yán)厲批評。若要發(fā)現(xiàn)有人破壞樹,不論是大姑娘,還是小媳婦他都六親不認(rèn),毫不留情面。一說“拄拐棍的來了”(由于挨餓身體浮腫虛弱,拄著拐棍奮力工作)人們均遠(yuǎn)離樹木,大家都十分懼怕他,為此當(dāng)時(shí)很多人不理解,甚至是抱怨,說他不近人情。他有一種強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,使全村的柳樹免遭損壞,“大樹王”就是在這樣的呵護(hù)下,得以茁壯成長根深葉茂。隨著時(shí)間的延續(xù),村內(nèi)村外樹木的壯大,給人們帶來幸福感,他的艱苦付出贏得了村民的認(rèn)可和肯定,民間自發(fā)地形成共識:讓“大樹王”給李章鐸做棺材。在經(jīng)濟(jì)匱乏的歲月,這不是惡語相加,而是對他“功成不必在我,功成必須有我”的寬廣胸懷的一種贊頌,也是對他無私付出成就“大樹王”的一種敬意。
作為村里的地標(biāo),一個(gè)時(shí)代的記憶的“大樹王”伐了,村內(nèi)村外的大部分柳樹也被伐了,但人們對那個(gè)年代的懷念越加濃烈,我對柳樹的情感也越來越深厚。“前人栽樹,后人乘涼”是人人皆知的自然現(xiàn)象,“十年樹木,百年樹人”道出了人比樹更重要。
每次回家,無論穿行在寬寬的柏油馬路,還是走在窄窄的鄉(xiāng)間小道;無論春夏秋冬,還是傍晚黎明;不管是開車,還是騎車或步行,每當(dāng)路過“大樹王”的遺址,總讓我想起那令人難以忘懷的綠綠蔥蔥柳樹道,柳樹林;想起那個(gè)柳樹給人們帶來欣欣向榮的時(shí)代;想起那些種樹護(hù)樹的人——
柳樹是家的方向,柳樹是鄉(xiāng)的思念,柳樹承載著不盡的鄉(xiāng)愁。
作者簡介:
王伯民,雄安新區(qū)安新人,安新作家協(xié)會會員,保定市作家協(xié)會會員,河北省文學(xué)藝術(shù)研究會會員,中國鄉(xiāng)村作家,公務(wù)員,先后在教委、組織部、編委辦、政法委供職。工作之余喜歡文學(xué),追求“用真實(shí)的我,寫我真實(shí)的感受”,其作品多見“雄安文學(xué)”、“安新在線”、“今日頭條”、“都市頭條”、“新區(qū)白洋淀”、“碧絲”、“晨光”、《遼寧文學(xué)》《中國鄉(xiāng)村》《白鷺文刊》等刊號。