【山徑文學社作品】（夕陽淺唱）
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（山徑文學社是1985年湖南省城步苗族自治縣一群少數民族青年自發(fā)組建的群眾性業(yè)余文學組織。）
【背景音樂】那一天（薩克斯）.mp3
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順應天道，生死安然：
雙親離世后的生命叩問
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聶世忠
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（順應天道，吾心安然）
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我的父親聶小卿（班輩名聶用信），生于1928年2月16日，于2020年11月1日6時50分在家中安詳離世，享年93歲；母親劉金秀，生于1929年11月18日，于2025年11月30日凌晨兩點十分辭世，享年96歲。兩位老人“善始善終”，以一生踐行著“順應自然”的生命哲學，也讓我在送別他們的過程中，讀懂了生死的本質與人生的意義。
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聽父親憶述，祖輩于乾隆年間從江西豐城樟樹攜藥材、推獨輪車輾轉至湖南邵陽售賣。到了祖父輩，改行經營紙品生意，祖父曾定居邵陽市西外街，還在新寧麻林開設過紙品店。父親五歲時，祖父不幸病逝；十二歲那年，他前往伯父在邵陽市六嶺、現紅旗路上開辦的“恒升泰”紙品店幫工。店鋪毗鄰戲班，父親也因此迷上了祁劇與花鼓戲。1944年，為躲避戰(zhàn)亂，全家重返新寧麻林；日本投降后，父親又從麻林步行返回邵陽，繼續(xù)在“恒升泰”幫工，直至1956年店鋪并入“邵陽市文化用品社”。1957年，他調任星光化學社，1958年隨社并入地方國營邵陽市染料廠，自此扎根于此，直至退休。
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母親出生于邵陽市江北磨石村，為養(yǎng)育我們兄弟四人，她曾挑著井水、河水沿街售賣，五六十年代在街道食堂幫廚，還在邵陽市染料廠做過臨時工，1965年12月1日正式參加工作。后來她入職邵陽市陶瓷廠，最終從邵陽市玻璃廠退休，期間做過工廠操作工，也當過廠部幼兒園的幼師，一生勤勞堅韌。
父親臨終前一日出現大便失禁現象，前兩日自搖輪椅活動數小時后，下肢開始浮腫。我與母親、兄長們陪伴在側，送他走完了最后一程。母親95歲后在家曾數次摔跤都無大礙，可住院期間，臨終前8天不慎再次跌倒。離世當天，我輕撫著她的臉頰，緊握著她的手，我安慰她，醫(yī)院有醫(yī)生護士隨時照料，她看了看吊針對我點頭，很安心。沒想到，她留給我的最后話語，便是重復的“好……好……”簡單二字，卻藏著無盡的安寧。
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我的父母性情互補，一生勤儉顧家。父親溫潤敦厚，一心為公，當年11人組建邵陽市染料廠，每人拿出60元建廠，父親找親戚借錢支持，還把家里的家具搬到廠里充當辦公用品。他在工廠先后擔任保管室主任、工會主席，始終盡心盡力。母親則好強能干，體貼他人，夫妻倆從未想過拖累子女，不僅含辛茹苦將我們兄弟四人撫養(yǎng)成人，還幫著照料孫輩。他們的居所幾經變遷，從邵陽市西外街到田家灣、江北磨石、愛蓮巷、府后街、馬家巷、躍進路，只因母親當初為父親廠子答應解決正式工作，遲遲未解決，就不想見到言而無信的廠領導，不愿去染料廠居住，直到1976年躍進路的住房遭遇火災，才不得不搬到染料廠家屬樓。2012年7月起，他們定居邵陽學院七里坪校區(qū)，直至生命終結。
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父親雖曾是紙鋪幫工，卻心靈手巧。每天起床后，他總會把被子疊成三角形、長方形等不同花樣，還擅長裝裱技藝——我收藏的宣紙作品，幾乎都是他親手裝裱的。擔任廠工會主席期間，他曾多次外出招工，去過東北、天津等地，每次出差回來，總會帶回香甜的面包，那滋味，成為我童年最珍貴的快樂記憶。
父母為我們兄弟四人操勞一生，藏著數不盡的牽掛。大哥溫哥下鄉(xiāng)到綏寧，父親曾在國道下車后，步行幾十公里專程探望；我小學時，因想開運動會鬧著要買白跑鞋，家里拮據未能如愿，當晚我竟偷偷從櫥柜拿了一角多錢，買了零食和戲票去邵陽劇院看戲。父親發(fā)現我失蹤后，四處尋找，甚至跑到中河街鹽碼頭的河邊，滿心焦急。直到晚上九點左右，我看戲回家，在中河街到顏家文山的路上遇見了他，他緊緊握住我的手，我們父子倆相擁而泣，那份擔憂與愧疚，至今銘記于心。
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父親還曾引導我探索人生的意義。他把我?guī)肜L畫圈子，告訴我人生的基礎是衣食住行，但更要努力實現個人潛能與理想，追求智慧與學識。1979年，我考上大學，父親是第一個拿到錄取通知書的人，他欣喜萬分，特地從微薄的工資中擠出錢，為我訂閱了一年的《光明日報》作為獎勵，這份鼓勵，始終鞭策著我前行。他常說，人生本就是一場從生到死的旅程，生命的意義在于行善、愛人、問道。他自己也用一生踐行著這句話，在有生之年辛勤勞作，奉獻所能，不虛度光陰，不給自己留遺憾。
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母親的一生，也歷經諸多不易。工作的波折、家庭的重擔，讓她性子要強，有時難免急躁易怒，可父親總告誡我們，要多讓著母親。2024年5月22日凌晨三點，母親下床去床頭馬桶解手時，不小心摔破了額頭，青腫了好幾天；26日那天，只因我搶過她要晾曬的毛巾，幫她掛到矮一些的毛巾架上（她總愛逞能，不愿承認自己夠不著），她竟說我“打了她”，非要回打我三下才肯罷休。母親還曾有一段“吵死”的日子，稍不順心就會念叨。有一次，她執(zhí)意要去醫(yī)院看病，我們兄弟開車送她到附近的社區(qū)醫(yī)院，可到了門口，她卻嘟囔著“果果卵醫(yī)院”，坐下準備就診時又突然說不看了，起身就用拐杖往我身上掃，不解氣，又朝著哥哥們揮去，掃完后徑直說“不看了”。沒想到回到家，她的“病”竟不治而愈，還跟我說“大醫(yī)院人多，社區(qū)醫(yī)院看病倒便利”，那份孩子氣的執(zhí)拗，如今想來，滿是心疼與懷念。
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新冠疫情期間，母親沒接種疫苗，卻憑借著在家用艾葉熏房、偶爾服用小柴胡沖劑的簡單方法，安然無恙。2022年2月9日，她感冒后竟認真地跟我說“要走了”，讓我準備后事。當晚，我與母親同床而眠，一直輕聲安慰她，陪著她熬過漫漫長夜，終于等到天亮，陪她一起住院治療，直至2月16日康復出院。那段經歷，讓我真切體會到，人生的意義不僅在于享受順遂的幸福，更在于在苦難中感受彼此的陪伴與感動，參與親人生命的每一個階段——從誕生、成長到蛻變，每一份相守都彌足珍貴。
我的父母比不上瓊瑤，只是千千萬萬普通中國老百姓中的一員，沒有驚天動地的壯舉，卻在柴米油鹽的瑣碎中，書寫了最真實的人生。臨終前一兩年，他們也曾有過“不想活了”的念頭：父親生命的最后兩年，大多在睡覺、吃飯、瞌睡中度過，肉體的衰敗已無法抗拒；我在清理他的遺物時，發(fā)現一張紙條，上面寫著：“我的死與劉金秀（我母親）無關，她對我很好?！?簡單的一句話，道盡了夫妻間的體諒與深情。母親也曾一時沖動，走出校門想坐公交車去跳河，我們兄弟悄悄跟在身后，直到她走得沒了力氣，才扶著她回家。他們或許沒有“死亡的勇氣”，卻始終秉持著“好死不如賴活著”的樸素信念，認真地過完了每一天。
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我們更加比不上莊子，他是超脫物外的圣人，妻子離世鼓盆而歌。我們是凡塵中的常人。父母臨終時，都穿上了生前備好的壽衣，握著拐杖被抬上靈車，渡過資江，抵達火葬場，每到一處，我們兄弟都告知父母，仿佛他們從未離開。如今，他們也常常出現在我的夢中，回到熟悉的房間、熟悉的床上，那些畫面清晰而溫暖，讓我堅信，他們的靈魂并未遠去，只是換了一種方式陪伴著我們。
其實，生命本就是從“無生、無形、無氣”的混沌狀態(tài)，逐漸化生出氣、凝聚成形、孕育生命，最終又回歸死亡的過程。這就像春夏秋冬四季更替，寒來暑往，周而復始，是不可逆轉的自然規(guī)律。所謂“順應天道，天人合一”，便是要超越時空的局限，直面真實的自我，明白“死生一體、生死齊一”的道理，從而達到生命的至高境界。生是偶然，死是必然，二者同源同歸，我們唯有坦然接受這份自然流轉，方能內心安寧。
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父母用九秩人生告訴我，生命的長度或許受制于生物的衰敗，無法自主選擇，但生命的寬度與深度，卻可以由自己定義。生命的意義，從來不是虛無縹緲的空談，而是在有生之年，用心尋找并建立屬于自己的價值——好好活著，珍惜身邊人，認真對待每一個日子，在行善中收獲溫暖，在愛人中感受幸福，在問道中增長智慧。這，便是生命最本真的意義。
如今，父母已然“喪生”，卻未曾“忘生”。我相信，他們的靈魂早已安頓，在“天籟”之中得以永樂。生命有終，但他們給予我的愛與啟示，卻將無限綿延，照亮我往后的人生之路。而我能做的，便是帶著這份感悟，好好活著，不辜負他們的養(yǎng)育與期許，將這份對生命的敬畏與熱愛，傳承下去。（2025.12.22）
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（生命有終，吾愛永恒）
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【山徑文學社肖殿群編輯】
