《璀璨星-王克仁》
前不久,國家出版機構(gòu)《線裝書局》出版發(fā)行了以貴州人李端棻、貴州女婿梁啟超及梁啟超的弟子蔡鍔為題材的長篇歷史紀實小說,這是《線裝書局》首次出版發(fā)行以貴州人為題材的紀實文學(xué)!書名是:
《教育興國:從舊學(xué)到新學(xué)的百年征途》30多萬字,由李運娥與秦仁智合作出版發(fā)行,深受好評!
教育救國,是中國近代具有普遍社會影響的教育主張。貫穿于19世紀末至20世紀上半葉,盛行于二三十年代,持其說者身份各異?;局鲝埵峭ㄟ^發(fā)展教育使人民由愚變智,使國家轉(zhuǎn)貧為富、轉(zhuǎn)弱為強,實現(xiàn)救亡圖存。維新派最早提出,認為當(dāng)時世界的競爭是“智爭學(xué)戰(zhàn)”,強國之道全在“開民智”,興學(xué)校。20世紀初清末新政中的教育改革事實上是這種思想的體現(xiàn)。戊戌政變后資產(chǎn)階級革命派與改良派因政治路線不同而發(fā)生爭論:嚴復(fù)等反對暴力革命,堅持教育救國主張;革命派主張改造中國第一步只有革命,章太炎認為開民智不必他求,“但恃革命以開之”。民國建立后至五四運動時期,教育救國、科學(xué)救國、教育先行、教育萬能等主張日趨高漲,在諸多取向相同而取法相異的教育思潮與運動中都有體現(xiàn),如職業(yè)教育、平民教育、鄉(xiāng)村教育、國家主義教育等,黃炎培、陶行知、梁漱溟等被視為代表人物。中國共產(chǎn)黨早期理論家雖不排斥教育,卻認為以革命改造社會才能有好的教育,改造教育與改造社會是合一的;
國共合作分裂后,更是明確批判教育救國論,楊賢江《新教育大綱》從理論上對其作了系統(tǒng)清算,認為在階級矛盾、民族矛盾空前激烈的時代,對教育性質(zhì)和作用應(yīng)有清醒認識,以明確面臨的主要任務(wù)。抗日戰(zhàn)爭期間,在大后方甚至敵占區(qū),知識分子與民眾堅持教育事業(yè),事實上也是將教育視為救國之策。
教育救國是中國近代具有普遍社會影響的教育主張,?代表人物應(yīng)該是王克仁。
王克仁,名天鑒、字克仁,貴州興仁巴鈴鎮(zhèn)人,畢生篤行“教育救國”理念。他早年求學(xué)于國內(nèi)名校,后赴美深造,獲教育學(xué)碩士學(xué)位。學(xué)成歸國后,輾轉(zhuǎn)投身教育事業(yè),積極參與抗日救亡運動,以教育之力喚醒民眾,凝聚民心。
1940年6月,為響應(yīng)國家“培植西南師資”號召,王克仁受命出任國立貴陽師范學(xué)院(貴州師范大學(xué)前身)首任院長。民族危難之際,先生勇挑重擔(dān)、奔走操勞、攻堅克難,僅用一年完成學(xué)?;I備工作,使貴州首批高等師范生于1941年秋順利入學(xué),1943年學(xué)校正式步入發(fā)展正軌,為貴州高等師范教育筑牢根基、開辟先河。
2025年12月22日,王克仁雕像落成典禮在貴州師范大學(xué)東區(qū)香樟廣場舉行,以緬懷其卓越功績,傳承教育報國精神。
為深切緬懷首任校長王克仁的卓越功績,傳承其教育報國精神,凝聚全校師生奮進力量,豐富校園文化育人載體,12月22日下午,貴州師范大學(xué)首任校長王克仁雕像落成典禮暨揭幕儀式在貴陽市 東區(qū)香樟廣場隆重舉行。