床頭那本翻舊的《共產(chǎn)黨宣言》：毛澤東家教中的理想與溫情 李千樹
題記:謹(jǐn)以是文紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席誕辰132周年
在韶山?jīng)_那間普通的農(nóng)舍里，毛澤東的父親毛順生曾希望長子繼承家業(yè)，成為一個精明的商人。然而，少年毛澤東卻從母親文素勤那里繼承了同情貧苦、樂于助人的品質(zhì)。一次，毛澤東偷偷將父親準(zhǔn)備賣掉的稻米分給了揭不開鍋的鄉(xiāng)親，這成為他早期反抗精神與人民情懷的萌芽。多年后，當(dāng)毛澤東成為國家領(lǐng)導(dǎo)人，這種對人民深切的愛與責(zé)任，卻以意想不到的方式滲透到了他對子女的教育中。
1946年，毛岸英從蘇聯(lián)回到延安，這位留洋歸來的青年穿著筆挺的蘇式軍裝，腳蹬锃亮的皮靴。毛澤東見到闊別多年的兒子，沒有溫情的擁抱，而是仔細(xì)打量他的裝束后平靜地說：“哦，岸英回來了，你這身打扮，不像個農(nóng)民的兒子?！睅滋旌?，毛岸英換上父親打補(bǔ)丁的舊衣，背著沉重的行李，步行幾十里到吳家棗園，拜農(nóng)民為師學(xué)習(xí)種地。這看似嚴(yán)苛的要求背后，是一個父親對兒子最深沉的愛——他希望自己的孩子永遠(yuǎn)不脫離人民，永遠(yuǎn)保持勞動人民的本色。
李訥是毛澤東最小的女兒，戰(zhàn)爭年代出生在艱苦環(huán)境中。一次，年幼的李訥生病想吃蘋果，工作人員想辦法找來兩個。毛澤東知道后嚴(yán)肅地說：“老百姓的孩子生病能吃到蘋果嗎？我的孩子也不能特殊?！钡钜箷r分，工作人員卻看到毛澤東坐在李訥床邊，輕輕撫摸女兒的額頭，將自己那份幾乎沒有放糖的粥留給了病中的孩子。這種看似矛盾的行為，恰恰體現(xiàn)了毛澤東家教的核心：在原則問題上嚴(yán)格如鐵，在情感深處柔情似水。
毛澤東的家教中，“讀書”占據(jù)著特殊位置。他的臥室兼書房里，堆滿了各種書籍，從馬列著作到歷史典籍，從詩詞歌賦到自然科學(xué)。他不僅自己手不釋卷，更要求子女養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。毛岸青曾回憶，父親送給他們最多的禮物就是書，每本書的扉頁上都會工整地寫上“認(rèn)真讀書，聯(lián)系實際”八個字。周末的家庭聚會，常常是毛澤東與子女們圍坐一起，討論書中的觀點，從《紅樓夢》的人物命運到《資治通鑒》的歷史智慧，從《自然辯證法》的科學(xué)思維到魯迅雜文的批判精神。這種家庭討論，沒有長輩的威嚴(yán)壓制，只有平等的思想交流。
在物質(zhì)生活上，毛澤東對子女的要求近乎苛刻。上世紀(jì)六十年代，李訥在北京大學(xué)讀書，周末回家需要擠公交車，即使寒冬深夜也不例外。學(xué)校食堂的飯菜簡單，正值青春期的李訥常常吃不飽，但她從未向?qū)W校要求特殊照顧。工作人員曾委婉提議適當(dāng)改善李訥的伙食，毛澤東搖頭說：“我和我的孩子都不能搞特殊，現(xiàn)在的苦比我們長征時吃草根啃皮帶好多了?！比欢?，當(dāng)?shù)弥钤G真正餓得難以堅持時，毛澤東會默默從自己的稿費中撥出少許，叮囑工作人員“不要說是我的錢”。
最令人動容的或許是毛澤東處理親情與原則關(guān)系時的抉擇。1950年，毛岸英主動請纓參加抗美援朝，身邊工作人員考慮到毛澤東已經(jīng)為革命失去了多位親人，建議不要讓岸英上前線。毛澤東卻說：“誰叫他是毛澤東的兒子！他不去誰還去？”毛岸英犧牲后，毛澤東獨自承受著白發(fā)人送黑發(fā)人的巨大悲痛，將兒子的衣物悄悄收藏了二十多年，從未向任何人展示自己的傷痛。他僅對歸國的志愿軍司令員彭德懷說了一句話：“戰(zhàn)爭嘛，總會有犧牲?！?/div>
毛澤東的家教中沒有成文的家訓(xùn)，卻有一種潛移默化的精神傳承：對知識的渴求、對人民的忠誠、對簡樸的堅守、對原則的捍衛(wèi)。他給子女最珍貴的遺產(chǎn)不是物質(zhì)財富，而是一種精神品格——將個人命運與人民命運緊密相連的自覺。這種家風(fēng)，如同他床頭那本翻舊的《共產(chǎn)黨宣言》一樣，書頁已黃，思想永新。
今天，當(dāng)我們紀(jì)念這位偉大人民領(lǐng)袖時，不妨思考：在一個物質(zhì)豐裕的時代，什么樣的家風(fēng)才是最可貴的傳承？或許毛澤東的家教故事提醒我們，最深沉的愛有時看似嚴(yán)厲，最珍貴的遺產(chǎn)往往無形。那種將個人理想融入人民事業(yè)的胸懷，那種在原則與親情間做出的艱難抉擇，那種對知識與真理的不懈追求，構(gòu)成了一個革命家庭獨特而動人的精神圖譜。
2025年12月25日晚于濟(jì)南善居
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