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夢回大唐興慶宮
——游興慶公園
文/紀(jì)合生
游興慶公園,猶如夢里回到大唐一般,在唐玄宗執(zhí)政的三十年里,這里是大唐的政治中心,唐玄宗在這里居住,在這里處理國家大事,在這里宴待大臣,在這里和楊貴妃觀看藝伎唱歌跳舞、吃酒娛樂;同時(shí)也在這里創(chuàng)下了大唐的許多輝煌,也是在這里將大唐引向衰敗,這都是唐玄宗的功過。這些都是發(fā)生在1250年前的事。而在1250年后的今天,這里已成為占地面積780畝的大公園,成了人們休閑玩樂的地方。但毫不影響人們在此思今懷古,懷念輝煌的大唐,懷念才華橫溢、出口成章的詩人們,懷念在歷史的長河中沉浮的古人。歷史悠悠,懷念悠悠,歷史和現(xiàn)實(shí)就是這樣出現(xiàn)在人們視野里,出現(xiàn)在人們的思念里。
興慶公園位于咸寧路北(原長安城內(nèi)興慶坊),公園有南門、東門、北門,但南門較大,是正門。興慶公園和西安交大隔路相望,兩門相對。要說興慶公園和西安交大淵源頗深,興慶公園就是在二十世紀(jì)五十年代,為配合西安交大的建立而年建。
我是在今年四月底游興慶公園的,時(shí)為暮春時(shí)節(jié),春風(fēng)和煦,鮮花盛開,樹木青綠,枝葉茂盛,陽光、藍(lán)天、白云、湖水,草坪、假山等交相輝映。吸引成群結(jié)隊(duì)的游人,在園內(nèi)游覽、觀光、賞玩、踏青,公園成了人間天堂,堪比蘇杭。
我是從南門進(jìn)去游園的,在園內(nèi)轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,先看了園內(nèi)的一些著名建筑和遺址,建筑雖是近幾十年修建的,但大都是在原址修建,盡顯大唐時(shí)期的建筑風(fēng)格,惟妙惟肖,樓臺亭閣皆是如此。

勤政殿里宴群臣
進(jìn)南門往西北方向走不遠(yuǎn),來到了勤政殿遺址,遺址用不足一米的石墻圈起來。前面有一方形石碑寫著“勤政務(wù)夲樓遺址?!边z址上長著很多樹木,枝葉茂密,樹蔭濃郁。
勤政殿是唐玄宗接待大臣處理政務(wù)、公務(wù)的地方,應(yīng)是很嚴(yán)肅的地方。皇帝卻在這里經(jīng)常宴待群臣,君臣樂不思政,以致后來發(fā)生了“安史之亂。”“安史之亂”打破了大唐的盛世,動搖了大唐的根基,唐朝從此開始走下坡路。也才出現(xiàn)了唐玄宗逃跑時(shí)“西出都門百余里,三軍不發(fā)無奈何”的情景和令高力士在馬嵬坡處死楊玉環(huán)的事件。
唐玄宗時(shí)常在興慶宮宴席中詩興大發(fā),揮筆作詩,也命群臣作詩,這些詩現(xiàn)在就展示于興慶公園內(nèi),抄錄幾首欣賞:
李隆基詩: 《游興慶宮》 務(wù)夲方崇訓(xùn),相輝保羽儀。時(shí)康俗易漸,德薄政難施。鼓吹迎飛蓋,旋歌送羽厄。所希覃率上,孝弟一同規(guī)。
王維詩: 《三月三日勤政樓侍宴應(yīng)制》(上) 彩仗連宵合,瓊樓佛曙通。年光三月里,宮殿百花中。不數(shù)秦王日,誰將洛水同。
《三月三日勤政樓侍宴應(yīng)制》(下) 酒筵嫌落絮,舞袖怯春風(fēng)。天保無為德,人歡不戰(zhàn)功。仍臨九衢宴,更達(dá)四門聰。
張濛詩: 《曉過南宮聞太常 【清平樂】》 玉珂經(jīng)禮寺,金奏過南宮。雅調(diào)乘清曉,飛聲向遠(yuǎn)空。慢隨飄去雪,輕逐夜來風(fēng)。
這些詩都反映了勤政樓當(dāng)時(shí)尋歡作樂的情景,皇家尚且如此,王公大臣荒淫程度更不用說,定是揮霍無度,令人嘆止。
君臣尋樂興慶宮
離開勤政殿遺址,我向北游走,來到興慶宮,這座寬闊興慶宮七間,殿宇輝煌、壯觀,具有典型的唐代建筑風(fēng)格。這里是唐玄宗和楊貴妃休息玩樂之處,也是大宴群臣之處。白居易在《長恨歌》里這樣描述唐玄宗的享樂生活:“侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。”當(dāng)時(shí)的唐王朝君臣在興慶宮尋歡作樂,更甚于在勤政樓作樂,真是甚囂塵上,誰還有時(shí)間料理朝政,朝政只能荒廢,唐朝焉能不衰?。?/span>
君臣在興慶宮經(jīng)常夜間尋歡作樂,大擺宴席,飲酒作詩?;实蹘ь^作詩,還命群臣作詩。所以大臣們作了許多應(yīng)制之詩。光李白一人就作了許多首。請看他們的當(dāng)時(shí)的尋歡之詩,錄之共賞,其中也不乏有許多佳作。
李隆基詩: 《春中興慶宮酺宴》
一、九達(dá)長安道,三陽別館春。還將聽朝暇,回作豫游晨。不戰(zhàn)要荒服,無責(zé)禮樂新。合酺覃土字,歡宴接群臣。
二、玉斝飛千日,瓊筵薦八珍。舞衣云曳影,歌扇月開輪。伐鼓魚龍雜。撞鐘角牴陳,曲終酣興晚,須有醉歸人。
《游興慶宮作》: 代邸青門石,離宮紫陌陲。庭如過沛日,水若渡江時(shí)。
李白詩: 《宮中行樂詞 》
一、笛奏龍水吟,簫鳴鳳下空。君王多樂事。還與萬方同。
二、綠樹聞歌鳥,春樓見舞人。昭陽桃李月,羅綺白相親。
三、水綠南熏殿,花紅北闕樓。鶯歌聞太液,風(fēng)吹繞瀛洲。
四、每出深宮里,長隨步輦歸,只愁歌舞散,化作彩云飛。
張說詩:《雜曲歌醉》(上) 花萼樓前雨露新,長安城里太平人。龍街火樹千重焰,雞踏蓮花萬歲春。
《雜曲歌醉》(下) 帝宮三五戲春臺,行雨流風(fēng)莫妒來。西域燈輪千影合,東華金闕萬重開。
戎昱詩: 《秋望興慶宮》
先皇歌舞池,今日來游巡。應(yīng)將肆夏比,更與五英同。
毛奇齡詩句: 《興慶宮詞》 興慶西宮夜未央,梨園新笛奏漁陽?!?/span>
在興慶,宮皇帝和詩人們留下了許多詩篇,要說也有珍貴的詩,從這些詩里可以看出唐王朝君臣們當(dāng)時(shí)真實(shí)的生活。
沉香亭和李白山
在興慶宮東邊是沉香亭,沉香亭唐代就存在(只是原來的建筑毀于戰(zhàn)亂),位于興慶湖東岸,是興慶公宮的重要建筑,是中國傳統(tǒng)方形樓閣,雕梁畫棟,金頂飛檐,紅門綠窗,宏偉壯觀,因唐代修建時(shí)用從國外進(jìn)貢的沉香木建造的,故名沉香亭。因沉香亭周圍種有許多牡丹。唐玄宗和楊玉環(huán)經(jīng)常在此賞牡丹,才讓李白寫下流傳千古的《清平調(diào)》三首:
一、云想衣裳花想容,春風(fēng)佛檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。
二、一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
三、名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨,沉香亭北倚闌干。
李白寫的清平調(diào)詩,博得唐玄宗和楊玉環(huán)的喜歡,也成了千古名作。特別是第一首清平調(diào)詞,可以說幾乎人人稱道,贊不絕口,連小孩都能背誦,可見其流傳時(shí)間之長和范圍之廣。
再看其他詩人的詩,也很不錯(cuò)。如劉禹錫詩句:“唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動京城?!?/span>
在沉香亭東北處,有一塊人工修的較高點(diǎn)的地方,叫李白山,在李白山旁邊一個(gè)小水池中,有一個(gè)李白喝醉酒,長臥的漢大理石雕像。令人想起李白愛喝酒,并在酒后能寫出豪放、浪漫且能流傳千古的好詩,被人們尊稱為酒仙、詩仙。最典型的詩就是他的《將進(jìn)酒》、《月下獨(dú)酌》,在《將進(jìn)酒》里寫道:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!弊x李白的這首詩,能不被他的豪放、豪邁氣勢所感染?再看他的《月下獨(dú)酌》: “花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春?!?/span>
這首詩充分展現(xiàn)了詩人于絕望中自尋超脫的浪漫主義精神,顯示了詩人特有的豪放、豪邁。李白不愧是人們稱贊的“酒仙”、“詩仙”。他當(dāng)年在興慶宮寫的詩我們現(xiàn)在能看得到,他當(dāng)年在這里來回行走的足跡,我們似乎也能看得到。偉大的詩人,你給我們留下了許多優(yōu)美的、不朽的詩章,像你的人一樣,永存于當(dāng)年的長安城里,永存于人們的心里。
龍池的傳說
在游到興慶公園西南角的地方,有一漢白玉拱橋,橋南有一較大池塘,有四五畝大,池水清清、流動,池塘通過拱橋和北邊的興慶湖連在一起。池塘邊豎有一牌,上面寫著:“龍池遺址”。相傳武則天執(zhí)政的垂拱年間,唐長安城隆慶坊一居民家的井水突然噴涌出地面,水聚成池,故稱“隆慶池”。后唐玄宗五兄弟在池邊修建王府而居,將“隆慶池”改為“龍池”,以象征皇家“龍興之地。”隨之在池邊修建了興慶宮,并將“龍池”擴(kuò)大成湖。龍池呈橢圓形,東西915米,南北214米,占地18200平方米。龍池也就成為皇家池苑,唐玄宗兄弟在此游賞、宴樂。后來唐玄宗當(dāng)皇帝后,他的兄弟們都將王府讓給唐玄宗,因而這里成了唐玄宗皇帝居住、辦公、游玩、取樂的地方?;实勖撼家札埑貫轭}寫了許多應(yīng)制之詩,錄之賞閱:
《興慶池侍宴應(yīng)制》蘇颋 降鶴池前回步輦,棲鸞樹杪出行宮。山光積翠遙凝逼,水太含青近若空。
《興慶池侍宴應(yīng)制》 李乂 潭魚在藻供游泳,谷鳥含櫻入賦歌。寄語乘槎溟海容,回頭來此問天河。
《帝幸奉和興慶池應(yīng)制》 徐彥伯 夾道傳呼翊翠虬,笑回日轉(zhuǎn)御蘇州。青潭曉靄籠仙蹕,紅嶼晴花降彩流。
《興慶池侍宴應(yīng)制》 武平一 鸞輿羽駕真城隈,帳殿旌門此地開。皎潔靈潭圖日月,參差畫客結(jié)樓臺。
《帝幸興慶池戲竟應(yīng)制》 李適 急槳爭標(biāo)排荇度,輕帆載浦觸荷來。橫分宴鎬歡無極,歌舞年年壽圣杯。
《龍池》 李商隱 夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒?!?/span>
再錄宋代詩人游興輕慶宮遺址時(shí)寫的幾首詩以饗大家:
北宋范雍詩:《上巳日興慶池禊宴》(上) 興慶春深樂禊辰,清吹雅唱奉良濱。韶光綺麗新經(jīng)雨,詩句風(fēng)流妙入神。
《上巳日興慶池禊宴》(下) 冠蓋紛紛紅杏徑,歌鐘隱隱淥池濱。閨臺將漕皆時(shí)杰,共泰常安萬井人。
北宋張奎詩:《上巳日興慶池禊宴》(上) 公余連騎賞芳妍,栁薰花明祓禊天。絲竹繞堤浮舴艋,綺羅照水戲秋千。
《上巳日興慶池禊宴》(下) 回頭景物才三月,屈指光陰又一年。臺旆行春暫均逸,鳳凰池暖正思賢。
從這些詩里可以看出,在龍池的宴請取樂是多么頻繁和熱鬧。
后來有人看見“龍”出現(xiàn)于龍池之中。宮廷畫師在龍池旁的宮殿里畫的龍與唐玄宗的玉龍也有靈驗(yàn)故事。于是唐玄宗下詔在龍池南岸修建祠堂,叫“龍?zhí)谩?,每逢仲春之日在此祭龍,遇到干旱之年在此祈雨?,F(xiàn)在的龍?zhí)秒m是現(xiàn)代建筑,卻是在原地修建,龍?zhí)梦彘g,仿唐建筑,完全是唐代風(fēng)格。殿宇恢宏,地面雕龍,突出主題。

端莊秀麗興慶湖
現(xiàn)在的興慶湖是在唐代“龍池遺址”基礎(chǔ)上修建的人工湖。寬闊的興慶湖曲折回繞,湖上有形態(tài)各異的橋,還有幾個(gè)停泊游船的碼頭。
興慶湖是水波漣漣的大湖,水質(zhì)清澈,緩緩而流;湖面上有蓮花、菱角、浮萍、水葫蘆等水中花草。岸邊楊柳依依,枝條低垂,隨風(fēng)搖曳。人們從不同的碼頭出發(fā),駕著游船在湖中慢慢游蕩,在水中觀天、望云、戲水、賞花;在水中看魚翔淺底、鴛鴦浮游、白鷺展翅、燕子低飛。湖邊游人如織,不時(shí)有人拍照;還有人抱著小孩或用童車推著小孩邊走邊游,同時(shí)逗著小孩玩,小孩不時(shí)發(fā)出稚嫩的笑聲;還有人用輪椅推著老人,欣賞湖光春色。這使我想起幾句歌詞: “早晨醒來揉揉你的雙眼,天是那么的藍(lán),桃花開了,心情也好了……” 在美好的春天里游覽興慶湖絕佳的春光、絕佳的景色,游人們肯定是幸福開心的,是心情舒暢的,都想把美好的春光留在自己的記憶里,長久,長久……。
看著人們游覽興慶湖,想起49年前,也就是1976年5月17日,我和我的鄰居、我的同窗、也是我同年同月同日生的好友趙春季,駕著一艘游船游覽興慶湖的情景。我們駕著船從東邊游到西邊,由西邊游到東邊,連湖的最窄處都游了。還看到有一些老師帶著一群孩子游湖,孩子們都戴著紅領(lǐng)巾。他們坐了好幾只船,在湖里中慢慢地游,老師還讓他們唱起了歌:
讓我們蕩起雙槳
小船兒推開波浪
海面倒映著美麗的白塔
四面環(huán)繞著綠樹紅墻
小船兒輕輕地飄蕩在水中
迎面吹來涼爽的風(fēng)
紅領(lǐng)巾迎著太陽
陽光灑在湖面上
水中魚兒望著我們
悄悄聽我們歌唱…:
孩子們的歌聲在湖的上空飄蕩回響,歌聲不斷,余音繞繞。歌聲也吸引著我們,陶醉著我們,我們高興極了,興奮極了。
現(xiàn)在想來,要想在這里,在興慶湖中,再見到一群戴著紅領(lǐng)巾的孩子們在湖中游船,在湖中唱歌恐怕很難了?!?/span>
中日文化交流使者阿倍仲麻呂
離開了興慶胡,最后轉(zhuǎn)到興慶公園南門東邊不遠(yuǎn)處,看到豎立著一個(gè)白色的,四棱狀的石碑,下面還有一個(gè)不大的四方形的基座,好像是漢白玉。這種石碑很少見,具有日韓風(fēng)格似的。走近一看,上面寫著:“阿倍仲麻呂紀(jì)念碑”。此碑高5.36米,碑基及碑頂配以日本遣唐使船、櫻花、梅花、蓮瓣等樣雕飾,具有深邃的中日文化特點(diǎn)。
碑的背面是記文,記述阿倍仲麻呂來長安留學(xué)經(jīng)歷。他(698年)出生于日本奈良市,唐玄宗開元五年(717年)隨日本遣唐使來長安留學(xué),太學(xué)畢業(yè)后考中進(jìn)士,在中國居住了54年,直至(770年)病逝。曾任大唐左補(bǔ)闕、秘書監(jiān)、安南都護(hù)等官職。與李白、王維等交往甚深。
碑的側(cè)面刻著李白的詩《哭晁卿衡》: 日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。
還刻著阿倍仲麻呂的詩《望月》: 翹首望東天,神馳奈良邊。三笠山頂上,想又皎月圓。
阿倍仲麻呂是中日文化交流的杰出使者,為紀(jì)念阿倍仲麻呂,于1979年修建:“阿倍仲麻呂紀(jì)念碑”,同時(shí)日本奈良市也修建了紀(jì)念碑,以紀(jì)念這位為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)的使者阿倍仲麻呂,起碼我們長安人民不會忘記這位使者。
結(jié)束了興慶公園的游覽,走出興慶公園的南大門,望著公園對面的交通大學(xué),望著進(jìn)進(jìn)出出的學(xué)子,望著路上接連不斷急速行駛的各種車輛,望著背著挎包,拉著行李箱急匆匆趕路的行人,我才從大唐的懷古中清醒。在這里游覽,這里全是大唐的因素,全是大唐的人和事,你不能不陷入其中,如回到唐朝的長安城一般。這里當(dāng)年是皇帝和權(quán)臣們的游玩取樂的場所,今天已成為西安人民休閑、游玩、娛樂的場所,已成為全國人民休閑、游玩、娛樂的場所,來過這里的人都會記住這個(gè)風(fēng)光優(yōu)美的地方一一興慶公園。
紀(jì)合生,男,生于1956年2月,周至縣終南鎮(zhèn)豆村人;大專文化,中共黨員。1979年至2016年在終南鎮(zhèn)政府工作,曾任終南鎮(zhèn)政府農(nóng)業(yè)辦、黨政辦、街道辦主任,終南社區(qū)書記、主任等職。2016年2月退休,現(xiàn)為西安市作家協(xié)會會員、周至縣作家協(xié)會會員。
2025年5月




