熙熙天地一閑人 脫俗超凡大道人
——訪書法家、碧野居士李富存
孫永澤

書法家李富存是我相識20余年的朋友。我們時常歡聚一堂,一起品茗聊天,天南地北,總是聊不夠。常常談天說地,說東道西,樂以忘憂。我們因為鐘情于書畫,談藝術(shù)空間的話題多,他話不多,總有自己獨特的觀點和視角,讓我佩服他的思考和灼見,我愿意和他交流,我們自然成了“相見亦無事,不來忽憶君”的良師益友。
歲月如梭,時間真快,轉(zhuǎn)眼好幾個月,我和富存兄不曾相見。心里有些牽掛和想念,最近他忙啥呢。
初秋,艷陽高照,秋高氣爽,我便不由自主的給李富存打電話聊天,他不緊不慢地說工作室搬到西郊黃河沿岸的宋家橋。相約去拜訪,我有些詫異,一般人都愿意把工作室設(shè)在市區(qū)的中心地帶,他怎么遠走高飛,難道去郊外做起隱士。

我按照富存兄提供的地址,乘車出市區(qū)向西又向北,車轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,越走越幽靜。讓我浮想聯(lián)翩,富存兄這是為逃離世俗的喧囂和繁華,潛伏在郊外,是做個真正的隱士吧。我一路上思量他工作室會是啥樣子的?
一路上,富存兄總怕我走錯路,打電話囑咐我,在宋家橋附近。宋家橋這個名字,讓我想到歷史上讓人心動的宋代,讓我想到了蘇東坡,想到了蘇東坡的《行香子·述懷》,我不由反復吟誦:
清夜無塵,月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒,石中火,夢中身。
雖抱文章,開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去,作個閑人。對一張琴,一壺酒,一溪云。
“幾時回歸去,做個閑人?!笔呛蔚惹閼?,何等心境,何等釋然,難道富存兄讀了東坡這詩詞,受東坡影響,持心神獨立,自在不羈的境界,愿意做個閑人。
我一路思索,剛到宋家橋。身著休閑裝的富存兄早已經(jīng)站在那里等著,見面寒暄后,他引我走進一個胡同,胡同不寬,路邊卻是長滿核桃。

談笑間,我來到他的家園,門的左側(cè)掛著“李富存書法工作室”的牌匾,右側(cè)掛著富存兄自己題寫的“碧野居士農(nóng)家書院”,字寫的自然靈動,讓人眼前一亮。大門中間的“玉清湖畔種玉 清河源頭放羊”的對聯(lián)格外醒目,細細品味,卻又別樣超脫塵世情懷和寧靜閑適氣度。
我還沒來及,稱贊一番。富存兄隨手把門打開,濃濃的綠撲面而來,一棵一棵的芋頭,蔥蔥郁郁,綠油油,一個一個葉子大的可愛,綠的喜人。紫色的茄子,長長的,辣椒紅的綠的,層層疊疊,在盤旋的黃瓜下面還長滿了苦菜,簡直是萬花園。
真是“孟夏草木長,繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬”。
富存兄引進室內(nèi),更是眼前一亮。迎面是榆木木板做長長的書案,長足有3米。墻上掛著大尺度的紅色對聯(lián)“福如東海 壽比南山”,字是富存兄寫的瀟灑自然,氣勢恢宏,墻上醒目位置掛著書法名家魏啟后先生為富存兄題寫的“大墨黑沙書法展”。魏老題字出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,展示大家風范。
富存兄先是滿上茶水,我巡視四周,墻上并沒有特殊裝飾,墻體的四周寫滿了字,大大小小,看似雜亂,卻是錯落有致,意味無窮。墻上鏡框里還掛著拓本、拓片,我不由內(nèi)心敬佩富存兄對書法的癡迷和專注。他這樣有心或者無心,但是這些大大小小的字,正是他心靈光芒,心靈對話,心靈花園。他獨自潛伏郊外,不是隱士,卻勝似隱士,是難得的大雅。
望著眼前的爽性曠達、簡單寧靜的富存兄,我不由想到宋代的王柏,想到了詩人對隱逸生活的向往及超脫塵世的追求,想到了“房計任簡淡,了無一慮塵。茶一碗,酒一尊,熙熙天地一閑人。”
做個閑人,多么容易。做個閑人,又多么不容易。在歷史長河和現(xiàn)實生活,慎獨忘我,又何嘗是件容易事。簡單寧靜,又何嘗輕而易舉。

富存兄在紛擾世俗中,追求自由簡單、自在獨行,堅守自主的生活方式和對生命狀態(tài)的把控,守護心靈的凈土,抵抗異化的“浮躁,以“閑”的生活態(tài)度,追求簡單、寧靜、平實,獲得生命真諦,精神找上到安寧、清凈、自在。
富存兄,一個閑人,一個不簡單的閑人,一個難得的閑人。
富存兄,看似悠閑自在,卻是閑中有道,道在心里,取舍自適,意味無窮。
富存兄 ,看似簡單平淡,卻是大俗大雅,超凡脫俗,意境深遠。



李富存,號大墨黑沙,碧野居士,系山東省書法家協(xié)會會員,山東省作家協(xié)會會員,山東省散文學會會員,中國詩歌學會會員,中國煤礦書去家協(xié)會會員。
1962年生于山東新泰,1979年進入新汶礦業(yè)工作,下礦井在一線工作10年,后從事礦業(yè)新聞宣傳10年,2000年開始進入濟南新聞媒體工作,主要從事新聞人物專訪,報告文學創(chuàng)作,2002年起曾于山東省青年作協(xié)(駐會)工作多年,2010年創(chuàng)辦書法工作室。
幼而好學,初臨顏真卿,力求遒勁有力;后摹柳公權(quán),取法雄奇清健;于"二王"法宗用功極深,崇尚雍容氣度;從漢碑,漢簡提煉古樸率真的風神;汲取懷素,張旭草書線條靈動飄逸的韻味;最后癡迷于米芾"穩(wěn)不俗,險不怪,老不枯,潤不肥"的風流韻致,從而使作品的精神人格通過靈動變化的筆墨線條得以塑造張揚。

孫永澤 作家、詩人、記者、編輯、評論家。名儒鄉(xiāng)賢發(fā)起人、踐行者。大眾藝術(shù)鑒賞者、推動者。文化品牌倡導者、宣傳者。堅持“鐵肩擔道義,妙手著文章"、堅持“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,堅持“記者是學者,作家是專家,詩人是文人,評論家是批評家”。積極弘揚傳統(tǒng)文化,全面推動優(yōu)秀藝術(shù)。深得著名評論家、書畫名家陳傳席教授的賞識器重。系中國詩歌學會、中國散文學會、中國散文詩學會、中國李清照、辛棄疾學會會員,中國孔子書畫研究院組聯(lián)部副部長,宣傳部副部長,中國孔子詩書畫研究院宣傳部副部長 ,山東省作家協(xié)會、山東省散文學會、山東省雜文學會、山東省民俗學會、山東省青年書法家協(xié)會、山東省新聞美術(shù)家協(xié)會會員、山東舒同書畫研究院、濟南市作家協(xié)會詩歌委員會委員,由中國文聯(lián)出版社、中國文史出版社、群言出版社出版《學海泛舟》《書林擷英》《文海拾貝》《歌聲悠悠》《心靈的傾訴》等多部散文集、詩歌集、文史專輯。文章多次在省內(nèi)外獲獎,經(jīng)中國國學研究會、國學十年個人藝術(shù)成就獎評委會評為“國學十年明珠藝術(shù)家”,得到專家、學者、文藝界好評。傳記名列《中國當代藝術(shù)界名人錄》《中華寫作英才》《中國專家大辭典》?,F(xiàn)正創(chuàng)作文集《名儒鄉(xiāng)賢》《永澤詩文》《塵世佛心》等作品。





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