醉美流年詩伴行
——聽雨齋詩社

京劇《遇皇后.打龍袍》觀后
龍杖輕揮彰孝義,皇袍虛打解君憂
(名家有約~高文俊專輯101)
聽雨齋詩社【2858期】
【作者簡介】高文俊,內(nèi)蒙古包頭市交通運輸局退休公務(wù)員。當過農(nóng)民,教師,恢復(fù)高考后考入內(nèi)蒙古交通學(xué)校(現(xiàn)為內(nèi)大),畢業(yè)后分到國家機關(guān)工作,一直從事行政管理和企業(yè)管理工作。愛好文學(xué)歷史,在崗期間每年有近百篇豆腐塊新聞發(fā)表于地方和行業(yè)報紙。退休后,仍筆耕不綴,被單位返聘為史志辦主任,現(xiàn)定居北京哄孫子。
七律 京劇《遇皇后.打龍袍》觀后
文/高文俊
京劇《遇皇后.打龍袍》簡稱《遇后龍袍》,是以老旦唱腔為主兼以花臉唱腔的一部傳統(tǒng)戲,全國各大劇種都有演出。故事取材于明清傳奇小說《三俠五義之貍貓換太子》一折,故事講述的是:大宋仁宗年間,包拯奉旨陳州放糧,在天齊廟遇盲丐婦告狀, 歷數(shù)當年宮闈秘事。此婦即是真宗之妃李宸妃,是當朝天子之母,并有黃綾詩帕為證。包拯當即答應(yīng)代其回朝辨冤。包拯回京,借元宵節(jié)巧辦花燈,展出花燈《清風(fēng)亭雷劈張繼保》之燈戲。指出皇帝不孝,仁宗大怒,要斬包拯。經(jīng)老太監(jiān)陳琳說破當年貍貓換太子之事,才赦免包拯,迎接李后還朝。李后要責(zé)仁宗,命包拯代打皇帝。包拯脫下仁宗龍袍,用打龍袍象征打皇帝。
2025年12月21日下午筆者在北京藝術(shù)中心觀看了由石家莊京劇團兩位國家二級演員范閃閃(飾演李后)牛騰(飾演包拯)以及李樹平(小生宋王)馮亮(老生陳琳)錢政(老生王延齡)張盛超(丑角地方)張衛(wèi)兵(丑角燈官)聯(lián)合演出的《遇皇后.打龍袍》,看后感覺范閃閃的老旦唱腔高亢有力,聲腔味濃,特別是一開場二黃慢板“想當年……”以及西皮導(dǎo)板“龍車鳳輦進皇城”,都讓觀眾潸然淚下興奮不已,她的聲音非常具有“穿透力”,既有李多奎先生的蒼音,也有李金泉先生的寬厚音,是位難得的老旦演員?!洞螨埮邸吠ㄟ^“認母”“諷諫”“打袍”等核心情節(jié),展現(xiàn)了封建時代“忠孝節(jié)義”的倫理沖突。它不僅凸顯了包拯“晝斷陽、夜斷陰”的傳奇形象,更通過“打龍袍”的象征性處理,揭示了國法與皇權(quán)的微妙平衡。為此,特賦詩一首,以饗讀者。
午賞京腔意未休,包公鐵面鎮(zhèn)冤愁。
廟前盲嫗悲聲訴,殿上青天怒語遒。
龍杖輕揮彰孝義,皇袍虛打解君憂。
一曲西皮傳古韻,忠魂萬載映神州。
解析
首聯(lián):“午賞京腔意未休,包公鐵面鎮(zhèn)冤愁”,點明時間是午后,自己觀賞京劇興致正濃。包拯鐵面無私的形象一出場,就仿佛能鎮(zhèn)住世間一切冤屈愁苦,為全詩定下基調(diào)。
頷聯(lián):“廟前盲嫗悲聲訴,殿上青天怒語遒”,描繪劇中場景,在天齊廟前,失明的李后悲苦地訴說著自己的冤屈;而在朝堂之上,包拯如青天般剛正,憤怒地言辭鏗鏘有力,展現(xiàn)出強烈的戲劇沖突。
頸聯(lián):“龍杖輕揮彰孝義,皇袍虛打解君憂”,“龍杖輕揮”指包拯用象征權(quán)力的龍杖做出動作,彰顯出對孝義的維護;“皇袍虛打”是包拯以脫龍袍代打皇帝的巧妙方式,既給皇帝一個教訓(xùn),又解了君臣之間的尷尬憂愁。
尾聯(lián):“一曲西皮傳古韻,忠魂萬載映神州”,“西皮”是京劇的主要聲腔之一,一曲西皮唱腔傳承著古老的韻味;包拯的忠魂將萬古長存,映照著神州大地,升華了主題,表達了對包拯忠義精神的贊美。
2025年12月25日于北京家中