《八字三靜》賦
有稚子生于七零之年，其母常延瞽者推命數(shù)。稚子聞之，笑而駁曰：“吾命由我不由天?！彼鞐壧烀f，自立立身之則。后長伴村頭露天銀幕，觀《血戰(zhàn)臺兒莊》而生慨，嘆李宗仁輩自古忠孝難兩全；賞《智取威虎山》而悟破局之智，終凝八字箴言——仁、思、智、行、警、言、奮、笑。此八字位次既定，一字不可錯亂，字字藏深意，連讀自成圭臬，以為安身立命之本。
仁者，含忠孝于胸懷，合《論語》“仁者安仁”之旨，乃做人立世之根基；
思者，承仁心之基，啟混沌而辨是非，為人之靈慧本源——有仁方有正念，有正念方生清明思想；
智者，繼思想之脈，運機謀于行事，契先賢“智者利仁”之言——徒有思想不足成事，唯有智慧加持，方能明辨方向；
行者，破馬謖紙上談兵之虛妄，以智導行，躬身踐行而不怠——智慧若不付諸行動，終究是鏡花水月；
警者，懷對自然人事之敬畏，守本心之底線，察細微而防禍患——行事縱有智與勇，無敬畏則易入歧途；
言者，立己身之標桿，慎口舌而戒多失，言行相合方為立身正道；
奮者，驅(qū)困厄之羈絆，勇向前而不停歇，以奮進之志破前路阻礙；
笑者，納沉浮之起落，懷豁達而對平生，其間暗藏旁人所提“容”字之妙，正所謂笑納萬象，容藏寬和，不必明說，自含深意。
此八字者，非空言虛詞，乃歲月磨洗、觀影悟世所得也。更有三靜之論，為子獨創(chuàng)，世人鮮聞。其序有三，位次亦不可移：
一曰人靜，收束形骸，止外妄之動，如禪門之守身；
二曰心靜，沉斂思慮，息內(nèi)擾之波，懷對自然世事之敬畏，似陽明之定心；
三曰事靜，順理而行，得從容之態(tài)，若《菜根譚》“風過疏竹，事過心空”之境。
由身及心，由心及事，步步遞進，非臆想而得，乃深思熟慮之結(jié)晶。嗟乎！稚子之見，不輸老成。八字立命，三靜修身。不尚虛玄，只求真切。庶幾觀者，能解其味，知行合一，不負此生。
