鄉(xiāng)土情懷與生命哲思
——段治卿先生詩詞創(chuàng)作評析
文/張光杰
在中國當(dāng)代鄉(xiāng)土詩詞的譜系中，段治卿先生的創(chuàng)作以其濃郁的生活氣息、深沉的人文關(guān)懷和通透的生命智慧，構(gòu)建了一方獨(dú)具韻味的文學(xué)天地。作為一名中共黨員，他將數(shù)十年的人生閱歷與對家鄉(xiāng)洛寧的赤子之情熔鑄筆端，在退休后的創(chuàng)作爆發(fā)期中，以小詩、短章的形式，書寫著自然之美、鄉(xiāng)土之韻與人生之悟。其詩詞既沒有艱深晦澀的典故堆砌，也無矯揉造作的辭藻雕琢，卻在質(zhì)樸自然的表達(dá)中，蘊(yùn)含著打動人心的情感力量與思想深度。本文擬從意象建構(gòu)、主題意蘊(yùn)、藝術(shù)特色三個維度，對段治卿先生的詩詞創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)評析，探尋其作品中所承載的鄉(xiāng)土記憶與精神內(nèi)核。
一、意象建構(gòu)：鄉(xiāng)土符號與自然靈韻的雙重變奏
意象是詩詞的靈魂，是詩人情感與思想的具象化載體。段治卿先生的詩詞意象體系呈現(xiàn)出鮮明的鄉(xiāng)土性與自然性特征，他從家鄉(xiāng)的山川草木、民俗風(fēng)物中汲取創(chuàng)作靈感，將老槐樹、小山村、風(fēng)雪、冬陽等尋常物象轉(zhuǎn)化為具有豐富文化內(nèi)涵的審美符號，形成了辨識度極高的創(chuàng)作標(biāo)識。
鄉(xiāng)土物象是段治卿先生詩詞中最核心的意象群，其中“老槐樹”堪稱其鄉(xiāng)土記憶的精神圖騰。在《老槐樹》一詩中，詩人以飽含深情的筆觸，勾勒出這棵村口古樹的生命軌跡：“聽上輩人和上上輩人說的那棵/老槐樹/毅然屹立在村口/那個亙古不變的地方”。老槐樹既是自然的存在，也是歷史的見證者，它“見證了春風(fēng)的力量，春風(fēng)的和煦，春風(fēng)的芬芳”，在夏日里“把整個村莊摟在身旁/遮蔭，納涼”，其“粗糙”的身軀中蘊(yùn)藏著“粗獷，豪邁，奔放”的品格。詩人將槐花比作“日月星辰”“閃亮的戰(zhàn)袍”與“自豪的勛章”，既寫出了槐花的視覺之美，更賦予老槐樹守護(hù)村莊、滋養(yǎng)生靈的精神寓意。這棵老槐樹不僅是村莊的地理標(biāo)志，更是漂泊者的精神原鄉(xiāng)，是維系村民情感認(rèn)同的文化紐帶，承載著詩人對家鄉(xiāng)歷史、傳統(tǒng)與人文精神的敬畏與眷戀。
與“老槐樹”相伴而生的是“小山村”意象，它構(gòu)成了詩人鄉(xiāng)土敘事的基本空間?！缎∩酱濉芬辉娨詴r間為線索，追溯了村莊的起源與變遷：“有了樹林，就有了風(fēng)，有了風(fēng)，就有了水……祖先們開墾了這片土地/于是/小山村/便有人落戶”。詩人以樸素的邏輯還原了人與自然和諧共生的初始狀態(tài)，而村莊的今昔對比更蘊(yùn)含著復(fù)雜的情感：“剃頭的，貨郎擔(dān)，宰豬娃的/早己成了過去”，“轟鳴的農(nóng)機(jī)具暄暄聲”彰顯著時代進(jìn)步，但“年輕力壯的青年人很難看到”“只剩下一處處殘?jiān)珨啾诘睦衔荨庇至髀冻鰧︵l(xiāng)村空心化的悵惘。小山村的泉水、麥田、月光、殘?jiān)?，既是地理空間的構(gòu)成元素，也是情感記憶的載體，凝聚著詩人對童年時光、鄉(xiāng)土親情的懷念，以及對鄉(xiāng)村命運(yùn)的深沉思考。
除了鄉(xiāng)土符號，自然天象也是段治卿先生詩詞中頻繁出現(xiàn)的意象。冬雪、大風(fēng)、藍(lán)天、冬陽等自然景物在他的筆下被賦予了鮮活的生命力與情感溫度。《大風(fēng)葉影》中“雪花未到大風(fēng)彪/落葉紛飛樹扭腰”，以“彪”字狀寫大風(fēng)的迅猛，“扭腰”一詞將樹木擬人化，寥寥數(shù)字便勾勒出冬日狂風(fēng)中落葉飛舞的動態(tài)圖景；《藍(lán)天無痕》中“藍(lán)天澄澈廣無痕/拋卻白云了雜塵”，借澄澈無垠的藍(lán)天表達(dá)洗盡鉛華、心境澄明的人生境界；《大雪》里“安置雪橇一丈高/赤溜滑過銀樹梢”，以白描手法寫出大雪覆蓋下的靈動與灑脫。這些自然意象既是詩人對客觀景物的真實(shí)描摹，也是其內(nèi)心世界的外化，形成了自然靈韻與人文情感相互交融的藝術(shù)效果。
二、主題意蘊(yùn)：鄉(xiāng)愁守望、生命思考與處世智慧
段治卿先生的詩詞題材廣泛，內(nèi)涵豐富，既飽含對故土家園的深情守望，也蘊(yùn)含對生命本質(zhì)的深刻思考，更凝聚著歷經(jīng)歲月沉淀的處世智慧。其主題意蘊(yùn)呈現(xiàn)出多層次、多維度的特點(diǎn)，展現(xiàn)了一位詩人豐富的人生閱歷與通透的生命境界。
鄉(xiāng)愁是段治卿先生詩詞最核心的主題，這種鄉(xiāng)愁并非簡單的懷舊之情，而是包含著對鄉(xiāng)土文化、民俗傳統(tǒng)、人情世故的整體眷戀。在《小山村》中，詩人通過對童年頑伴、鄉(xiāng)村舊事的追憶，表達(dá)了對故土的深切思念：“月光下我常常想起童年頑伴的身影/后來，他們的子孫/選擇了遠(yuǎn)方/只為生計(jì)”。這種思念中既有對往昔美好時光的回味，也有對鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的憂慮，更有對鄉(xiāng)土文化傳承的關(guān)切。詩人筆下的鄉(xiāng)愁不是抽象的情感宣泄，而是寄托在具體的物象與場景之中：老槐樹的花香、村口的泉水、麥田的綠意、殘?jiān)珨啾诘睦衔荩@些熟悉的鄉(xiāng)土元素共同構(gòu)筑了詩人的精神家園。在《端午●鄉(xiāng)愁》《七里坡》等作品中，詩人同樣以飽含深情的筆觸，書寫著對家鄉(xiāng)習(xí)俗、山川地貌的眷戀，將個人的鄉(xiāng)愁升華為具有普遍意義的文化鄉(xiāng)愁，引發(fā)讀者對故土家園的集體共鳴。
對生命本質(zhì)的思考是段治卿先生詩詞的另一重要主題，尤其是在其描寫自然景物的作品中，常常蘊(yùn)含著對生命價(jià)值、成長與衰老的深刻體悟。《老槐樹》中“老槐樹/終究一天天變老/但它并不悲涼/畢竟/一群群小鳥/在它身旁/飛來飛去/為它歌唱”，借老槐樹的衰老與茁壯，表達(dá)了對生命循環(huán)、生生不息的認(rèn)知；《冬陽毋虛》中“四季冷暖隨時令/冬陽難揭三尺冰”，以自然規(guī)律喻示人生的起伏波折，“果敢搓雪放銀兩/不聞街上賣炭聲”則體現(xiàn)了在困境中堅(jiān)守本心、積極樂觀的生命態(tài)度；《初冬小詩集》中“冬天來了/冷峻，凜冽……這是奮發(fā)向上的精神/這是向往春天的奔赴/這是不畏強(qiáng)暴/堅(jiān)?捍衛(wèi)不屈的生命”，借冬日萬物的堅(jiān)韌與抗?fàn)?，歌頌了生命的頑強(qiáng)與不屈。這些作品將自然現(xiàn)象與生命感悟相結(jié)合，展現(xiàn)了詩人對生命本質(zhì)的通透理解，傳遞出積極向上、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
處世智慧的表達(dá)是段治卿先生詩詞的一大亮點(diǎn)，其作品中蘊(yùn)含的人生哲理并非生硬的說教，而是融入在生動的意象與通俗的表達(dá)之中，質(zhì)樸而深刻。《一笑而過》中“盲人摸象語難準(zhǔn)/白天不知夜間黑/王道天道自然道/禿頭莫論梳子非”，以通俗的比喻闡明了尊重客觀規(guī)律、不妄加評判的處世原則；《不是“陶翁”亦悠然》中“慢撕新云裁字畫，靜剪夜色寫撇捺”“借雨煮茶風(fēng)作爐，養(yǎng)花種草烹年華”，展現(xiàn)了退休后淡泊名利、享受生活的閑適心境，體現(xiàn)了“莫嘆桑榆晚，為霞尚滿天”的人生境界；《曬太陽》中“風(fēng)靜人閑天藍(lán)藍(lán)/排排長椅座滿滿/太陽未辭早退去/月亮彎腰忙扶攙”，以生活化的場景傳遞出人與人之間相互關(guān)愛、人與自然和諧共處的處世之道。這些作品凝聚著詩人數(shù)十年的人生經(jīng)驗(yàn)，語言樸素卻富含哲理，給人以深刻的啟示。
此外，段治卿的詩詞中還蘊(yùn)含著對師恩的感念、對友情的珍視、對家國的熱愛等主題?！段腋咧袝r候的老師小詩集》中，詩人以真摯的情感回憶高中時期的恩師，“老師們當(dāng)年的深情關(guān)懷和刻苦教育一次次感動著”，表達(dá)了對恩師的敬仰與感恩之情；《致，七七高中同學(xué)》則承載著對同窗情誼的懷念；《摯愛紅色》等作品則彰顯著一名老黨員的家國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這些主題相互交織，共同構(gòu)成了段治卿詩詞豐富的思想內(nèi)涵，使其作品既具有個人情感的溫度，又具有時代精神的厚度。
三、藝術(shù)特色：質(zhì)樸自然的語言風(fēng)格與靈活多樣的表現(xiàn)手法
段治卿先生的詩詞在藝術(shù)上具有鮮明的個性特征，其質(zhì)樸自然的語言風(fēng)格、靈活多樣的表現(xiàn)手法與真摯深沉的情感表達(dá)相得益彰，形成了雅俗共賞的藝術(shù)效果，展現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)作魅力。
語言質(zhì)樸自然是段治卿先生詩詞最突出的藝術(shù)特色。作為一名退休詩人，他的創(chuàng)作擺脫了功利性的束縛，語言表達(dá)回歸本真，不事雕琢卻韻味悠長。其詩詞多采用口語化的表達(dá)，通俗易懂卻不失詩意，如“雪花未到大風(fēng)彪”“太陽未辭早退去”“月亮彎腰忙扶攙”等詩句，語言直白如話，卻生動形象，富有生活氣息。同時，詩人善于運(yùn)用簡潔凝練的語言捕捉景物特征與情感瞬間，如《藍(lán)天無痕》中“澄澈廣無痕”“拋卻雜塵”，寥寥數(shù)字便勾勒出藍(lán)天的澄澈與心境的澄明；《梅姑娘》中“緊摟冰雪淺紅緋/嗤之豪華入寒門”，以簡潔的語言寫出梅花的堅(jiān)韌與素雅。這種質(zhì)樸自然的語言風(fēng)格既與其鄉(xiāng)土題材相契合，也體現(xiàn)了詩人通透豁達(dá)的人生境界，使讀者在輕松的閱讀中感受到詩詞的魅力。
靈活多樣的表現(xiàn)手法是段治卿先生詩詞增強(qiáng)藝術(shù)感染力的重要手段。在描寫景物時，詩人善于運(yùn)用擬人、比喻、白描等手法，使景物形象鮮活生動。擬人手法的運(yùn)用尤為普遍，如“樹扭腰”“月亮彎腰忙扶攙”“老槐樹把整個村莊摟在身旁”等，將自然景物與物象賦予人的情感與動作，使其更具親和力；比喻手法則使抽象的情感與景物變得具體可感，如將槐花比作“日月星辰”“戰(zhàn)袍與勛章”，將雪花比作“胭脂”，既貼切又富有想象力；白描手法的運(yùn)用則使詩詞具有簡潔傳神的藝術(shù)效果，如《大雪》中“安置雪橇一丈高/赤溜滑過銀樹梢”，不加修飾卻畫面感十足。
在結(jié)構(gòu)形式上，段治卿先生的詩詞靈活自由，不拘一格。其作品多為短章小詩，篇幅短小卻意蘊(yùn)豐富，有的采用錯落有致的句式，如《老槐樹》中長短句的交替使用，既增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感，又便于情感的抒發(fā)；有的則采用整齊勻稱的句式，如《藍(lán)天無痕》四句一節(jié)，對仗工整，音韻和諧。這種靈活多樣的結(jié)構(gòu)形式既適應(yīng)了詩人情感表達(dá)的需要，也使詩詞具有靈動多變的藝術(shù)美感。此外，詩人還善于運(yùn)用反復(fù)、排比等修辭手法增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力，如《老槐樹》中“老槐樹”的反復(fù)出現(xiàn)，既強(qiáng)化了意象，又形成了回環(huán)往復(fù)的韻律美；《小山村》中“有了……就有了……”的排比句式，既追溯了村莊的起源，又增強(qiáng)了語言的氣勢。
情感表達(dá)的真摯深沉是段治卿先生詩詞打動人心的關(guān)鍵。無論是對鄉(xiāng)土的眷戀、對生命的感悟，還是對師恩的感念，詩人都以最真摯的情感傾注筆端，不矯揉造作，不刻意煽情。在《我高中時候的老師小詩集》中，詩人坦言“即便水平所限，寫得不完整，不準(zhǔn)確，不生動，但畢竟表達(dá)了我最真摯感恩之心”；在《小山村》中，對鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的憂慮、對童年時光的懷念都發(fā)自肺腑。這種真摯的情感表達(dá)使讀者能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，感受到詩詞中蘊(yùn)含的人文溫度。
段治卿先生的詩詞創(chuàng)作是當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)的重要組成部分，其作品以鮮明的鄉(xiāng)土特色、豐富的思想內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)了一位詩人對生活、對家鄉(xiāng)、對生命的熱愛與思考。在意象建構(gòu)上，他將老槐樹、小山村等鄉(xiāng)土符號與風(fēng)雪、冬陽等自然意象相融合，構(gòu)建了獨(dú)具韻味的審美體系；在主題意蘊(yùn)上，他以鄉(xiāng)愁為核心，延伸出對生命本質(zhì)、處世智慧、師恩友情等多重主題的思考，展現(xiàn)了豐富的人生閱歷與通透的生命境界；在藝術(shù)特色上，他以質(zhì)樸自然的語言、靈活多樣的表現(xiàn)手法與真摯深沉的情感，形成了雅俗共賞的創(chuàng)作風(fēng)格。
段治卿先生的詩詞不僅是個人情感與思想的表達(dá)，更是時代變遷與鄉(xiāng)村發(fā)展的見證。他用筆墨記錄著家鄉(xiāng)的山川草木、民俗風(fēng)情，守護(hù)著即將消逝的鄉(xiāng)土記憶，傳遞著積極向上的人生態(tài)度與深沉的人文關(guān)懷。在當(dāng)下城市化快速推進(jìn)、鄉(xiāng)土文化逐漸邊緣化的時代背景下，段治卿先生的詩詞創(chuàng)作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，它提醒我們珍視鄉(xiāng)土文化、守護(hù)精神家園，在時代變遷中堅(jiān)守本心、保持對生活的熱愛與思考。
作為一名退休后才進(jìn)入創(chuàng)作爆發(fā)期的詩人，段治卿先生的作品或許在藝術(shù)技巧上并非完美無缺，但其中蘊(yùn)含的真摯情感、深刻思考與生命溫度，足以使其在當(dāng)代鄉(xiāng)土詩詞中占據(jù)一席之地，其作品中所承載的鄉(xiāng)土情懷與人文精神，將會被更多讀者所感知與珍視，而他本人也將以獨(dú)特的創(chuàng)作實(shí)踐，為當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。
