油畫《佛光》隨筆
畫完《遙遠(yuǎn)的圣城》之后，我經(jīng)常想，遙遠(yuǎn)的圣城，到底有多遠(yuǎn)？漫漫朝圣路。有無(wú)盡頭？藝術(shù)作品的創(chuàng)作應(yīng)該讓人看到希望、看到光明，這樣信徒們前赴后繼為之奮斗才會(huì)有信心、有盼頭，這是我畫《佛光》最初的動(dòng)機(jī)。
2001年正月初十我和一個(gè)叫“蘭”的攝影朋友來(lái)到甘南夏河，這里有喇嘛教的寺院拉卜楞寺，幾天后方圓幾百里的藏民都陸續(xù)來(lái)到這里，一同等待正月十三的曬佛節(jié)，不想正月十二下半晌，天氣驟變，北風(fēng)呼嘯，不久。揚(yáng)揚(yáng)灑灑的飄起了雪花，至晚，雪越下越大，“蘭”俯在窗口：“完了，天公不作美”，我相信他說(shuō)的話，他們搞攝影的經(jīng)常在外面跑。這里來(lái)了不至一次，說(shuō)的錯(cuò)不了，不覺(jué)也心中懊惱，心想明天沒(méi)戲了，干脆睡個(gè)懶覺(jué)。
第二天一覺(jué)醒來(lái)，雪早停了，天已大亮，急忙起身，趕往曬佛現(xiàn)場(chǎng)。這是一個(gè)河川，在封凍凝固的小河?xùn)|岸，已經(jīng)是人山人海，我們走過(guò)一個(gè)掛滿經(jīng)幡的小橋，隨著繼續(xù)涌進(jìn)的人流，來(lái)到曬大佛的現(xiàn)場(chǎng)。這時(shí)太陽(yáng)尚未升起，但天已是晴空萬(wàn)里，讓我頗感意外的是：曬佛的位置并不在我想象中的西山坡。而是在背陰的東山坡上有一個(gè)比足球場(chǎng)還要大的長(zhǎng)方形的斜坡。陰坡上怎么曬佛，我正在納悶，這時(shí)只見(jiàn)上百個(gè)喇嘛抬著大佛像一條長(zhǎng)龍迅速的向山坡上移動(dòng)，少傾來(lái)到山頂，一番佛事儀式之后，大佛自上而下徐徐展開(kāi)。但見(jiàn)東方傾刻間霞光萬(wàn)丈，太陽(yáng)隨著佛像的展露。冉冉上升，陽(yáng)光隨佛而展，不一刻如盤的太陽(yáng)和巨大的佛像同時(shí)展露完全，陽(yáng)光普照在佛像上，并漸此緩緩灑向山坡下的萬(wàn)千朝圣者，這神奇的一刻，夢(mèng)幻般的同時(shí)展現(xiàn)！相映成輝，有如神助！這是人為的，還是有某種神性？是人算、還是天算？是早已計(jì)劃安排的？還是佛法無(wú)邊、冥冥之中的因緣偶合……無(wú)論如何，此時(shí)此刻，佛光普照，所有人都沐浴在佛光之下，敬畏感念之情，油然而生，信徒們紛紛納頭叩拜，更多的朝圣者迎著陽(yáng)光，手搭涼棚，仰望佛祖。此情此景使我怦然心動(dòng)，如夢(mèng)方醒，這不正是我?guī)啄陙?lái)日思夜想的畫面嗎！
有了想法，構(gòu)圖和人物設(shè)計(jì)順理成章，手搭涼棚的手勢(shì)便成了畫面的焦點(diǎn)，這個(gè)手勢(shì)不僅是人們迎著強(qiáng)光的自然反應(yīng)，更重要的是在這個(gè)特定的語(yǔ)境中，這個(gè)手勢(shì)立馬有了向佛致敬的寓意，因而我將人物設(shè)計(jì)為側(cè)身，以利于手勢(shì)的表現(xiàn)，這個(gè)角度雖然說(shuō)無(wú)法表現(xiàn)佛像，但佛光普照眾生則含蓄的顯示了佛的在場(chǎng)，加之油畫在表現(xiàn)光色上的優(yōu)長(zhǎng)更加彰顯了佛的存在。
這幅作品從2001年起連續(xù)三年我在正月十三都去了夏河，離離拉拉到2004年才算完成，其間充實(shí)完善，幾經(jīng)調(diào)整，明顯的改動(dòng)，是兩個(gè)小孩的安排，大一點(diǎn)的男孩讓他保持與大人們同一方向，小女孩則面向觀眾，一則想表明小姑娘年齡還小，尚未溶入這種濃厚的宗教氣氛，二則想通過(guò)她使畫面與觀眾取得呼應(yīng)。
在《遙遠(yuǎn)的圣城》和《佛光》兩幅作品的創(chuàng)作中。我感到一幅作品能否成立，需要有一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)也許就在人物設(shè)計(jì)的舉手投足間，《遙遠(yuǎn)的圣城》我突出表現(xiàn)的是朝圣者的腳步，《佛光》強(qiáng)調(diào)的則是信徒們的手勢(shì)。 
