專家組赴清溪喻氏宗祠，探尋百年翰林天職與藝術(shù)傳承
都市頭條西江報道：青磚灰瓦間，喻增高的翰林匾額與喻宜萱的黑膠唱片靜靜陳列，這座湘贛邊界的宗祠，見證了一個家族跨越三個世紀(jì)的文化堅守。
2025年12月28日，冬日的陽光灑在萍鄉(xiāng)市上栗縣清溪村喻氏宗祠的青石板上。萍鄉(xiāng)名人族譜宗祠考證研究專家譚友明、賀煥明等一行四人，專程來到這座兼具宗祠與名人紀(jì)念館功能的獨(dú)特建筑，開展為期一天的考察調(diào)研。不久前，省、市、縣文聯(lián)到此考察，給予了高度評價。
喻氏宗祠門前，古樟樹依然蒼勁。專家們細(xì)致考察了這座始建于明代、歷經(jīng)重修的宗祠建筑。
“這座宗祠不僅是祭祀祖先的場所，更是清溪喻氏‘祖孫三代兩翰林’（喻增高、喻兆蕃）文化的活態(tài)傳承空間?！弊T友明指著門額上依稀可辨的“松蔭書房”字樣說道。
01 喻氏宗祠：從家族祠堂到文化地標(biāo)
清溪喻氏宗祠坐落于楊岐山腳下，建筑格局頗為講究。門樓高大宏偉，脊角高翹若雄鷹展翅；廊柱粗壯，殿堂莊嚴(yán)肅穆。
據(jù)同行的清溪喻氏宗親會名譽(yù)會長喻懷友和宗親會代表喻艷萍、喻飛強(qiáng)介紹，眼前的宗祠是在原址基礎(chǔ)上多次重修而成。近年來，族人在喻懷友老會長的帶動下，合力新建祠堂，“彰先祖美德，供祖宗神像，凝族眾之心”，使這座古老建筑煥發(fā)新生。
宗祠內(nèi)，“忠孝仁愛” 的家規(guī)家訓(xùn)在廳堂石梁上依然清晰可辨。一副對聯(lián)寫道：“兄弟勿論親疏守祖宗規(guī)模以和為貴，子孫但求忠厚讀圣賢訓(xùn)誥雖愚必明”。
研究專家們詳細(xì)記錄了宗祠的建筑特色與保存狀況。賀煥明指出：“清溪喻氏宗祠不同于普通祠堂，它融合了傳統(tǒng)祭祀功能與現(xiàn)代名人紀(jì)念功能，是活態(tài)文化傳承的典范。”
喻氏家族自北宋年間從南昌遷至上栗，在此繁衍生息已有六百余年。明清兩代，這個家族共誕生兩位進(jìn)士、多位舉人和秀才，成為贛西地區(qū)著名的書香世家。
02 翰林天職：喻增高、喻兆蕃的仕途與風(fēng)骨
在宗祠的文史陳列室，專家們被喻增高、喻兆蕃“祖孫三代兩翰林”的事跡深深吸引。
喻增高是清溪喻氏家族的第一位翰林。他生于1803年，道光十五年（1835年）中進(jìn)士，入選翰林院編修。道光十七年大考翰詹，被皇帝親自擢為一等二名，提升為左春坊左庶子，充日講起居注官。
“喻增高在湖南主考時，力排眾議錄取了被其他考官判了‘死刑’的考生郭嵩燾，后來郭嵩燾成為晚清著名外交家?！弊T友明指著相關(guān)資料介紹道。
咸豐年間，郭嵩燾帶兵過萍鄉(xiāng)，特地到清溪喻增高墓前叩拜，并寫下《萍鄉(xiāng)道中書感》詩三首，表達(dá)對恩師的懷念之情。
《萍鄉(xiāng)道中書感三首》
其三
· 清 · 郭嵩燾
三年憂患愧生存，已辦微軀付灌園。
六月戎行塵慘淡，幾人書劍氣騰鶱。
叢櫚障日欻山閣，敗葦浮波暗水村。
宿草師門馀涕淚（喻鳳光庶子師），重來斗酒與招魂。
詩句注釋與背景
創(chuàng)作背景：此詩是郭嵩燾途經(jīng)萍鄉(xiāng)時所作，詩中“宿草師門馀涕淚”一句下自注“喻鳳光庶子師”，暗示此行與祭奠恩師喻增高（字鳳光）有關(guān)。喻增高是萍鄉(xiāng)清溪人，道光年間翰林，郭嵩燾曾受其賞識提攜。
核心情感：詩中融合了個人憂患、師恩追念與家國感慨?！叭陸n患”可能指作者經(jīng)歷戰(zhàn)亂或仕途坎坷，“宿草師門”則直接表達(dá)對已故老師的哀思。
意象解讀：
“叢櫚障日”“敗葦浮波”：以荒涼景致隱喻時局動蕩或個人心境。
“書劍氣騰鶱”：借“書劍”意象抒發(fā)壯志難酬的感慨。
喻兆蕃青出于藍(lán)，20歲時應(yīng)童子試，三場均列榜首。光緒十五年（1889年）中進(jìn)士，欽點(diǎn)翰林院庶吉士，歷任寧波知府、寧紹臺海防兵備道等職。
中日甲午海戰(zhàn)失利后，喻兆蕃聯(lián)合六部主事，上奏朝廷反對割讓臺灣給日本，主張將賠款養(yǎng)兵，與日本再戰(zhàn)。
光緒二十一年，萍鄉(xiāng)遭遇百年大旱，喻兆蕃挺身而出挽救危局，只身赴金陵求見兩江總督劉坤一，面陳災(zāi)情，請求賑濟(jì)。最終設(shè)立籌荒局，分“散賑、平糶、貸種”三項(xiàng)，使數(shù)十萬饑民得以活命。
03 藝術(shù)傳承：從喻宜萱紀(jì)念館和故居看家族文化新脈
宗祠的右側(cè)廂房，是喻宜萱藝術(shù)生涯陳列室。喻宜萱是喻兆蕃的孫女，中國著名女高音歌唱家、聲樂教育家，曾任中央音樂學(xué)院副院長。
陳列室內(nèi)展出了喻宜萱的珍貴唱片、教學(xué)手稿、演出服飾以及各類藝術(shù)成就資料。她的代表作《康定情歌》《在那遙遠(yuǎn)的地方》等至今仍被傳唱。
2009年冬，喻宜萱誕辰100周年暨逝世一周年紀(jì)念追思活動在安源區(qū)舉行，文藝界音樂界的領(lǐng)導(dǎo)蒞臨，喻宜萱的親屬、生前好友、學(xué)生李雙江、劉嘵慶等聚集在一起，追思這位世界著名的音樂教育家。
2025年1月8日，喻宜萱紀(jì)念館在其母校豫章師范學(xué)院正式揭牌，這是中國高等院校中唯一一所以紀(jì)念喻宜萱先生為主題的場館。
“喻宜萱的藝術(shù)成就，是清溪喻氏家學(xué)傳統(tǒng)在新時代的延續(xù)與創(chuàng)新?！辟R煥明在參觀時表示，“從科舉仕宦到藝術(shù)教育，這個家族始終保持著對文化的敬畏與傳承?！?/div>
清溪小學(xué)校長喻正元表示，學(xué)校已將喻氏家族“忠孝、仁愛、好學(xué)”的家風(fēng)編入鄉(xiāng)土教材《我可愛的家鄉(xiāng)》，并開展“良好家風(fēng)進(jìn)校園”教育活動。
專家組還參觀了喻宜萱故居舊址并合影留念。專家們希望有關(guān)部門和社會各界能夠早日修復(fù)喻宜萱故居。
04 學(xué)脈綿延：陳隆恪一家的清溪鄉(xiāng)居歲月
1938年至1942年，抗日戰(zhàn)爭期間，陳隆恪一家為躲避戰(zhàn)火，在清溪度過了六年的鄉(xiāng)居生活。陳隆恪是國學(xué)大師陳寅恪的二哥，其妻喻徽正是喻兆蕃的三女兒。
陳隆恪的女兒陳小從回憶道：“外祖父的故居松蔭書屋，約有數(shù)十間房子，舅父、姨母及我家共二十余人，入住后仍覺綽綽有余。”
鄉(xiāng)居期間，陳隆恪與當(dāng)?shù)匚娜嗽娋瞥?，足跡遍布楊岐山、明山寺、橫龍寺等名勝，留下了《同照閣詩集》中多篇描寫萍鄉(xiāng)風(fēng)物的詩作。
陳隆恪在清溪期間還參與了萍鄉(xiāng)文化界的一件盛事——劉洪辟八十大壽重游泮水活動。劉洪辟是《昭萍志略》的作者，萍鄉(xiāng)近代歷史上著名的鄉(xiāng)賢。
專家譚友明指出：“陳隆恪一家在清溪的歲月，是義寧陳氏與清溪喻氏兩大文化家族交融的見證，也是抗戰(zhàn)時期知識分子內(nèi)遷歷史的一個縮影?！?/div>
專家們結(jié)束考察時，夕陽正映照在宗祠門口的古樟樹上。喻宜萱的代表作《在那遙遠(yuǎn)的地方》從清溪小學(xué)教室隱隱傳來——這所小學(xué)已將喻氏家訓(xùn)編入鄉(xiāng)土教材。
“清溪喻氏的獨(dú)特之處在于，他們不僅保存了族譜宗祠，更讓老建筑在新時代煥發(fā)新生?！弊T友明表示，此次調(diào)研為萍鄉(xiāng)地區(qū)宗祠文化的活態(tài)保護(hù)提供了寶貴案例。
宗祠內(nèi)，喻兆蕃當(dāng)年手書的“澹香齋”匾額依然懸掛，墨跡如新。匾額下方，一群孩子正臨摹先賢書法，文脈傳承在這座古老的宗祠里靜靜流淌。
04名門世家強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)姻：堪稱優(yōu)勢互補(bǔ)世代傳承佳話
喻兆蕃家族通過與萍鄉(xiāng)文廷式家族、賀國昌家族的聯(lián)姻，形成了晚清至民國時期萍鄉(xiāng)地區(qū)極具影響力的文化名門網(wǎng)絡(luò)，堪稱贛西地區(qū)“文化世族”強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的典范。
1. 與文廷式家族的聯(lián)姻：學(xué)術(shù)與氣節(jié)的傳承
喻兆蕃的次女喻雅嫁給了文廷式的侄孫文倬。文廷式是光緒年間榜眼，晚清著名思想家、詞學(xué)家，亦是帝黨骨干。通過聯(lián)姻，喻氏家族與文氏家族的學(xué)術(shù)思想與士人氣節(jié)得以交融傳承。文廷式力主抗敵、彈劾權(quán)貴的風(fēng)骨，與喻兆蕃在寧波任上發(fā)展教育、為民請命的為官之道相得益彰，共同體現(xiàn)了贛西士人的家國情懷。
2. 與賀國昌家族的雙重聯(lián)姻：政學(xué)網(wǎng)絡(luò)的鞏固
喻兆蕃家族與賀國昌家族的聯(lián)姻更為緊密，形成了雙重紐帶。喻兆蕃的次子喻崧娶了賀國昌之女賀源云；同時，喻兆蕃的長女喻筠嫁給了賀國昌的侄子賀鵬武（字遜飛）。賀國昌曾任江西省民政長（省長），其“賀青天”的清譽(yù)與喻兆蕃的鄉(xiāng)賢形象共同提升了家族的社會聲望。在鄉(xiāng)居時期，陳隆恪（喻兆蕃女婿）與賀遜飛、喻相平（喻兆蕃長子）等人的詩酒唱和，正是這些家族文人交往的生動體現(xiàn)。
3. 文化世族的聚合效應(yīng)
這種密集的聯(lián)姻關(guān)系，使得喻氏、文氏、賀氏三家的文化資本、政治資源與社會聲望深度融合。其影響不僅局限于萍鄉(xiāng)一地，通過陳隆?。x寧陳氏）、朱益藩（帝師家族）等聯(lián)姻關(guān)系，更與義寧陳氏、蓮花朱氏等更大范圍的文化世家聯(lián)系起來。在動蕩的近代中國，這些家族通過聯(lián)姻構(gòu)筑了一個維系傳統(tǒng)文化、并共同面對時代變遷的堅強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)。
作家、文史專家賀煥明將刊有其長篇小說《家族的榮譽(yù)》的《今古傳奇》雜志贈予喻氏宗祠，其中清晰地描述了賀國昌與喻兆蕃的交往。
綜上所述，喻兆蕃家族與文廷式、賀國昌家族的聯(lián)姻，遠(yuǎn)不止于門當(dāng)戶對的世俗結(jié)合，更是學(xué)術(shù)、氣節(jié)、政經(jīng)資源的深度整合，共同書寫了萍鄉(xiāng)地域文化史上一段“書香綿延，名門聯(lián)輝”的佳話。
（視頻攝制：譚友明 照片拍攝鄧?yán)蠋?/p>
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