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第五研修院

（第2181期）

[馬漢欽評析]

      這首小詩以凝練筆觸勾勒出一位沉醉于山水創(chuàng)作的畫家形象，并借物象傳遞出藝術創(chuàng)作中的精神境界。 首句“鐘情山水癡”。“癡”一一奠定全篇情感基調(diào)，盡寫畫家對自然之美超越常理的執(zhí)著追求。次句“畫癖有誰知”，以反問強化孤獨感，可能是無人理解的悵惘，亦可能是孤芳自賞的傲然。后兩句則通過描寫將抽象情感具象化：“紅雨融柔紙”中，“紅雨”既可指代落英，亦可聯(lián)想為潑彩揮毫時顏料灑落的瀟灑狀態(tài)，“融”字巧妙貫通自然之景與藝術載體。“青楓燦若詩”，則賦予繪畫色彩以詩歌的韻律感，完成了從視覺到審美意蘊的升華。

      此詩如一幀微型冊頁，以墨彩般的語言濃縮了從自然沉醉到藝術誕生的心靈軌跡。不僅生動地再現(xiàn)了創(chuàng)作情境，更在于揭示了中國書畫藝術的核心精神：在筆墨與自然的對話中，創(chuàng)作者以癡癖為舟楫，最終抵達的是物我兩忘的詩性彼岸。

[馬漢欽評析]

    “登峰眼界寬”——以物理高度的提升喻藝術境界的開拓。登山之舉，既是實地寫生的行動，亦暗合中國畫“飽游沃看”的傳統(tǒng)。眼界之“寬”，既指視野遼闊，更暗示藝術格局的突破。

     “師古胸中豁”——轉(zhuǎn)筆至精神維度的縱深?！皫煿拧狈菣C械摹仿，而是通過研習經(jīng)典使內(nèi)心澄明通達?！盎怼弊志珳蕚鬟f了在傳統(tǒng)中獲得啟悟的酣暢感，與首句形成“外覽天地，內(nèi)觀心源”的呼應。

     “月影天光遙”——引入朦朧幽遠的意象。月光與天光交織，既具水墨氤氳的質(zhì)感，又暗示藝術需追求象外之趣。一“遙”字，將空間推遠，更牽引出對永恒之美的向往。

     “山陰云海闊”——以磅礴收束全篇。山陰明暗變幻處，恰似墨色濃淡；云海吞吐之勢，隱喻創(chuàng)作時的自由揮灑。此句將前文的視覺體驗升華為渾融的藝術境界。

      “登峰”是向自然汲取生機，“師古”是從傳統(tǒng)獲取養(yǎng)分，二者共同構(gòu)成“胸中豁”的悟道過程。

       此詩可視為對古典畫論的詩意濃縮。以凝練如刀之筆力刻寫了藝術創(chuàng)作中“受造化啟迪，得古法滋養(yǎng)，最終超然物外”的心靈史詩。

[馬漢欽評析]

    “枯筆皴山石”“柔毫染水煙”，首聯(lián)展現(xiàn)出極具專業(yè)性的技法。枯筆皴擦，表現(xiàn)山石嶙峋；柔毫渲染，營造水霧空蒙；二者形成筆墨語言的鮮明對比，更暗含陰陽相濟的哲學思維。“皴”“染”二字精準捕捉中國畫核心技法，令畫面在虛實交織中漸次浮現(xiàn)。

       后聯(lián)由技進道，“凝神尋妙趣”揭示創(chuàng)作中物我兩忘的精神狀態(tài)，畫家在專注中追尋超越形似的生機意趣。尾句“偶爾出佳篇”以舉重若輕之筆，道出藝術創(chuàng)造的可遇不可求——唯有經(jīng)過長期技法錘煉與心靈沉淀，方能在偶然頓悟中抵達神妙之境。

[馬漢欽評析]

      顯然，這是一幅水墨山水畫。

     “染色草霜重”“墨翻煙靄濃”，聚焦著畫面的質(zhì)感：以草色之霜白與煙靄之灰墨形成色彩對比，寫出秋意蕭瑟與山靄氤氳?！爸亍薄皾狻倍旨赛c出墨色層次，又賦予畫面沉靜深邃的質(zhì)感。

      后兩句“一簾飛瀑水”“半壁斷云松”，轉(zhuǎn)入動態(tài)意象，“飛瀑”的垂直流動與“斷云松”的橫向盤亙形成空間張力，其中“斷”字巧妙勾連山巖與云氣的交錯，暗含畫作留白之妙。

      作品通過視角轉(zhuǎn)換構(gòu)建出立體空間。首聯(lián)以俯仰之勢鋪陳天地（霜染大地、墨渲云空），尾聯(lián)則以山水細節(jié)切入——瀑布如“簾”垂掛，松樹倚“壁”凌空。這種由整體渲染到局部特寫的過渡，恰似觀畫者目光游移的過程，使二維畫面在想象中延展為可游可居的山水之境。

[馬漢欽評析]

      

上闋起句“奔月無悔伊愛孤”，一個“愛”字將奔月解讀為嫦娥對孤獨的主動追求與抉擇，從而重塑了神話人物的精神主體性?！皾M簾桂色酒盈壺”以富麗意象（桂色）與閑適道具（酒壺）鋪陳月宮生活，暗含自得其樂之情。三四句“只求幽靜千杯醉，無意繁華百事無”，以對仗形式直陳心跡：“幽靜”對應“繁華”，“千杯醉”對比“百事無”，凸顯其摒棄塵囂、醉心寧靜的決絕態(tài)度。

       下闋以虛筆點染，深化孤寂與自適。

     “云浩蕩，眼模糊”既是月宮實景的蒼茫描寫，又隱喻時空隔絕帶來的迷離感。“誰言曾有夢歸途”以反問否定歸途之念，強化其“無悔”的堅定。結(jié)尾“絮談陪伴蟾宮兔，常聽天音食淡廚”尤為生動：“絮談”顯日常之趣，“天音”喻宇宙之韻，“淡廚”指素樸生活，三者共同構(gòu)筑了一種超越凡俗的精神世界——孤獨卻不枯寂，清冷而富詩意。

        詩貴出新。此詞未囿于固有的悲劇色彩，而是借嫦娥形象，抒寫一種主動選擇的孤高境界與精神自足，于清冷中見曠達，于孤寂中蘊從容。構(gòu)思獨特，情感深沉。

[馬漢欽評析]

       這首詞以山水畫卷為背景，通過細膩的意象與超然的意境，塑造了一位隱逸漁者的形象，寄寓了作者對禪心靜性的追求與對逍遙生活的向往。全詞語言清麗，節(jié)奏舒緩，融詩情、畫意、哲理于一爐。

       上闋寫景敘事，動靜相生?！吧角嗨滔﹃柤t”，以青、碧、紅三色交織，既明艷又和諧，鋪展出黃昏時分的寧靜氛圍?！按咕]待月白頭翁”點明主角，“待月”二字巧妙暗示時間流轉(zhuǎn)，亦賦予畫面動態(tài)感。后兩句“漁歌低唱絲難斷，帆影遙看興未窮”，通過“低唱”“遙看”兩個細節(jié)，將漁翁閑適自得之態(tài)刻畫得淋漓盡致?！敖z難斷”既實指釣線，亦可隱喻心志之堅韌；“興未窮”則直抒其悠然不盡的意趣。

       下闋轉(zhuǎn)入抒情悟理，虛實相映?！安烀?，霧濛濛”以朦朧之景烘托空靈之境，自然引出“禪心靜性與誰同”的叩問。此句是全詞精神內(nèi)核，由外景轉(zhuǎn)向內(nèi)省，凸顯孤高脫俗的品格。結(jié)尾“芳醪鷗鳥佯為伴，笑玩長竿釣晚風”尤為精妙：以酒與鷗為伴，暗用“鷗鷺忘機”典故，喻示忘棄機心、親近自然；“釣晚風”更是神來之筆——不釣魚蝦而釣清風，將實物虛化，凸顯超功利、求自在的禪意人生。一個“笑玩”，盡顯灑脫豁達之態(tài)。

       總之，此詞借畫抒懷，以漁翁為精神化身，表達對世俗紛擾的疏離與對精神自由的追尋，堪稱現(xiàn)代古典詞作中融合畫意與禪思的雅致佳作。

[馬漢欽評析]     

      詩人的情感在詞中如潺潺溪流，從最初的感傷惋惜，逐漸匯聚成豁達堅韌的江河，展現(xiàn)出豐富的層次與深刻的內(nèi)涵。

      上闋寫殘荷在風雨中的凄慘模樣，“淚融碧水，影墜蒼涼”，運用擬人手法，賦予殘荷以人的情感與姿態(tài)。仿佛殘荷也在為自己的命運而悲傷哭泣，其身影在蒼涼的背景下顯得愈發(fā)孤寂。這種細膩的描寫，將作者對荷花衰敗的惋惜之情表現(xiàn)得淋漓盡致?！盀躞@心，云遮月，酒澆腸”，烏鴉的驚惶、月光的黯淡，進一步渲染了凄涼的氛圍，而作者借酒澆愁的舉動，則更凸顯出其內(nèi)心的痛苦與無奈，使讀者感同身受。

      下闋筆鋒一轉(zhuǎn)，由感傷轉(zhuǎn)向豁達?！霸?jīng)嬌韻，依然坦蕩。縱香銷、笑對殘陽”，作者回顧殘荷曾經(jīng)的嬌艷美麗，但并未沉溺于過去的輝煌，而是強調(diào)其在衰敗后依然保持著坦蕩的胸懷。即便香氣消散，也能以微笑面對殘陽，這種豁達樂觀的精神令人肅然起敬?！翱菖盥犛?，弱骨凌霜”，殘荷雖已枯萎，骨骼柔弱，但依然能在風雨中堅守，在霜雪中挺立，展現(xiàn)出堅韌不拔的品質(zhì)。最后“證秋之逝，冬之近，夢之長”，殘荷由客體蛻變?yōu)橹黧w，是它在見證秋天的離去和冬天的臨近，是它在見證著人生的起伏與時光的流轉(zhuǎn)。而“夢之長”，則表達了即使身處困境，依然懷揣著夢想和憧憬，勇往直前。這種積極向上的人生態(tài)度使詞作的主題得到了進一步的升華。

       在感傷中探尋豁達，這是一種寶貴的人格力量。