最深意的尊敬
文/董隨堂
1，社會(huì)給時(shí)代裝了一桿秤，秤砣是老百姓
2，陽光給時(shí)光裝了一桿秤，用莊嚴(yán)守候著老百姓
3，財(cái)產(chǎn)給時(shí)光裝了一桿秤，只認(rèn)東西不認(rèn)南北風(fēng)
4，時(shí)創(chuàng)今生今創(chuàng)明，來生聚緣守河?xùn)|，時(shí)光撞金鐘
5，生命曾可貴，囚衣無人聲，刮風(fēng)下雨伴人生
6，時(shí)不待我我不精，滿盤皆輸待歌聲，更是特樣功
7，線語飛騰撞人心，守高守正守光生，迷反水晶宮
8，閑情撩撥資金路，無奈鴛鴦戲水中，邊聽邊打聽
9，食道無阻通情物，反向思維吐字清，美麗又人生
10，還解江南無暗火，杏花敗于假花情，學(xué)寫蒲公英
11，忙中取閑問情旅，生殺大權(quán)靠祖宗，越活越年輕
12，時(shí)而規(guī)矩待人生，蕭蕭煙雨心灰蒙，盡忠非功名
13，十家就有八家貴，留下王維一學(xué)生，心中愛憐生
14，證山無河水，尤如放歌行，提語不爭更光榮
15，十八鯉魚過關(guān)隘，路也沖來水也沖，條條脈顯證古風(fēng)
16，還是將軍古墓風(fēng)，一葉一脈一主公，時(shí)光見證功
17，時(shí)光黃鸝鳴翠柳，又開一個(gè)洞，江山只能待后情
18，時(shí)務(wù)者非先生，能時(shí)務(wù)者也非先生，產(chǎn)生共鳴者其非時(shí)務(wù)者之風(fēng)
19，行萬里路，其非路都是值得，只有心直不就走出了筆直的人生
20，一切的路并非都能忘記，利益沖突的路就很難融入價(jià)值工程
21，悔當(dāng)初的并沒有回頭的可能，只是面對現(xiàn)實(shí)就發(fā)生了反應(yīng)
22，用一群人的攻擊去看待一群人的學(xué)問，還不如面對一個(gè)冷血?jiǎng)游飦淼挠袃r(jià)值
23，這就是三生石前的所有分程，狀元不嫁無用時(shí)效功
24，聲聲與聲聲，仿若謝功卿，誰都能感受到時(shí)光是撞不出窟窿
25，借聲借語借娘親，不借出了地土的價(jià)值方程
26，以提示為前提，是守用與受用間的對話工程的一種肯定
27，問足理由，其實(shí)并代表不了時(shí)光的例證，還是許下最大的復(fù)興才能交托出現(xiàn)實(shí)的為人
28，一報(bào)加一報(bào)，其實(shí)真的都是為了光明中的預(yù)定，這就形成了邏輯的轉(zhuǎn)生
29，還是用最懇切的心情，表達(dá)時(shí)空交給每個(gè)人的使命，那是有始有終的擔(dān)承
30，你為家家，他為國國。息事寧人的領(lǐng)受，便息成了為人的尊重
31，舉著現(xiàn)代人的手，說著古代人的聲，釀成文化的產(chǎn)品就是為人的舉止
32，時(shí)不待我沒有關(guān)系，時(shí)時(shí)待人人本是一種最寬廣的示提
33，形象舉例常思不提，只為經(jīng)濟(jì)舉繁例，仿若思想能問題無所差異
34，只能用支離破碎去解答支離破碎的幫襯
35，好高騖遠(yuǎn)的比喻從來都是對牛彈琴，而不惜特殊價(jià)值的樂觀
36，圣經(jīng)的本身并沒什么價(jià)值，而有價(jià)值的是信息的轉(zhuǎn)化
37，人的生命并沒有什么價(jià)值，若做出成績的表現(xiàn)，就形成了社會(huì)的觀念性的東西
38，這就是代表的功用價(jià)值，有時(shí)真能給時(shí)局創(chuàng)造出新的變態(tài)問題
39，以價(jià)值的曲伸總能決定社會(huì)的價(jià)值與利益的評比
40，許多的問題總結(jié)在一起，便形成了為人的徹底
41，入得了沉浮，行得輕擔(dān)得重的不都是幫襯下的公益
42，這就是文明下的陳設(shè)品，依若心里的盾牌就比方出了糧食
43，三年的浮亂風(fēng)是為了，反其道而行之所鋪設(shè)的偽心論
44，向朵朵金花蓋頂而留住黑夜一樣的合同證明
45，日晷的步數(shù)從來不依靠人的意志力表現(xiàn)真理
46，而是適者為宜，配時(shí)配光配亮體，成全并不是自己
47，哪家的手電筒是為自己本身為榮耀照耀自己的呢
48，而共產(chǎn)主義小分隊(duì)就是為照耀為榮光的代表，所以才有了煙火人生
49，誰都表達(dá)不出諸多感情，只要能認(rèn)領(lǐng)到家的受用，才能體驗(yàn)時(shí)光是分不清對與錯(cuò)的價(jià)值功能
50，化煞化矛盾，誰也化不出孫化屯的最大使命
51，只有時(shí)光先生是受用的守定，其余的皆皆入命
52，就此便形成了青光眼認(rèn)書皮，成為多動(dòng)癥的反應(yīng)
53，時(shí)過墨干也寫不出任何反應(yīng)，才知道社會(huì)的洞察力其實(shí)真沒什么大用
54，以此便生發(fā)出為人為事的反差與受用功能，表明于現(xiàn)實(shí)中的受用
于二五年九月十三日記。
