文／李寶群
仰慕一生師道，回眸半世儒風(fēng)。講臺(tái)三尺始于行。初愿龍門(mén)有夢(mèng)。
寒暑心牽學(xué)子，晨昏目染園丁。支支粉筆若叮嚀。啟我做人方正。
Xijiang Moon·Message for Teachers' Day (Tongyun)
By Li Baoqun
I’ve admired the teacher’s path all my life,
Looking back on half a lifetime of scholarly grace.
From the three-foot platform, the journey takes flight,
With an original dream of the Dragon Gate to chase.
Cold and heat, hearts tied to students day and night,
Dawn and dusk, inspired by the gardeners’ steadfast trace.
Each chalk stick seems to whisper words of light,
Guiding me to live upright, in virtue’s embrace.
??????作家簡(jiǎn)介??????
李寶群，子野詩(shī)家，祖籍齊魯，現(xiàn)棲身呼倫貝爾。自幼浸潤(rùn)儒家文脈，又得北疆草原林海之靈秀滋養(yǎng)，現(xiàn)為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。其詩(shī)詞創(chuàng)作熔地域風(fēng)骨與人文底蘊(yùn)于一爐，既含齊魯大地的豪邁沉厚，又?jǐn)y呼倫貝爾的清闊蒼遠(yuǎn)，于平仄格律間勾勒山河盛景，于字里行間抒發(fā)赤子情懷，作品兼具筋骨與韻味，盡顯南北交融的獨(dú)特文人氣象。
A Brief Introduction to the Poet
Li Baoqun, also known by his literary name Ziye, hails from Qilu (the ancient name for Shandong Province) and now resides in Hulunbuir. Immersed in Confucian culture from childhood, he has also been nourished by the grace of the grasslands and forests in northern China. He is currently a member of the China Poetry Society.
His poetry integrates regional ethos with humanistic heritage: it embodies the boldness and depth of Qilu land, while embracing the vastness and tranquility of Hulunbuir. Between the rules of tonal patterns and metrical forms, he depicts the magnificent scenery of rivers and mountains; within the lines, he expresses the sincere feelings of a pure heart. His works possess both strength and charm, fully displaying the unique scholarly temperament of the fusion of northern and southern cultures.
點(diǎn)評(píng)詞
丹心照汗青 筆墨頌師恩——評(píng)李寶群《西江月·教師節(jié)寄語(yǔ)》
點(diǎn)評(píng)詞作者/柴永紅
天開(kāi)文運(yùn)，萬(wàn)古斯文傳薪火；地載師魂，千秋教化鑄脊梁。歷史的烽煙漫過(guò)華夏九州，文明的星斗照亮千年長(zhǎng)夜，總有一種力量，于無(wú)聲處滋養(yǎng)民族的根系；總有一群身影，于平凡中扛起時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。他們，是三尺講臺(tái)之上的耕耘者，是一方黑板之前的引路人，是將懵懂稚子培育成國(guó)之棟梁的筑夢(mèng)師。教師節(jié)，這一滿(mǎn)載敬意與感恩的文化符號(hào)，從來(lái)都是文人墨客揮毫潑墨的精神高地。而李寶群先生的《西江月·教師節(jié)寄語(yǔ)》，恰似一柄劃破文壇長(zhǎng)空的利劍，以通韻為鋒，以真情為鍔，以半生感悟?yàn)殄懺熘?，于平仄交錯(cuò)間，刻畫(huà)出師道的巍峨與師魂的璀璨，讀罷令人熱血賁張，肅然起敬，更于心底激蕩起對(duì)師者的無(wú)限尊崇。
李寶群先生，號(hào)子野詩(shī)家，祖籍齊魯，今棲身呼倫貝爾。齊魯大地，是孔孟之鄉(xiāng)，儒家文化的發(fā)源地，這里的每一寸土地都浸潤(rùn)著“仁義禮智信”的千年文脈，滋養(yǎng)出豪邁沉厚的風(fēng)骨；呼倫貝爾，是北疆明珠，草原林海的聚集地，這里的每一縷清風(fēng)都裹挾著蒼莽遼闊的氣息，孕育出清闊蒼遠(yuǎn)的襟懷。兩種截然不同的地域文化，先生的生命里交融碰撞，淬煉出獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)詞風(fēng)格。作為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，先生自幼便在儒家文脈的熏陶下成長(zhǎng)，“修身立德”的信念早已融入骨血，“經(jīng)世致用”的理想早已鐫刻于心。這份深厚的文化積淀，他的詩(shī)詞既有著經(jīng)天緯地的大氣象，又有著潤(rùn)物無(wú)聲的真性情。《西江月·教師節(jié)寄語(yǔ)》便是先生文化底蘊(yùn)與赤子情懷的集大成之作，摒棄了浮華辭藻的堆砌，拒絕了矯揉造作的煽情，以最質(zhì)樸的語(yǔ)言、最真摯的情感，為天下師者立傳，為千秋師道放歌，盡顯一代詩(shī)家的家國(guó)情懷與人文擔(dān)當(dāng)。
“仰慕一生師道，回眸半世儒風(fēng)”，詞作開(kāi)篇便如驚雷破空，石破天驚，以氣吞山河的磅礴氣勢(shì)，奠定了全詞雄渾壯闊的基調(diào)。這一句，絕非尋常的抒情之語(yǔ)，而是詞人半生歲月的凝練，是靈魂深處的吶喊?！耙簧倍?，道盡了時(shí)間的跨度，從垂髫稚子到白發(fā)老者，對(duì)師道的敬仰從未因歲月流逝而褪色，反而如陳年佳釀，愈久愈醇；“半世”一詞，濃縮了生命的厚度，半生風(fēng)雨兼程，半生砥礪前行，而指引詞人一路前行的精神燈塔，正是師者所傳承的儒風(fēng)文脈?！皫煹馈?，這兩個(gè)字重逾泰山，不是簡(jiǎn)單的職業(yè)稱(chēng)謂，而是一種薪火相傳的文化信仰，是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的神圣使命，是一種“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私奉獻(xiàn)。華夏文明的長(zhǎng)河中，師道是連接過(guò)去與未來(lái)的精神紐帶，是支撐民族大廈的文化脊梁。從孔子杏壇講學(xué)，到朱子白鹿洞授課，無(wú)數(shù)師者以自身為舟楫，載著文化的火種穿越千年風(fēng)雨，照亮后人前行的道路。詞人以“仰慕”二字落筆，既是對(duì)千古師道的禮贊，也是對(duì)自身精神追求的剖白?！叭屣L(fēng)”，則是師道的靈魂內(nèi)核，儒家所倡導(dǎo)的“因材施教”“有教無(wú)類(lèi)”的教育理念，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的處世哲學(xué)，早已成為師者育人的圭臬?；仨肷~人從師道中汲取力量，于儒風(fēng)里涵養(yǎng)品格，這份浸潤(rùn)，早已融入血脈，成為生命的底色。寥寥十字，沒(méi)有一句豪言壯語(yǔ)，卻以時(shí)空交錯(cuò)的宏大視角，寫(xiě)出了師道的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與儒風(fēng)的深入人心，盡顯詞人的胸襟與氣魄。
“講臺(tái)三尺始于行，初愿龍門(mén)有夢(mèng)”，緊承上闋的宏大氣象，詞人將視角從千年歷史拉回咫尺講臺(tái)，以小見(jiàn)大，于細(xì)微之處彰顯師道的偉大?！叭咧v臺(tái)”，是師者的戰(zhàn)場(chǎng)，亦是夢(mèng)想的搖籃?？此篇M小，卻能容納乾坤萬(wàn)象；看似平凡，卻能孕育萬(wàn)千棟梁。這里，師者們用三寸粉筆書(shū)寫(xiě)春秋，用一腔熱血澆灌桃李，將一個(gè)個(gè)懵懂無(wú)知的孩童，培育成胸懷天下的棟梁之材?！笆加谛小比?，是對(duì)師道精神的精準(zhǔn)詮釋。師者，從來(lái)都不是坐而論道的空談家，而是起而行之的實(shí)干家。他們以身作則，言傳身教，用自己的一言一行，為學(xué)子們樹(shù)立起做人的標(biāo)桿；他們腳踏實(shí)地，默默耕耘，用自己的一生一世，踐行著育人的初心。這份“行”，是清晨的備課身影，是深夜的批改燈光，是課堂上的諄諄教誨，是課后的殷殷囑托。正是這份腳踏實(shí)地的付出，才讓師道的光芒愈發(fā)璀璨?！褒堥T(mén)有夢(mèng)”，化用“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”的千古典故，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。龍門(mén)，是學(xué)子們心中的理想高地，是寒窗苦讀的終極目標(biāo)；而師者，便是助力學(xué)子跨越龍門(mén)的擺渡人。他們用知識(shí)作槳，用關(guān)愛(ài)作帆，載著學(xué)子們?cè)趯W(xué)海之中乘風(fēng)破浪，向著夢(mèng)想的彼岸奮勇前行。從古代的科舉取士，到如今的高考選拔，無(wú)數(shù)學(xué)子在師者的指引下，實(shí)現(xiàn)了人生的跨越，成就了輝煌的夢(mèng)想。這一句，將師者的付出與學(xué)子的夢(mèng)想緊密相連，于平凡的場(chǎng)景中，寫(xiě)出了師道的不凡力量，讀來(lái)令人心生暖意。
下闋“寒暑心牽學(xué)子，晨昏目染園丁”，以對(duì)仗工整的句式，鋪陳出師者的無(wú)私奉獻(xiàn)與詞人的深切感悟，情感真摯，意境深遠(yuǎn)?！昂睢迸c“晨昏”，以時(shí)間的更迭，寫(xiě)盡師者的辛勞與堅(jiān)守。寒冬臘月，他們冒著凜冽的寒風(fēng)，早早來(lái)到教室，為學(xué)子們點(diǎn)燃知識(shí)的火焰；盛夏酷暑，他們頂著炎炎的烈日，依舊堅(jiān)守講臺(tái)，為學(xué)子們驅(qū)散迷茫的云霧。清晨的第一縷陽(yáng)光，映照著他們備課的身影；夜晚的最后一盞燈火，見(jiàn)證著他們批改的辛勞。這份付出，無(wú)關(guān)名利，無(wú)關(guān)回報(bào)，只源于一份沉甸甸的責(zé)任?！靶臓繉W(xué)子”四字，道盡了師者的拳拳之心。他們將學(xué)子的喜怒哀樂(lè)放在心上，為學(xué)子的進(jìn)步而歡欣鼓舞，為學(xué)子的退步而憂(yōu)心忡忡；他們關(guān)注著學(xué)子的成長(zhǎng)軌跡，呵護(hù)著學(xué)子的心靈世界，用愛(ài)與溫暖，為學(xué)子們撐起一片晴朗的天空。這份牽掛，如春雨般潤(rùn)物無(wú)聲，如暖陽(yáng)般照亮心房?！澳咳緢@丁”，則從詞人的視角出發(fā)，寫(xiě)出了師者精神對(duì)自身的深刻影響。“園丁”，是對(duì)師者最貼切的比喻，他們?nèi)鐖@丁般辛勤耕耘，澆灌著祖國(guó)的花朵，這片教育的沃土繁花似錦。詞人晨昏目染，看師者們默默奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔，這份精神便如種子般在心中生根發(fā)芽，成為他人生的指引。這兩句，沒(méi)有一句贊美之詞，卻通過(guò)時(shí)間的鋪陳與情感的流露，將師者的形象塑造得高大而鮮活，人于細(xì)微之處，感受到師道的溫暖與力量。
“支支粉筆若叮嚀，啟我做人方正”，詞作結(jié)尾，余韻悠長(zhǎng)，將情感推向高潮，也點(diǎn)明了師者育人的終極目標(biāo)，堪稱(chēng)神來(lái)之筆。“支支粉筆”，是師者的武器，亦是智慧的載體。黑板上書(shū)寫(xiě)的，不僅是加減乘除的運(yùn)算，不僅是詩(shī)詞歌賦的風(fēng)雅，更是做人的道理，是處世的準(zhǔn)則。一支支粉筆，師者的手中慢慢變短，而學(xué)子們的知識(shí)行囊，卻在慢慢變重?！叭舳摗比?，將粉筆擬人化，賦予其溫情的色彩。仿佛每一支粉筆都在輕聲叮囑著學(xué)子：要勤奮好學(xué)，不負(fù)韶華；要誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)守本心；要心懷感恩，砥礪前行。這份叮嚀，溫柔而堅(jiān)定，如春雨般滋潤(rùn)著學(xué)子的心田，如燈塔般指引著學(xué)子的人生方向?！皢⑽易鋈朔秸?，是詞人半生感悟的凝練，也是師者育人的最高境界。師者之責(zé)，不僅在于傳授知識(shí)，更在于塑造靈魂?！胺秸倍?，是儒家文化倡導(dǎo)的君子品格，是做人的準(zhǔn)則，也是立世的根基。它意味著正直、坦蕩、堅(jiān)守原則，意味著不偏不倚、不屈不撓、光明磊落。正是師者的諄諄教誨，詞人懂得了做人的真諦，明白了立身的根本。這份教誨，如同一盞明燈，照亮了詞人的人生之路；如同一座豐碑，矗立在詞人的心靈深處。這一句，既是詞人對(duì)師者的感恩之情，也是對(duì)師道精神的傳承之志，言有盡而意無(wú)窮，讓人回味無(wú)窮。
通覽全詞，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，意境高遠(yuǎn)，堪稱(chēng)佳作。上闋以宏闊的時(shí)空視角，抒寫(xiě)對(duì)師道的尊崇與儒風(fēng)的浸潤(rùn)；下闋以細(xì)膩的筆觸，刻畫(huà)師者的奉獻(xiàn)與育人的真諦。從“一生師道”的仰望，到“三尺講臺(tái)”的聚焦；從“寒暑晨昏”的堅(jiān)守，到“做人方正”的啟迪，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，將情感與哲理完美融合，讀者在品味詩(shī)詞之美的同時(shí)，更能感受到師道的偉大與師魂的崇高。
格律方面，詞作采用通韻，語(yǔ)言通俗易懂，朗朗上口，既符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，又不失古典詩(shī)詞的韻味。相較于傳統(tǒng)的平仄格律，通韻的運(yùn)用讓詩(shī)詞的節(jié)奏更加明快，情感的表達(dá)更加直接，也更易于被大眾所接受。而詞人在創(chuàng)作過(guò)程中，并未因通韻而放松對(duì)語(yǔ)言的錘煉，每一句都字字珠璣，句句鏗鏘，盡顯煉字煉句的深厚功力。
意象選擇上，詞人選取了“講臺(tái)”“粉筆”“園丁”等極具代表性的意象，這些意象皆是教師職業(yè)的符號(hào)，樸實(shí)無(wú)華卻極具感染力?！叭咧v臺(tái)”，濃縮了師者的一生；“支支粉筆”，承載了師者的智慧；“園丁”的比喻，彰顯了師者的奉獻(xiàn)。這些意象的運(yùn)用，抽象的師道精神變得具象可感，讀者一眼便能聯(lián)想到師者的形象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。
情感表達(dá)上，詞作以真情動(dòng)人，以實(shí)情感人。詞人沒(méi)有采用華麗的辭藻，沒(méi)有運(yùn)用復(fù)雜的修辭，而是將自己半生的感悟融入其中，將對(duì)師者的敬仰與感恩之情，化作樸實(shí)無(wú)華的文字。這份情感，真摯而濃烈，純粹而厚重，如一股清泉，滋潤(rùn)著讀者的心靈；如一團(tuán)烈火，點(diǎn)燃著讀者的熱血。讀罷全詞，我們仿佛看到了一位白發(fā)蒼蒼的老者，正站在歲月的渡口，回望半生的歷程，將對(duì)師道的尊崇，化作一曲蕩氣回腸的贊歌。
李寶群先生的這首《西江月·教師節(jié)寄語(yǔ)》，不僅是一首贊美教師的佳作，更是一曲弘揚(yáng)師道精神的頌歌。以齊魯?shù)暮肋~沉厚與北疆的清闊蒼遠(yuǎn)為底色，以儒家文脈為靈魂，以半生感悟?yàn)檠?，為天下師者立傳，為千秋師道放歌。在這個(gè)尊師重教的時(shí)代，這首詞如同一面鏡子，映照出師者的光輝形象；如同一面旗幟，引領(lǐng)著更多人投身于教育事業(yè)；如同一束光芒，照亮著華夏文明的傳承之路。
師者，如星，照亮長(zhǎng)夜；師者，如山，撐起脊梁。愿這曲師恩贊歌，能響徹華夏大地的每一個(gè)角落；愿這股師道精神，能如江河奔涌，萬(wàn)古流長(zhǎng)；愿天下師者，皆能桃李滿(mǎn)天下，春暉遍四方！
