試論我國(guó)文藝?yán)碚摰陌l(fā)展走向
作者：姜紹槐
1942 年5 月，毛澤東同志發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，主要講了兩點(diǎn)：一是文藝必須為工農(nóng)兵服務(wù)，二是怎樣為工農(nóng)兵服務(wù)。目的只有一個(gè)，就是使文藝成為抗日的鼓角，早日完成民族解放的任務(wù)。《講話》有著深遠(yuǎn)的歷史意義，它使文藝成為抗日的有力武器；同時(shí)又具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它開(kāi)啟了我國(guó)社會(huì)主義文藝?yán)碚摰南群?。然而，社?huì)在前進(jìn)，形勢(shì)在發(fā)展，理論在完善，觀念在更新，我們決不能刻舟求劍，兩個(gè)“凡是”、形而上學(xué)是社會(huì)主義文藝?yán)碚摰拇髷?。我們學(xué)習(xí)前人，不是為了拜倒在他的腳下，而是要站在他的上，看得更高、更遠(yuǎn)。我們既是馬克思主義者，就應(yīng)當(dāng)象馬克思那樣，人類所創(chuàng)造的一切精神財(cái)富，他都加以重新審視，取精華，排糟粕，大膽地懷疑，勇敢地建樹(shù)。在前人面前，不敢越雷池一步的人是奴才；在前人面前，敢于指手劃腳、發(fā)號(hào)施令的人才是歷史的真正的主人。
關(guān)于文藝的作用，教科書上寫得很清楚，文藝具有認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用?！吨v話》指出：“今天邀集大家來(lái)開(kāi)座談會(huì)，目的是要和大家交換意見(jiàn)，研究文藝工作和一般革命工作的關(guān)系，求得革命文藝的正確發(fā)展，求得革命文藝對(duì)其他革命工作的更好的協(xié)助，借以打倒我們民族的敵人，完成民族解放的任務(wù)?！边@里所說(shuō)的“革命”有雙層含義，即：對(duì)外革日本帝國(guó)主義的命，對(duì)內(nèi)革大地主大資本家的命?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的一切文學(xué)藝術(shù)都必須是抗日的號(hào)角，民族斗爭(zhēng)的工具。否則，就是蔣介石國(guó)民黨的漢奸文藝，墮落文藝。文藝有著多方面的社會(huì)作用，但在不同的歷史時(shí)期，其主要作用只有一個(gè)，即由當(dāng)時(shí)主要矛盾所決定的。1937 年至1945 年，我國(guó)的主要矛盾是中日矛盾，所以，文藝的主要作用是喚醒人民積極抗日。一九四五年至解放初期，我們國(guó)家的主要矛盾由民族矛盾轉(zhuǎn)為階級(jí)矛盾，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。這時(shí)，文藝的主要作用就是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具。當(dāng)我國(guó)通過(guò)土改、鎮(zhèn)反、“三反、”“五反、”完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造之后，國(guó)內(nèi)的主要矛盾就由階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)為生活矛盾。即人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要與落后的生產(chǎn)力之間的矛盾，這時(shí)文藝仍然有著重要的教育意義，但主要是欣賞作用。這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作內(nèi)容與創(chuàng)作風(fēng)格也有了根本的改變，由寫民族、階級(jí)斗爭(zhēng)變?yōu)閷戉l(xiāng)土民情，男歡女愛(ài)。其風(fēng)格由雷霆萬(wàn)均變?yōu)楹惋L(fēng)悠悠。雖然二種內(nèi)容、二種風(fēng)格在不同的歷史時(shí)期互相交錯(cuò)，互相依存，但其主流是無(wú)法改變的。
文藝為什么人？《講話》指出：“首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。”文藝為什么人？是由這一階級(jí)或階層在特定的歷史條件下所起的作用所決定的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，離開(kāi)了工農(nóng)兵，就沒(méi)有抗日的勝利。這是三支緊密配合不可分割的中堅(jiān)力量。所以，當(dāng)時(shí)提出這一觀點(diǎn)是完全正確的。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，工、農(nóng)、兵、商、知、干這六大階層，就其政治地位與經(jīng)濟(jì)地位而言都應(yīng)是對(duì)等并列的。這是由一個(gè)民族的文化素質(zhì)和當(dāng)時(shí)就其貢獻(xiàn)而言，應(yīng)當(dāng)說(shuō)鐵錘、鐮刀、桿、筆桿各有各的作用。如果重提文藝首先是為工、農(nóng)、兵的，商、知、干就會(huì)有意見(jiàn)。他們就會(huì)吶喊：難道我們就不是社會(huì)主義革命與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的齒輪和螺絲釘嗎？戰(zhàn)爭(zhēng)年代，商人、教師以及所有小資產(chǎn)階級(jí)的思想覺(jué)悟、斗爭(zhēng)精神遠(yuǎn)不能與工、農(nóng)、兵相比。但1949年10 月建國(guó)后，他們通過(guò)七十年來(lái)的社會(huì)主義教育與改造，小資產(chǎn)階級(jí)的這個(gè)軀殼已經(jīng)蛻脫，商人不再是奸商，而是人民的服務(wù)員；干部不再是官僚，而是人民的公仆。因此，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)這樣說(shuō)：文藝是為人民大眾的，為人民大眾而創(chuàng)作，為人民大眾所利用的。
努力于提高，還是努力于普及呢？《講話》指出：“現(xiàn)在工農(nóng)兵面前的問(wèn)題，是他們正在和敵人作殘酷的流血斗爭(zhēng)，而他們由于長(zhǎng)期受封建階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，不識(shí)字，無(wú)文化，所以他們迫切需要一個(gè)普通的啟蒙運(yùn)動(dòng)，迫切要求得到他們所急需的且易接受的文化知識(shí)和文藝作品，去提高他們的斗爭(zhēng)熱情和勝利信心，加強(qiáng)他們的團(tuán)結(jié)，便于他們同心同德地去和敵人作斗爭(zhēng)。對(duì)于他們，第一步需要還不是錦上添花，而是雪中送炭。所以，在目前條件下，普及工作的任務(wù)更為迫切。”普及與提高，誰(shuí)擺在首位？這是由一個(gè)民族的文化素質(zhì)和當(dāng)時(shí)的歷史任務(wù)來(lái)決定的。由于國(guó)內(nèi)主要矛盾的改變，文藝的作用不再是教育人民去流血?dú)?，而主要是滿足一種精神愉悅。由于民族文化素質(zhì)的提高，文盲半文盲大大減少，即使是偏僻的鄉(xiāng)村，也基本上普及了中學(xué)教育，人民大眾迫切需要的不再是一個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)，而是一個(gè)在提高指導(dǎo)下普及、在普及基礎(chǔ)上提高的文藝革新運(yùn)動(dòng)，由雪中送炭的寒冬，走向錦上添花的暖春；由下里巴人的低曲，走向陽(yáng)春白雪的高樂(lè)。因此，在社會(huì)主義物資文明、精神文明高度發(fā)展的今天，文藝提高工作的任務(wù)更為迫切。
國(guó)政治的第一個(gè)根本問(wèn)題是抗日，因此，黨的文藝工作者首先應(yīng)該在抗日這一點(diǎn)上要和黨內(nèi)外一切文學(xué)家藝術(shù)家（從黨的同情分子、小資產(chǎn)階級(jí)的文藝家到一切贊成抗日的資產(chǎn)階級(jí)及地主階級(jí)的文藝家）團(tuán)結(jié)起來(lái)。”當(dāng)時(shí)的文藝必須無(wú)條件服從政治，否則，就有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)?，F(xiàn)在的形勢(shì)不同了，文藝的主要作用，由教育轉(zhuǎn)為欣賞，雖然還有階級(jí)斗爭(zhēng)的余波，但已不再是國(guó)內(nèi)的主要矛盾。這就決定了文藝不再?gòu)膶儆谡?，而是變?yōu)榕c政治并駕齊驅(qū)的上層建筑的一種獨(dú)立的意識(shí)形態(tài)，文藝與政治在社會(huì)主義“雙文明”建設(shè)中的關(guān)系是:互相依存，互相影響。
（二〇一九年五月六日于廣州）
作者簡(jiǎn)介
姜紹槐，生于1952年，男，漢族，湖南省岳陽(yáng)市華容縣人，1969年夏插隊(duì)勞動(dòng)，1971年開(kāi)始教學(xué)生涯，曾就讀于平江師范、岳陽(yáng)師專、本科畢業(yè)于湖南教育學(xué)院中文系，1985年首創(chuàng)層山中學(xué)北湖文學(xué)社，1991年改教從政，曾任錢糧湖農(nóng)場(chǎng)總場(chǎng)機(jī)關(guān)場(chǎng)長(zhǎng)辦秘書，鎮(zhèn)黨政辦主任，政工師，《岳陽(yáng)晚報(bào)》通訊員，《岳陽(yáng)市君山區(qū)志》、《中共君山區(qū)歷史》、《君山記憶》等書的編輯，2008年作家出版社版 名載《中國(guó)詩(shī)人大辭典》，2012年國(guó)家公務(wù)員退休。2014年任中華《炎姜文化.姜姓人》編委，2015年任君山區(qū)黨史聯(lián)絡(luò)員，2023年任《華夏吳女集》副主編，《葉長(zhǎng)香詩(shī)文集》主編，時(shí)有詩(shī)文見(jiàn)諸書報(bào)。其作品參加全國(guó)文學(xué)藝術(shù)大賽榮獲一等獎(jiǎng)、特等獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)，由《中國(guó)教育科學(xué)》《當(dāng)代作家》雙刊總編輯部出版《姜紹槐獲獎(jiǎng)散文專輯》《姜紹槐獲獎(jiǎng)小說(shuō)專輯》《姜紹槐獲獎(jiǎng)作品專輯》，2023年9月20日由當(dāng)代作家雜志編輯委員會(huì)頒發(fā)《當(dāng)代作家簽約作家證書》。2024年有三本著作《姜氏族譜》《君山區(qū)錢糧湖鎮(zhèn)史志匯編》《彈起我的東不拉——姜紹槐文粹》（中國(guó)教育科學(xué)出版社出版）湘粵二省，省市縣區(qū)，三級(jí)存檔，榮獲9個(gè)《收藏證書》（含武漢大學(xué)）。滿頭白雪，總的感悟:人生有限，搏樂(lè)無(wú)疆。
