文學(xué)巨匠林語(yǔ)堂談讀書(shū)
作者：王業(yè)松
《林語(yǔ)堂散文選集》中有3篇文章寫(xiě)讀書(shū)的事。其中《讀書(shū)的藝術(shù)》是在英國(guó)約翰大學(xué)講稿。
作者講的讀書(shū)不是學(xué)生的教科書(shū)，而是課外的閱讀，如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》和《哲學(xué)史》等。
作者認(rèn)為，“讀書(shū)本來(lái)是至樂(lè)之事”。他引用杜威的話說(shuō)：“讀書(shū)是一種探險(xiǎn)”，引用佛蘭西的話說(shuō)：“讀書(shū)是靈魂的壯游”?！半S時(shí)可以發(fā)現(xiàn)名山巨川，古跡名勝，深林幽谷”?？墒?，現(xiàn)在在校學(xué)生的讀已成為“僅求幸免扣分?jǐn)?shù)留班級(jí)一種苦役而已”。作者認(rèn)為最懂得讀書(shū)之樂(lè)者，莫如中國(guó)第一女詩(shī)人李清照及其夫趙明誠(chéng)，她們夫婦“雖處憂患困窮，而志不屈”。作者在《論讀書(shū)》一文中說(shuō)：凡是“讀書(shū)成名的人，只有樂(lè)，沒(méi)有苦。
作者說(shuō)到怎么讀書(shū)。作者說(shuō)，“你們?cè)谧x書(shū)時(shí)，須放開(kāi)心胸，仰視浮云”。不應(yīng)該老想著及格不及格，升級(jí)不升級(jí)，想著如何靠這書(shū)本騙一只較好飯碗，娶一位較漂亮的老婆，這不能算為讀書(shū)。作者說(shuō)，第一，一方面要精讀，一方面也要盡量涉獵翻覽。第二，讀書(shū)必求深入。第三，讀書(shū)不能只拿文憑以對(duì)得起父母。這樣就無(wú)讀書(shū)之樂(lè)了。
作者在《論讀書(shū)》一文中說(shuō)，讀書(shū)的本意是雅事樂(lè)事，為了功名利祿不是讀書(shū)的本意，因此作者看不起。
作者在《論讀書(shū)》中說(shuō)到讀書(shū)的作用。自由的看書(shū)讀書(shū)可以使讀者“開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，增學(xué)問(wèn)，廣識(shí)見(jiàn)，養(yǎng)性錄”。人要時(shí)時(shí)讀書(shū)，避免“頑見(jiàn)俗見(jiàn)滿(mǎn)身上”。只有時(shí)時(shí)讀書(shū)，即使“老當(dāng)益壯，其思想每每比青年人急進(jìn)。只有時(shí)時(shí)讀書(shū)，才能做到“心靈不曾化石，變?yōu)楣哦薄Ｗx書(shū)的意義，“是使人較慮心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)”。1895出生于福建龍溪縣的林語(yǔ)堂，此時(shí)已經(jīng)是文學(xué)大家，但在講話開(kāi)始時(shí)，還說(shuō)自己 “仍在讀書(shū)時(shí)期?！?/p>
“讀書(shū)的主旨在于排俗氣”，作者引用黃山谷的話：不讀書(shū)便語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。讀書(shū)不能勉強(qiáng)，要讀自己喜歡的書(shū)，“世上無(wú)人人必讀之書(shū)，只有在某時(shí)某地某種心境不得不讀之書(shū)”。讀思想相近作家的書(shū)，“找到文學(xué)上之情人，必胸中感覺(jué)萬(wàn)分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響”。
作者在《論讀書(shū)》中說(shuō)，讀書(shū)須有膽識(shí)，有眼光，有毅力。要有自己的真知灼見(jiàn)，“得一分見(jiàn)解是一分學(xué)向，除一種俗氣，算一分進(jìn)步，才不會(huì)落人圈套，滿(mǎn)口爛調(diào)，一知半解，似是而非”。
作者在《讀書(shū)與風(fēng)趣》中說(shuō)，讀書(shū)可以增加風(fēng)趣，“紅樓夢(mèng)大觀園的姊妹，都是在各人的說(shuō)話中表現(xiàn)出來(lái)”。各人個(gè)性“都是從他們說(shuō)話中看出”，所以，讀書(shū)可以增加風(fēng)趣，“語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎，斷斷不可以”。
中國(guó)人自古就有熱愛(ài)讀書(shū)，推崇讀書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國(guó)幾千年文明賡續(xù)傳承至今與讀書(shū)有密切關(guān)系?，F(xiàn)在中國(guó)提倡全民閱讀，推進(jìn)書(shū)香社會(huì)建設(shè)，增強(qiáng)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。必將推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。林語(yǔ)堂先生關(guān)于讀書(shū)的論述是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。讀了以上三文，我自然想到中國(guó)民間的兩副對(duì)聯(lián)：
讀書(shū)雖未成名究竟人高品雅
修德不期獲報(bào)自然夢(mèng)穩(wěn)心安
——清代金纓所編《格言聯(lián)璧》
幾百年人家無(wú)非積善
第一等好事只是讀書(shū)
——安徽西遞村古聯(lián)
作者林語(yǔ)堂先生提倡讀書(shū)要有膽識(shí)，“要有自己的真知灼見(jiàn)”?，F(xiàn)在我對(duì)文學(xué)巨匠的不帶目的的讀書(shū)提出不同觀點(diǎn)。我主張帶目的閱讀，學(xué)為了用，因要用才去學(xué)，也就是傳統(tǒng)說(shuō)法：“學(xué)以致用”、“知行合一”?？鬃印墩撜Z(yǔ)·子路》曰：“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使四方，不能專(zhuān)對(duì)，雖多，亦奚以為”。意思是學(xué)到的知識(shí)必須能用于實(shí)際，否則，讀的再多也沒(méi)用。陸游在《冬夜讀書(shū)示子聿》中對(duì)兒子說(shuō)了知心話：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。這些名言都說(shuō)學(xué)習(xí)為了應(yīng)用。作者書(shū)中提到“讀書(shū)的本意是雅事樂(lè)事”，但是，只有用的是你學(xué)的，學(xué)的知識(shí)已在實(shí)踐中見(jiàn)了效果，把書(shū)架上的知識(shí)變成貨架上的商品，為社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富，這時(shí)才能真正感受到雅與樂(lè)。如果沒(méi)有目的的閱讀，就無(wú)動(dòng)力，不可能持久。不帶目的“拿起書(shū)來(lái)就讀”，那是閑散之人的閑情逸致。讀書(shū)所學(xué)知識(shí)應(yīng)該為人民所需，為祖國(guó)所用。
注：林語(yǔ)堂簡(jiǎn)介：
林語(yǔ)堂（1895~1976），中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠，幽默大師，被美國(guó)文學(xué)界列為“20世紀(jì)智慧人物”之一。曾獲得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士和萊比錫大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士學(xué)位。1947年任聯(lián)合國(guó)教科文組織藝術(shù)文化組長(zhǎng)?；貒?guó)后，在清華大學(xué)、北京大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)任教，兩次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。林語(yǔ)堂是明快中文打字機(jī)發(fā)明人。1976年在香港逝世，享年81歲。
（2025年12月27日）
作者簡(jiǎn)介：王業(yè)松，男，1934年生，漢族，江蘇省泗陽(yáng)縣人。1963年7月畢業(yè)于南京大學(xué)中文系。曾在公安部外事局和教育局任處、局領(lǐng)導(dǎo)，并兼任《公安教育》編委主任等職?，F(xiàn)為中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)大眾文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省和淮安市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中外散文詩(shī)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇淮安市中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究會(huì)理事、南京大學(xué)北京校友會(huì)中文系分會(huì)理事、麒麟讀書(shū)會(huì)作家聯(lián)盟終身榮譽(yù)主席等。幾十年來(lái)，筆耕不輟，曾多次在《中國(guó)旅游報(bào)》、《對(duì)外大傳播》、《中華工商時(shí)報(bào)》、《淮陰日?qǐng)?bào)》、《淮海晚報(bào)》、《宿遷日?qǐng)?bào)》、《宿遷晚報(bào)》、《中國(guó)報(bào)道網(wǎng)》、《中國(guó)食品安全報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》《人民論壇》網(wǎng)、聯(lián)合國(guó)亞洲文化藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)主辦的《亞洲財(cái)富國(guó)際交流》月刊，以及南非出版發(fā)行的《非洲時(shí)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表文章。整本散文集已經(jīng)在喜馬拉雅音頻中發(fā)表。凡當(dāng)代國(guó)內(nèi)外重大問(wèn)題無(wú)不在其筆下得到及時(shí)反映。2005年至今出版了《王業(yè)松文集》、《桃源心語(yǔ)》、《期盼》、《拜托》、《追求》、《傾聽(tīng)》、《呼應(yīng)》、《感動(dòng)》和《向往》等九卷散文集，計(jì)300萬(wàn)字。其中《王業(yè)松文集》和《拜托》散文集分別獲江蘇省淮安市2006-2007、2012-2013年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?！洱埗嗖恢嗡芬晃谋恢袊?guó)散文學(xué)會(huì)評(píng)為2009年中華老人詩(shī)文作品集一等獎(jiǎng)?！队曛兴臀何 芬晃?010年獲中國(guó)散文學(xué)會(huì)“中國(guó)當(dāng)代散文獎(jiǎng)”。王業(yè)松辭條（簡(jiǎn)介）2010年被中國(guó)散文學(xué)會(huì)編入《中國(guó)散文家大辭典》?！队曛兴臀何 ?、《緬懷李一氓學(xué)習(xí)李一氓》等作品2010年被編入《中國(guó)散文家代表作集》、《淮海抗日根據(jù)地》和《壯麗東南第一州》等文集出版。作者雖年近九旬，但仍激情滿(mǎn)懷，對(duì)人民的心聲十分關(guān)切，對(duì)祖國(guó)的前途十分關(guān)心，對(duì)國(guó)際發(fā)生的事十分關(guān)注。站在輿論前沿，書(shū)寫(xiě)時(shí)代主旋律，讀者可從中聽(tīng)到人民的呼聲，看到國(guó)家發(fā)展的腳步，感受到時(shí)代的脈膊。
《文化強(qiáng)國(guó)·大家風(fēng)范》名家專(zhuān)欄
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