三百篇古詩(shī)詞誦讀
心靈與文化的滋養(yǎng)
——寫(xiě)在完成三百篇古詩(shī)詞朗誦視頻制作之際
作者：相思入夢(mèng)
猶記初讀百篇詩(shī)詞，是叩開(kāi)古典文脈的驚喜；再至二百篇完成，是浸滿家國(guó)情懷的熱忱。而今，三百篇的數(shù)字落定，我的古詩(shī)詞誦讀之路，也從最初的懵懂，走向了深讀長(zhǎng)卷的酣暢淋漓，更在與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度對(duì)話里，汲取了源源不竭的精神滋養(yǎng)。
如果說(shuō)一百篇的短章小令，是耳熟能詳，那是為了好記好讀，初識(shí)詩(shī)詞里的山河壯闊；那第二個(gè)一百篇，卻是選讀那些家國(guó)情懷，英雄氣概，品讀英雄壯懷的熾烈；又選讀的第三百篇，這新增一百篇長(zhǎng)篇歌行，這古文佳作，便是推開(kāi)了一扇更深邃的文化之門(mén)，讓我得以循著筆墨的印記，觸摸中華民族的歷史風(fēng)煙。
誦讀杜甫《韋諷錄事宅觀曹將軍畫(huà)馬圖》，從“霜蹄蹴踏長(zhǎng)楸間，馬官?gòu)P養(yǎng)森成列”的描摹中，恍見(jiàn)當(dāng)年長(zhǎng)安街市的畫(huà)壁留痕，更感懷“途窮反遭俗眼白”的寒士悲辛。
孟浩然《夜歸鹿門(mén)山歌》中“山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧”的悠然，又與長(zhǎng)安的市井煙火相映，勾勒出古人心中的隱逸與繁華；
柳宗元《小石潭記》，“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”的清寂，讓我觸摸到山水小品里的空靈意境；
劉禹錫《陋室銘》，“斯是陋室，惟吾德馨”的淡泊，令人悟得君子安貧樂(lè)道的胸襟；
嘆李商隱《錦瑟》的朦朧悵惘，感古風(fēng)《送別》的繾綣離愁，賞李頎《送陳章甫》的豪邁灑脫；
還有《靜心賦》的澄澈通透、《勵(lì)學(xué)篇》的諄諄教誨、《清平軒》的雅致閑情，一篇篇佳作，皆是先賢智慧的凝結(jié)。這些長(zhǎng)篇短版，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮瑰寶，是先輩們留給后人的精神寶藏。
我們與同伴們還將杜甫《玄都?jí)杓脑萑恕肪幣懦汕榫疤圃?shī)朗誦，受到好評(píng)！“故人昔隱東蒙峰，已佩含景蒼精龍”的起筆豪邁，“子規(guī)夜啼山竹裂，王母晝下云旗翻”的奇崛想象，更是將長(zhǎng)安的仙山傳說(shuō)與人間煙火織作一處，讀來(lái)滿滿的盛唐浪漫與雄奇。
我還精心為每首古詩(shī)詞制作了視頻，為了讓視頻里的每一段畫(huà)面、每一曲配樂(lè)，都能契合長(zhǎng)詩(shī)古文的節(jié)奏與氣韻，我常常在案前反復(fù)誦讀，在典籍里探尋詩(shī)人的生平際遇，鏡頭起落間，不再是簡(jiǎn)單的畫(huà)面堆砌，而是與長(zhǎng)詩(shī)古文同呼吸、共悲喜的深沉表達(dá)，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次虔誠(chéng)汲取。
我從最初的懵懂跟讀，到逐字逐句的揣摩，再到如今領(lǐng)會(huì)先賢心神交織和情感共鳴，這三百篇詩(shī)詞古文的誦讀之路，亦是我學(xué)習(xí)中華文化心靈感應(yīng)和朝圣之旅。
曾經(jīng)，我只讀到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的表面字句，卻未曾感受到字句背后的滾燙靈魂，當(dāng)我再讀杜甫的“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”時(shí)，已然讀懂了亂世的瘡痍，百姓的疾苦。在范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”里悟到了古人們的家國(guó)擔(dān)當(dāng)，在陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”那至死不渝的家國(guó)赤誠(chéng)。
讀古詩(shī)詞，就是讀中華民族的歷史畫(huà)卷，就是讀中華五千年的上下沉浮，我才似乎明白，中華詩(shī)詞從來(lái)不是孤芳自賞的單純文字，而是代代文人以血淚寫(xiě)就的精神史詩(shī)。古人們他們把對(duì)山河的眷戀刻進(jìn)平仄，把對(duì)黎民的悲憫融入韻腳，把對(duì)民族的擔(dān)當(dāng)鑄入風(fēng)骨，那些躍動(dòng)的文字，是中華五千年文明的強(qiáng)大基因，是流淌在華夏兒女血脈里的文化根魂。
這份深刻的領(lǐng)會(huì)，讓我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛(ài)愈發(fā)熾熱。它讓我懂得，那些歷經(jīng)千年而不朽的篇章，何以能跨越時(shí)空，始終叩擊著后人的心扉；更讓我明白，傳承這份文化瑰寶，不僅是守護(hù)一段歷史、一種文化，更是延續(xù)一種精神、一份擔(dān)當(dāng)。
作為中華民族的一員，一個(gè)受黨教育多年的老黨員，這份對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，亦是另一種形式的家國(guó)情懷。古詩(shī)詞里的山河，是我們民族的根脈；古文里的風(fēng)骨，是我們民族的脊梁。我從這三百篇佳作中汲取的，不僅是文字的美感、韻律的悠揚(yáng)，更是修身立德的準(zhǔn)則、心懷天下的胸襟。這份從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里收獲的營(yíng)養(yǎng)，已成為指引我前行的力量。
三百篇，不是終點(diǎn)，而是又一程的起點(diǎn)。未來(lái)的日子，我仍愿以聲為媒，以情為墨，我愿循著先賢的足跡，在古詩(shī)詞的博大精深中修身養(yǎng)性，錘煉品格。
我更愿把這份對(duì)文化的赤誠(chéng)，化作聲聲傳誦，讓更多人聽(tīng)見(jiàn)華夏文脈的鏗鏘回響，讓千年詩(shī)魂所蘊(yùn)含的家國(guó)大義、人文風(fēng)骨，在新時(shí)代的春風(fēng)里，發(fā)揚(yáng)傳承！
