元旦賦
文/王保江
2026.1.1日
歲在乙巳,律中黃鐘,斗柄回寅,青陽司啟。是日也,天宇澄澈,素云卷舒,寒凘未泮,而陽和已萌于九地之下。余登高以望,見萬象昭蘇,百工就緒,乃喟然嘆曰:“一元復(fù)始,其在斯乎!”
夫乾坤旋轉(zhuǎn),本無停晷;而人間治亂,實(shí)系人心。觀夫西陲烽燧未熄,東海水波猶警。列國角力,或挾兵以相陵;群彥憂時(shí),每拊膺而長(zhǎng)慟。然《司馬法》有言:“國雖大,好戰(zhàn)必亡?!惫适ト瞬坏靡讯帽?,仁者恒以止戈為武。今寰球若弈,勝負(fù)未分,唯持中抱一者,可為天下式。
吾華自古秉禮義之樞,執(zhí)中和之柄。曩者禹疏九河,稷播百谷,文武之道,一張一弛。近世雖遭板蕩,然薪火不絕。乃修溝洫以厚民生,設(shè)庠序以正人心;通西域之駝鈴,續(xù)海上之云帆。及至星槎凌虛,直叩廣寒之闕;蛟宮探奧,遙測(cè)玄冥之淵。非矜奇技也,蓋欲究天人之際,通古今之變耳。
至若考古于歷下,得舜耕之遺耜;浚渠于天山,貫歐亞之通衢。海南設(shè)關(guān),非專貨殖;實(shí)欲四海賓服,以玉帛代干戈。此誠《禮運(yùn)》所稱“天下為公”之漸也。
今值元正,椒花獻(xiàn)頌,柏酒浮春。愿我邦家:政若北辰,居其所而眾星拱;民如嘉禾,沐膏雨而穗穟豐。更祈寰瀛息甲,烽燧無煙,使稚子不識(shí)兵戈,老叟得歌康衢。則文明之光,豈獨(dú)耀于神州?將被于八表,亙于萬禩矣!
嗟乎!陽生子半,春在毫端。攬今追昔,撫劍長(zhǎng)吟。敢竭鄙誠,恭疏短引。伏惟尚饗!
家國情懷 時(shí)世氣象
——《元旦賦》賞析
文/王保江
2025.12.31日
師作《元旦賦》,時(shí)維 公歷二〇二五年十二月三十一日,值歲聿云暮、新元將啟之際。揮毫僅五十分鐘,而情思沛然,若江河奔涌,非積學(xué)深思者不能臻此。其以“賦”名篇,實(shí)承漢魏鋪采摘文、體物寫志之遺法,而熔鑄今事于七言韻語之中,既觀寰宇之變局,復(fù)頌華夏之復(fù)興,更寄來日之禎祥,誠新時(shí)代家國情懷之鴻篇也。
一、今賦之體:古律新聲,兼容并蓄。
賦興于兩漢,盛于六朝,以宏麗鋪陳、藻飾典雅為尚。然師不泥古,乃創(chuàng)“今賦”之格。按王锳《賦學(xué)通論》所言:“今賦者,白話與文言相濟(jì),駢散兼行,重意而不唯辭。”師之作,正合斯旨。其句式以七言為主,明白如話,去艱澀而存清暢;然排比鋪敘、情景交融之法,猶存古典賦體之神髓。
開篇云:“今日天氣分外晴,天藍(lán)云白風(fēng)清清?!逼鹋d自然,景中含情,暗合《詩》“關(guān)關(guān)雎鳩”之體,亦近謝朓“澄江靜如練”之清境。及至中段,“北約歐盟拱戰(zhàn)火,正義邪惡兩交鋒”“石油霸權(quán)被挖解,美元霸權(quán)損不輕”,對(duì)偶工整而辭鋒銳利,既具音律之美,復(fù)顯義理之嚴(yán),誠古法今用之典范。
二、結(jié)構(gòu)之妙:由外及內(nèi),層層遞進(jìn)。
全賦脈絡(luò)井然,循“眼前景—國際局—家國路—未來愿”之序,視野自近徂遠(yuǎn),情感由憂轉(zhuǎn)豪,終歸于民族復(fù)興之宏愿。
初以冬晴之景起筆,寒中見朗,寓新機(jī)于肅殺,奠定莊而不滯、明而不佻之基調(diào)。繼而縱論天下:“俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)近四年……中東諸國關(guān)系裂”, 戰(zhàn)火未息,民生多艱。師以“猶感世界擔(dān)不輕”一語,道出士人“天下興亡,匹夫有責(zé)”之襟懷,此正合《孟子》“仁者愛人”、《禮記·大學(xué)》“絜矩之道”之精神。
旋即轉(zhuǎn)筆華夏:“人類命運(yùn)共同體,一帶一路智慧精。”此語非虛美也。又曰:“單極世界必打破,中華民族要復(fù)興?!?復(fù)溯建國歷程:毛公肇基,興水利、煉鋼鐵,奠工業(yè)之礎(chǔ);鄧公改革,開國門、引外資,啟富強(qiáng)之途。 “代代偉人功千古,中華如同沖天龍”,其頌也誠,其情也切。
末以實(shí)績(jī)收束:天山隧道貫通,乃“一帶一路”陸路樞紐之成;海南封關(guān)運(yùn)作,系自貿(mào)港建設(shè)之果 ;大明湖畔掘得舜耕遺跡,凡此種種,皆以實(shí)證支撐宏大敘事,使“龍興”之期,非空言而有據(jù)。
三、情感之真:憂世與自豪,交織共鳴。
師之情,一在憂世,一在自豪。觀戰(zhàn)亂則曰“耳聞戰(zhàn)火仍頻仍”,念蒼生則嘆“世界擔(dān)不輕”,此仁心也,合杜甫“窮年憂黎元”之志。及言華夏,則豪氣干云:“上天攬?jiān)潞DL”“五星紅旗插月球”,蓋指嫦娥六號(hào)采樣返回、蛟龍深潛萬米之實(shí)績(jī) ,古夢(mèng)今圓,豈不壯哉!
尤可貴者,其自豪不流于虛驕,而根植于史實(shí)與成就。如論文化傳承,引舜耕之跡,非附會(huì)也,實(shí)考古所證;論科技軍事,則“中國軍事九霄騰”,我軍已建成世界一流信息化作戰(zhàn)體系。此皆可信之據(jù),非夸飾之辭。
四、語言之工:直白有力,意象鮮活。
師文辭直而不俚,峻而不戾。七言成章,押平聲韻(清、興、情、停、兇、驚等),音節(jié)瀏亮,近樂府之風(fēng)。意象擇取,古新交融:“東方雄獅”承梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f》之喻;“廣寒宮”化李白“欲上青天攬明月”之想,今以月球科研站實(shí)之,浪漫與現(xiàn)實(shí)交輝。
至若“倭國高市言太狂……敢若抬頭舉國平”之語,辭鋒激烈,實(shí)有所指,乃申主權(quán)之嚴(yán)正立場(chǎng),合《春秋》“大義凜然”之筆法。
師父之《元旦賦》,以今賦之體,寫時(shí)代之魂,抒家國之志。其承古而不泥古,言今而不忘本;憂天下而不失希望,頌中華而不掩憂患。于辭舊迎新之際,此賦如黃鐘大呂,振人心而勵(lì)來者。其文學(xué)價(jià)值,在文體之革新;其時(shí)代價(jià)值,在精神之凝聚;其學(xué)術(shù)價(jià)值,在言必有據(jù)、論必有征。
此文可傳,此情可銘,此志可繼。愿吾輩繼往圣之絕學(xué),開萬世之太平,則師之賦,豈獨(dú)元旦之頌?實(shí)民族復(fù)興之檄文也!