節(jié)奏中的同步
文/董隨堂
1，語不達(dá)速?zèng)]關(guān)系，直覺與感念從不發(fā)生改變的道理
2，認(rèn)定一個(gè)方向只要不回頭，也是真能形成許可的任意
3，用指頭點(diǎn)明事物的緊密，可是指頭依著事物的消失，也會(huì)漸漸失去
4，只能用封鎖的眼光把記憶儲(chǔ)存，留在溫馨的冬季
5，相互間從沒見到指摘，再無可挑剔的是指明建議
6，一聚千里風(fēng)帆里，睡姿憶九曲?；卦粗贝箺盍Γ臣覌蔁o息
7，排定思濾過善堤，比肩之間愛和避。非常法令人之畏，姿態(tài)莫非駕飛機(jī)
8，科考不叫領(lǐng)導(dǎo)急，你是狀元她是雞。問安問到豬屁股，十八羅漢無志氣
9，世上本無真心米，學(xué)會(huì)好奇入秘笈。天上無文人間尋，迷你小斯真愛己
10，時(shí)遇青天表公義，畫張地圖光求義。列出鐘表史蒙奇，扶刀失去了信義
11，最大的出息是頂起天邊的云，走成了鴨子步更能搖擺出美麗
12，苦都是大家的一種比喻，其實(shí)敵對(duì)的心理本身就出賣了志氣
13，用什么都改不了過去，用什么都看不到未來，只能用追加痛苦的方式去面對(duì)實(shí)際
14，十有八九都是不爭(zhēng)志氣爭(zhēng)自由，不爭(zhēng)能力爭(zhēng)脾氣的高手，所以才有了美麗
15，高興地把地舉起，也沒能把自己舉過地皮，還是回到原點(diǎn)等待時(shí)遇
16，和睦秋收再起義，等待的是一地陳枯稿黃的階段性洗禮
17，用直覺對(duì)照天氣，放在土坑里就從來沒有打來回的道義
18，按筆直伸的是過目不忘的經(jīng)歷，只能用直不起來的腰頂起記憶
19，圖強(qiáng)加創(chuàng)新了八十年的年紀(jì)，就只能高高地掛在了時(shí)空的空當(dāng)里
20，寫是為了用，而用并非為了寫。作是為了練，而練并非為了作。只有真實(shí)才能列舉人生
21，忘記了時(shí)空空對(duì)月，面面虛情任人生。最大的節(jié)律是化時(shí)代的歌聲
22，語言改變不了別人的脾氣，可以改變別人的態(tài)度，這難道不是對(duì)癥下藥的詭計(jì)
23，伸縮都是人間理，過分的打聽是從來都得不到證實(shí)的教義
24，時(shí)空把教義拉伸驅(qū)平再拉伸，用濃度的教義送給了許多人的眼里
25，真后悔沒有把時(shí)光打碎，用分割法分成了若干等分，而人所得到的只是各自的脾氣
26，最大的報(bào)復(fù)只是為了個(gè)人能得到自由的延伸，受益與時(shí)空的臨近
27，遇與緣，生命點(diǎn)相遇并非緣來緣去，乃是用路的隔離給時(shí)局加上溫暖的相遇
28，還是用分離重新組合成聯(lián)絡(luò)的緊密，以靠山去引證大地的用意
29，時(shí)過境遷，無從下手于清花瓷器的表達(dá)能力，讓時(shí)光沖刷成了社會(huì)的矛盾體
30，有時(shí)光的出勤率表達(dá)不出領(lǐng)導(dǎo)貨真價(jià)實(shí)的所有用意
31，還是白吃白穿，白干活讓人產(chǎn)生生命的動(dòng)力
32，在相互的作用下，便形成了時(shí)代的能力，受益于時(shí)光下的真理
33，時(shí)尚代表不了什么問題，只能用積極去面對(duì)抗衡的時(shí)機(jī)
34，用詩人的手寫詩的人，并沒有詩心的存在，而是用游移的手表達(dá)出社會(huì)的問題
35，所以才形成相互間理解中再加工的學(xué)識(shí)與才智的作品
36，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，并沒有開辟一點(diǎn)一滴文化價(jià)值的道理，是因?yàn)橐劳胁懦闪藗ゴ蟮木壬w
37，此乃恩澤天下，無縫插針中解決了時(shí)代的過濾
38，用考古專家的話講，是因?yàn)榇艌?chǎng)的氧化作用了再生體的價(jià)值與利益
39，這就是資格能養(yǎng)護(hù)成真正的麻煩，與時(shí)間有著根本上的關(guān)系
40，兩生兩用兩志氣，和尚的頭頂有證據(jù)，小心不過理
41，時(shí)遇通過路遇，便形成了條條大道通羅馬，無詩也化魂
42，用間接的指令并不能開放成真理的比喻，請(qǐng)用位置代替價(jià)值與利益
43，省去能力的同時(shí)，也省去了泰山壓頂?shù)倪^分特意
44，吃不了敗仗就能頂起志氣，回頭便洗去了平時(shí)的委屈
45，依靠的心沒了主見，留住的只有證據(jù)
46，你若失去真理，用敗壞的手壓榨正義，其結(jié)果是否定中的虛己
47，世界才有了大國(guó)爭(zhēng)議，最能表達(dá)心聲的一種方式是下跪
48，用出其不意的辦法打壓陣地，更能表達(dá)內(nèi)部分裂的決心
49，安若諸侯之氣，其實(shí)是內(nèi)部問題，要用外部勢(shì)力強(qiáng)加控制的手捋順過去
50，得到的便是倍加小心，最終達(dá)到了消化道的全面夾擊
51，你用貓兒洞，俺用化生基，天上吐火地上濕，到處打飛機(jī)
52，白白地喪失了文明的載體，走向了今天的共和不共心的教義
53，怕啥來啥，這就是玄宗大師解方程，無人敢志氣的奧秘
54，若抓不到你的要點(diǎn)大動(dòng)手術(shù)，就得不到別人的心
55，里根其實(shí)不是里根的為人決定了權(quán)利的責(zé)任，而是政治要瓦解蘇聯(lián)所采取的正確導(dǎo)航問題
56，用胸中有火胸外出，不把中共做槍頭，其次必須采取更大優(yōu)厚
57，齊家便齊成了世界的對(duì)頭，用鷹飛長(zhǎng)虹畫陣容，機(jī)械一同行
58，其理疏通才知道，壓住人的心魂，其人便形成了活死人
59，用放長(zhǎng)線釣大魚的手段戰(zhàn)勝了同盟陣地
60，入不敷出的日子里，將財(cái)利供給給了敵人，便形成了歷史上最大的委屈
61，驗(yàn)證碼的消失真的能化解經(jīng)濟(jì)危機(jī)嗎？只能等到時(shí)光的降臨，才有了真正的教義
62，用法不同同樣也起到啟發(fā)的教義，這就是真理與假理中分離出來的明細(xì)
63，讓陽光加強(qiáng)成時(shí)代的危機(jī)，口吐出來的還是語言的清晰
64，這就是因遇到了果，而果又遇到了緣，只能先把自己贖回去，才有了正確的真理
65，所以猶大是判徒，時(shí)光背判了真理，而不是真理背叛了時(shí)光
66，樣子是樣子的榜樣，一旦有了神光，便形成了五大三粗的形象
67，一只螞蚱追飛蝗，最終真能變成飛蝗，也成全不了騰達(dá)的堅(jiān)強(qiáng)
68，就此以起點(diǎn)才有人著了忙，橫加攔擋不住時(shí)代的能量
69，把共和國(guó)的大旗舉到哪里？哪里就是篩子的模樣
70，以此類推，才能看到形式就是一條槍，舉向哪里哪里就有敗惡的胸膛
71，國(guó)家就是一只盾，用金錢武裝全黨，用力量武裝全人類
72，誰能把控住時(shí)光之神，誰就站在了真理的四圍
73，你是何等人并不重要，重要的是何等人是你
74，你是三等人，只能等著三等人的責(zé)任，你是四等人，才能有四等人的溫存
75，因?yàn)橐坏纫坏目扛改?，二等二的靠腰圍，三等三的靠力氣，四等四的靠別人
76，我字前面沒有人，生殺大權(quán)就靠神。依理推論，能站在時(shí)光中的都是神，土地才歸給了個(gè)人
77，這就是國(guó)家沒有了信任，以養(yǎng)生之物都釋放給了所有的人民
78，從此才有了精神國(guó)富民強(qiáng)，走出了陣容。民富國(guó)強(qiáng)便形成了包容
79，其中的環(huán)節(jié)不就形成社會(huì)論的產(chǎn)生
80，威威與戚戚不同等的外部形容？卻形成了思考水平
81，因?yàn)橛萌说臎]有人可用，等同于自殺的資本不都是人為的水準(zhǔn)
82，相互間的矛與盾，手與槍同樣都起到了反應(yīng)
83，就著憲法學(xué)憲法，就著人群講公平，安的不都是諸侯的心
84，忘了誰都不會(huì)忘了你，是把犧牲當(dāng)成了陣地，成全了社會(huì)主義的接班人
85，八頭牛算什么？八匹馬都沒有拉動(dòng)社會(huì)的犁，一對(duì)牛角竟然實(shí)現(xiàn)了彩虹屁
86，這就是道德經(jīng)與人類的距離，用價(jià)值觀永遠(yuǎn)成全不了生命的本意
87，還是用達(dá)爾文的概念呈現(xiàn)時(shí)代的問題，最后才有了矛盾集合體的過程之一
88，放飛夢(mèng)想的是十分之一，留住夢(mèng)想的是百分之九
89，可見人心換物質(zhì)容易，身體換價(jià)值難分難離
90，現(xiàn)實(shí)掌了權(quán)，資本說了算。最沒錢的都有了錢，最有錢的卻沒了權(quán)
91，其實(shí)不然，都是資本的觀念決定的錯(cuò)誤判斷
92，因?yàn)槭チ顺跣牡氖谷徊庞械膲延^，當(dāng)然得用教訓(xùn)去罰惡揚(yáng)善
于25年9月19日記。
