從經(jīng)典看人道和天道
經(jīng)典人道
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已”
《莊子·養(yǎng)生主》
意思是：人的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的，用有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí)，必然導(dǎo)致危險(xiǎn)或失敗。
“吾生也有涯”：指人的生命存在時(shí)間有限（“涯”意為邊際）。??
“而知也無(wú)涯”：強(qiáng)調(diào)知識(shí)沒(méi)有邊界，無(wú)窮無(wú)盡。????
“以有涯隨無(wú)涯，殆已”：用有限生命追逐無(wú)限知識(shí)，必然精疲力竭或陷入危險(xiǎn)（“殆”意為危險(xiǎn)、失敗）。??
莊子并非反對(duì)學(xué)習(xí)，而是警告不加甄別地追求知識(shí)會(huì)耗盡生命，主張“至知/無(wú)知”——區(qū)分知識(shí)是否合“道”。
合乎道的知識(shí)越多越好，悖道的知識(shí)越少越好。?? 強(qiáng)調(diào)?效率而非數(shù)量?，要優(yōu)先學(xué)習(xí)“合道”知識(shí)。??盡量避免功利性求知。
在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的時(shí)代，更需?篩選信息?，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，剔除無(wú)效信息，減少精力消耗，避免泛而不精，聚焦在核心領(lǐng)域，操練熟能生巧?。?
感悟天道
傳揚(yáng)大道的人費(fèi)盡心思尋找金玉良言，所寫(xiě)的都是正直誠(chéng)實(shí)的道理。
需要提醒的是：著書(shū)多，沒(méi)有窮盡；讀書(shū)多，身體疲倦。
總而言之是敬畏大道，謹(jǐn)守祂的教訓(xùn)。
這是人所當(dāng)盡的本分，因?yàn)槿怂龅氖拢B一切隱藏的事，無(wú)論是善是惡，大道都必審問(wèn)。
