鄧敏：通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)語(yǔ)言 詮釋‘家國(guó)情懷?’
近日，一部以中國(guó)古代四大美女為主題的聲樂(lè)套曲正式發(fā)布，通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)語(yǔ)言重新詮釋西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)的傳奇故事，將“我將無(wú)我”的家國(guó)情懷融入音符之間，為中華傳統(tǒng)精神注入了當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)。
這一系列作品由四川音樂(lè)學(xué)院專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)精心打造，匯集了國(guó)內(nèi)頂尖創(chuàng)作力量?！段魇╀郊啞贰顿F妃醉酒》由著名詞作家王德清作詞，四川音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)、著名作曲家孫洪斌作曲；《昭君出塞》《貂蟬拜月》同樣由王德清作詞，著名作曲家楊曉忠作曲。三位創(chuàng)作者均是中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)獲得者，他們的合作為這套作品奠定了高水準(zhǔn)的藝術(shù)基礎(chǔ)。特別值得一提的是，這四首作品均由四川音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)歌劇學(xué)院鄧敏教授深情演唱，為這一系列作品增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
（圖：四川音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)歌劇學(xué)院鄧敏教授近照）
?四大美女，家國(guó)情懷的現(xiàn)代演繹?
中國(guó)古代四大美女——西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，以其美貌與智慧聞名于世，但她們的故事背后，更蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷。在新歌中，創(chuàng)作者們通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)手法，將四位美女的忠誠(chéng)與大愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。
《西施浣紗》以柔美的旋律描繪了西施為國(guó)家犧牲個(gè)人幸福的壯舉；《昭君出塞》則通過(guò)激昂的節(jié)奏展現(xiàn)了王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的勇氣；《貂蟬拜月》以神秘而深情的曲調(diào)，詮釋了貂蟬為除奸佞、報(bào)國(guó)恩而獻(xiàn)身的智慧；《貴妃醉酒》則以華美而略帶憂(yōu)傷的旋律，展現(xiàn)了楊玉環(huán)對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)奈。
?名家聯(lián)手，打造音樂(lè)精品
“我們不僅是在寫(xiě)四位歷史女性，更是在譜寫(xiě)中華民族的精神基因。”詞作家王德清表示，“‘我將無(wú)我’是一種超越個(gè)人得失的境界，這四位女性在不同歷史情境下，以各自的方式體現(xiàn)了這種情懷?！?/span>
《西施浣紗》以江南水鄉(xiāng)為背景，通過(guò)柔美旋律展現(xiàn)西施在國(guó)家危難之際犧牲小我的抉擇；《昭君出塞》則以蒼茫遼闊的曲風(fēng)，刻畫(huà)王昭君遠(yuǎn)嫁塞外、促進(jìn)民族融合的歷史擔(dān)當(dāng)；《貂蟬拜月》通過(guò)月夜意象，表現(xiàn)這位女子在亂世中以智慧周旋的家國(guó)情懷；《貴妃醉酒》則從全新角度詮釋楊玉環(huán)這一復(fù)雜歷史人物，探討個(gè)人情感與家國(guó)命運(yùn)的交織。
作曲家孫洪斌指出：“我們力求在保持中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)精髓的同時(shí)，融入現(xiàn)代作曲技法，讓千年故事與當(dāng)代聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴?！彼凇段魇╀郊啞分羞\(yùn)用了江南絲竹元素與現(xiàn)代和聲的對(duì)話(huà)，在《貴妃醉酒》中則創(chuàng)新性地將京劇韻味與交響思維相結(jié)合。
楊曉忠在談及《昭君出塞》和《貂蟬拜月》的創(chuàng)作時(shí)表示：“這兩首作品都聚焦于女性在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的選擇與擔(dān)當(dāng)。我們通過(guò)音樂(lè)織體的變化，試圖表現(xiàn)她們內(nèi)心的矛盾與堅(jiān)守，展現(xiàn)那種超越個(gè)人命運(yùn)的家國(guó)大愛(ài)?！?/span>
“這四首作品不僅是音樂(lè)創(chuàng)作，更是對(duì)中華女性家國(guó)情懷的深刻詮釋?！毖莩哙嚸艚淌谠诓稍L(fǎng)中表示，“在演繹過(guò)程中，我試圖將自己融入每位女性的歷史情境，體會(huì)她們?cè)趥€(gè)人命運(yùn)與家國(guó)責(zé)任之間的抉擇與擔(dān)當(dāng)?！?/span>
??弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神，傳遞正能量?
這組新歌不僅是對(duì)中國(guó)古代四大美女的致敬，更是對(duì)中華民族傳統(tǒng)精神的弘揚(yáng)。通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)手法，創(chuàng)作者們將四位美女的家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為具有時(shí)代感的音樂(lè)作品，讓聽(tīng)眾在欣賞美妙旋律的同時(shí)，感受到忠誠(chéng)、大愛(ài)、犧牲與奉獻(xiàn)的精神力量。
?發(fā)布意義，推動(dòng)文化傳承?
此次新歌發(fā)布，不僅是一次音樂(lè)創(chuàng)作的突破，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。通過(guò)現(xiàn)代演繹手法，讓古老的故事煥發(fā)新的生機(jī)，吸引更多年輕人關(guān)注和了解中國(guó)歷史與文化，從而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。
隨著這組新歌的發(fā)布，我們期待更多聽(tīng)眾能夠從中感受到中國(guó)古代四大美女的家國(guó)情懷，以及中華民族可歌可泣的傳統(tǒng)精神。這不僅是音樂(lè)的魅力，更是文化的傳承！
責(zé)編：楊光
簽發(fā)：李楊
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