黑龍江行七篇之六
作者：學(xué) 貴
主播：月亮泉
2019年7月，和老伴隨團游覽黑龍江，就所見、所聞、所感記之：
【商調(diào)?梧葉兒】
訪街津口赫哲民族文化村
街津好，韻味濃，赫哲古風(fēng)融。魚皮妙，舟影匆，笑聲隆。真似徜徉夢中。
【商調(diào)】音樂術(shù)語。宮調(diào)之一。
【梧葉兒】曲牌名，又名【知秋令】【碧梧秋】。七句，五韻。
【赫哲】固定詞語未拘平仄。
歌唱家郭頌一首《烏蘇里船歌》，讓我很早就對赫哲族、對赫鄉(xiāng)充滿情感，心向往之。
2015年，和老伴在北京兒子兒媳家過春節(jié)。正月初二，孩子們帶我倆去赫哲人開的雪中鮮魚村吃飯，我寫下一首：
《首次與赫哲族同胞近距離接觸》
松花烏蘇黑龍江，
匯聚祖國最東端。
赫哲在此謀生計，
捕魚狩獵已千年。
江魚本是家中宴，
空降首都桌上餐。
初二瑞雪兆豐年，
驅(qū)車京北天通苑。
造訪雪中鮮魚村，
灶臺鐵鍋水花翻。
哲羅、青根傍懷頭，
平生首次入眼簾。
漁獵文化特色顯，
世代親吻大自然。
魚皮制衣酒敬神，
犬拉雪橇似行船。
東方兒女與時進，
傲雪京華寫新篇。
但那次畢竟不是在赫哲族家園。今天，和老伴終于真正如愿以償，隨團走進同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)，走進街津口赫哲民族文化村。
上午在三江口參觀同江市赫哲族博物館、赫哲族魚皮藝術(shù)館已得知，赫哲族是我國歷史悠久、人口較少的古老民族之一，分布在黑龍江省同江、撫遠、饒河等市縣沿江地帶，和漢族雜居。語言赫哲語屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支，通用漢語文。主要從事捕魚和狩獵。
街津口和饒河縣四排是赫哲語分布地。街津口赫哲民族文化村在同江市東北部，總面積約17萬平方米，隔黑龍江與俄羅斯相望，處于街津山國家森林公園內(nèi)，是全國唯一一處赫哲民族文化村，也是國家AAAA級景區(qū)。它將自然景觀與民族文化融為一體，堪稱一座主題公園。通過村落建筑、雕塑群、民俗、民族歌舞、服飾、手工藝品等內(nèi)容，全面展示民族文化，復(fù)活民族歷史。
走進文化村，首先映入眼簾的是寬敞整潔的主題廣場，魚骨廣場由六面魚骨景墻組成，是赫哲魚文化的集中展示。圖騰廣場上的圖騰柱，雕刻著各種神秘圖案，反映了赫哲族的宗教信仰和圖騰崇拜。神偶廣場陳列著木雕天神和各種神偶。
廣場右側(cè)是一座木刻楞（ léng）的建筑——赫哲民俗館，占地約300平方米，收集展品300余件，分別以圖片、標(biāo)本、模型、實物等形式展示赫哲族歷史及漁獵生產(chǎn)、文化藝術(shù)、生活習(xí)俗、宗教信仰等。里面收藏了不少赫哲族歷代出土文物、手工制品和生產(chǎn)工具等。
還有一處大型雕塑群，生動展示了漁獵全過程。
參觀過程中，看到村寨布局基本為正方形，赫哲族的老屋由原始原木建成，兼具自然與歷史之美。原汁原味的木刻楞、馬架子、地窨子等民居建筑，展示了源遠流長的生活。部分建筑為漢族式瓦房，體現(xiàn)了民族融合。
在民族文化村，我一直被樸實熱情好客的民風(fēng)感染著。在赫哲故里風(fēng)情園，赫哲族伊瑪堪藝術(shù)團為我們呈現(xiàn)了一臺高水平的赫哲族文藝專場演出——伊瑪堪是赫哲族的獨特說唱藝術(shù)。動聽的歌聲，好看的舞蹈，讓人為之一振，尤其是當(dāng)“伊瑪堪”響起，仿佛真的置身于當(dāng)年赫哲族的生產(chǎn)生活中，不由人不感慨這部恢弘史詩的厚重。應(yīng)藝術(shù)團團長吳玉梅女士盛情邀請，丹之聲組合演唱了《天邊》，王丹老師激情唱響了《我愛你，中國》，與藝術(shù)團互動，氣氛熱烈。
作者：李學(xué)貴，秦皇島市政協(xié)第八屆至第十屆委員會秘書長、黨組成員。曾任秦皇島碣石暨徐福研究會顧問。主編《秦皇島市政協(xié)志》、《秦皇島市政協(xié)文選》，結(jié)集詩詞文《歲月如歌》，《人物/詩詞與黨史——慶黨百歲百期》在京津冀頭條專題連載，博得廣大聽眾、讀者青睞。
