?隨筆?古稀同事靠《一掌經(jīng)》走南闖北，算卦、祈福、貪腐拜佛，水太深了
作者：楊 東
初冬的午后，手機(jī)屏幕突然亮起一個(gè)陌生號(hào)碼，接通后傳來(lái)的聲音既熟悉又遙遠(yuǎn) —— 是三十多年前同宿舍住了兩年的老同事。
放下電話，我急忙邀他來(lái)家里小聚，門開的瞬間，兩人都愣了愣：古稀之年的痕跡刻在眼角眉梢，可相視一笑時(shí)，當(dāng)年宿舍里徹夜長(zhǎng)談的親切感又瞬間翻涌回來(lái)。
他坐在沙發(fā)上，捧著熱茶慢慢講起這些年的經(jīng)歷，語(yǔ)氣里滿是波折。
當(dāng)年他回老家邢臺(tái)探親，春節(jié)喝了場(chǎng)酒，走山路時(shí)半醉半醒踏空摔倒，頭撞山巖，下頜斷裂，醒來(lái)后癡呆失憶，成了鄰里口中的 “傻王”。
萬(wàn)幸的是，意識(shí)慢慢恢復(fù)后，他去一家寺廟靜養(yǎng)了五六年，住持送了本《一掌經(jīng)》手抄本。就這么研讀數(shù)年，又讀了些預(yù)測(cè)相關(guān)的書，他竟開始給香客算卦，漸漸有了名氣，受請(qǐng)者絡(luò)繹不絕，后來(lái)干脆離開寺廟，走南闖北以此為生，找他的多是富豪高官、離異女性和生意人。
“現(xiàn)在不叫算卦，叫預(yù)測(cè)?！?他說(shuō)著，習(xí)慣性地提起 “出生年月日時(shí)”“天干地支”“五行生克”，說(shuō)能靠這些推算命運(yùn)走向。
我向來(lái)對(duì)看相算卦不齒，也不信 “信則靈” 那套說(shuō)辭，可看著眼前這位曾與我共過(guò)青春的老同事，聽著他口中 “風(fēng)生水起” 的算卦生涯，心里突然像被什么東西撞了一下 —— 這三十年里，我們各自為生活打拼，我眼中的世界是科學(xué)與理性推動(dòng)的進(jìn)步，可他身處的，卻是一個(gè)靠 “命運(yùn)推演” 就能立足的圈子。
這場(chǎng)重逢的閑聊，像一把鑰匙，突然打開了一扇我從未細(xì)究的門，門后是一連串值得深思的社會(huì)現(xiàn)象。
順著他的經(jīng)歷往下想，算卦這事兒，哪里是什么 “天人感應(yīng)” 的神奇力量？不過(guò)是傳統(tǒng)玄學(xué)包裝下的心理操控與盈利套路。就像他鉆研的五行八卦，算卦者先借 “天人合一” 的說(shuō)法，把卦象和宇宙規(guī)律綁在一起，再用陰陽(yáng)五行生克打比方，說(shuō) “命里缺金” 就運(yùn)勢(shì)受阻；接著用 “表面堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心敏感” 這類適用于所有人的模糊話術(shù)（也就是常說(shuō)的巴納姆效應(yīng)），再結(jié)合香客的穿著言行猜身份，讓香客誤以為被 “精準(zhǔn)看穿”；最后要么說(shuō) “明年有坎”，要么說(shuō) “會(huì)遇貴人”，這些沒(méi)法立刻驗(yàn)證的話，準(zhǔn)了是 “神算”，不準(zhǔn)就說(shuō) “時(shí)機(jī)未到”，總能圓回來(lái)。
而這一切的終點(diǎn)，往往是讓香客買高價(jià)護(hù)身符、捐高額功德錢 —— 老同事能 “收入不菲”，靠的就是這套把信任變利益的邏輯。
更有意思的是，他提到找他算卦的 “生意人多”，這倒和我平時(shí)觀察到的現(xiàn)象對(duì)上了。
街上的商鋪里，收銀臺(tái)擺著財(cái)神像，老板胸前掛著觀音吊墜；商品定價(jià)總愛(ài)用 “96”“88”“666”，車牌號(hào)非要搶 “3”“6”“9”；就連項(xiàng)目開張、孩子滿月，都要選個(gè) “黃道吉日”。
這些生意人，按理說(shuō)最該信奉 “利潤(rùn)來(lái)自供需”“成功靠產(chǎn)品服務(wù)”，可為什么偏偏執(zhí)著于這些符號(hào)？
細(xì)想之下，這既不是純粹的科學(xué)，也不是極端的迷信，更像是傳統(tǒng)文化、商業(yè)需求和心理焦慮攪在一起的產(chǎn)物?！?” 代表六六大順，“8” 諧音發(fā)財(cái)，“9” 象征長(zhǎng)久，財(cái)神觀音寓意招財(cái)平安，這些說(shuō)法代代傳下來(lái)，成了大家默認(rèn)的 “討彩頭” 方式；用吉祥數(shù)字定價(jià)，能讓消費(fèi)者覺(jué)得 “劃算又吉利”，帶吉祥號(hào)的車牌，在商業(yè)圈子里還能當(dāng) “身份符號(hào)”，幫著搭人脈；可最根本的，還是生意場(chǎng)上的不確定性太讓人焦慮了 —— 市場(chǎng)說(shuō)變就變，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，手里的生意能不能做長(zhǎng)久，誰(shuí)也沒(méi)底。擺個(gè)財(cái)神像、選個(gè)吉祥號(hào)，看似是 “求好運(yùn)”，其實(shí)是想找個(gè)抓手，緩解對(duì)未知的恐懼，給自己一點(diǎn) “能掌控命運(yùn)” 的安慰。
可要是把這種 “求安慰” 的心思走了極端，就變了味。
尤其是那些落馬前忙著去寺廟燒香拜佛的貪腐官員，更是把 “迷信” 變成了自欺欺人的笑話。海南省公安廳原巡視員宋順勇，40 多年黨齡的老公安，每年去拜觀音求官運(yùn)亨通，退休后怕貪腐敗露，還想靠禮拜贖罪，被留置了居然覺(jué)得是 “忘了給觀音過(guò)生日”；重慶市渝北區(qū)委原常委吳德華，香港理工大學(xué)的博士，離婚時(shí)什么都不要，唯獨(dú)帶走佛龕，免職后不反思自己的問(wèn)題，反而請(qǐng) “大師” 布風(fēng)水陣，燒完香就接到審查通知；還有邊飛，隨身帶著畫著 “保佑邊飛化惡成祥” 的符咒，脖子上掛著高價(jià)求來(lái)的翡翠觀音，以為這些能擋得住黨紀(jì)國(guó)法的制裁。
他們本該是科學(xué)與法治的踐行者，卻在貪欲里迷了路，把 “清正廉潔” 拋在腦后，轉(zhuǎn)而寄望于神佛。
可天底下哪有 “燒香就能免罪” 的道理？
真正能護(hù)著他們走穩(wěn)仕途的，是對(duì)權(quán)力的敬畏，是對(duì)人民的負(fù)責(zé)，而非一炷香、一尊佛。等到違紀(jì)違法的事實(shí)擺到面前，所有的 “誠(chéng)心祈?！?都成了諷刺，最終只能在 “雙開” 的處分里，才明白自己信錯(cuò)了對(duì)象。
老同事走后，我對(duì)著空了的茶杯坐了很久。這場(chǎng)三十年的重逢，從一個(gè)人的經(jīng)歷，牽扯出算卦、吉祥符號(hào)、官員迷信這些看似不相干的現(xiàn)象，可往深了挖，它們背后都藏著同一種心理 —— 對(duì)未知的焦慮，對(duì)捷徑的渴望，對(duì)自身責(zé)任的逃避。
我們不是要全盤否定傳統(tǒng)文化里的美好寓意，畢竟誰(shuí)不希望生活順順利利？但關(guān)鍵是要分清楚 “文化習(xí)俗” 和 “迷信” 的邊界。
生意人要是為了搶個(gè) “8888” 的車牌花天價(jià)，或是盯著神像擺放的風(fēng)水，忘了把心思放在產(chǎn)品和服務(wù)上，那就是舍本逐末；官員要是不信馬列信鬼神，把權(quán)力當(dāng)謀私的工具，靠燒香拜佛求平安，那就是背離初心；就算是普通人，面對(duì)生活的不確定性，與其去算卦問(wèn)命，不如相信 “天道酬勤”，靠自己的雙手去掙踏實(shí)的日子。
窗外的天漸漸暗了，想起老同事臨走時(shí)說(shuō)的 “現(xiàn)在找我算卦的人還不少”，心里難免有些感慨。
或許，這個(gè)世界需要的不是更多 “能算準(zhǔn)命運(yùn)” 的大師，而是更多能保持清醒的人 —— 清醒地知道，命運(yùn)從不在卦象里，不在香火中，也不在吉祥數(shù)字上，而在每一次腳踏實(shí)地的選擇里，在每一份對(duì)得起自己、對(duì)得起他人的責(zé)任里。
作者簡(jiǎn)介:
楊東，筆名 天然 易然 柔旋。出生于甘肅民勤縣普通農(nóng)民家庭，童年隨母進(jìn)疆，落戶于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師三團(tuán)。插過(guò)隊(duì)，當(dāng)過(guò)兵和教師；從事新聞宣傳工作30年。新疆作家協(xié)會(huì)會(huì)員，新疆報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)第二屆副會(huì)長(zhǎng)。著有報(bào)告文學(xué)集《圣火輝煌》《塔河紀(jì)事》和散文通訊特寫集《陽(yáng)光的原色》《風(fēng)兒捎來(lái)的名片》，和他人合作報(bào)告文學(xué)《共同擁有》《湘軍出塞》《天之業(yè)》《石城突破》《永遠(yuǎn)的眺望》等。
