飄風既過，好音有懷：
回顧2025（下篇）
侯 林
之四，清風好音伴我行：師友嘉言美意之收藏（下）
10月6日，尹祚鵬先生作《感謝侯林先生撰寫<華不注山房詩文集校注>序言詩有序》：
先生序言非惟筆者學術著作之導引，更是一曲人文精神之贊歌，先生文化素養(yǎng)之深厚、審美境界之優(yōu)雅、期許后學文化傳承之深情，將令我終身傾服而難忘。故題答謝詩歌一首以共鳴于胸懷：
一序清如濟水秋，
文光史筆共云流。
鉤沉豈獨憐蘭境，
論道真堪慰白頭。
泉月涵虛風雅長，
鵲華對鏡壯懷遒。
重逢尋訪山房下，
醉臥高吟白雪樓。
（尹祚鵬敬題于心齋書房，乙巳中秋）
書影：《感謝侯林先生撰寫<華不注山房詩文集校注>序言詩有序》
暮云春樹，情義款款，清詞麗句，思致悠悠。
今年一年，攝影大家季衛(wèi)國先生為我等朋輩拍攝眾多形象照，群體轟然：謂今生未見自身形象如此之美觀也。以往，我的照片從來沒有笑容，我自然認為我是照相不會笑的人，孰知衛(wèi)國兄所照，幾乎個個面帶微笑，我于是恍然大悟：不是咱不會笑，是那些人抓不著這稍縱即逝的鏡頭也。祚鵬先生見到我在大明湖畔的一張照片，乃吟詩曰：
風度翩然暗柳色，
才情卓犖搖荷風。
季公妙手調光影，
奕奕神采入永恒。
侯林攝于大明湖上季衛(wèi)國攝影
10月8日，散文家付朝蘭在《都市頭條》發(fā)表《泉脈穿古今，一城藏審美》一文，評說《審美濟南》的藝術特點。
10月9日，作家吳文峰提供沾化老家清代名士蘇行禮所撰《七十二泉考》，珍貴泉水文獻，遂與之合寫《康熙年間沾化諸生蘇行禮所撰<七十二泉考>驚艷面世》一文。
10月12日，又得清代大明湖“華不注倒影”的文章確證，與侯環(huán)合寫《大明湖“華不注倒影”又有確證：清劉大紳<游大明湖詩序>有詳細記載》一文。
書影：侯林、侯環(huán)《大明湖“華不注倒影”又有確證：清劉大紳<游大明湖詩序>有詳細記載》
10月24日，濟南文史學者陳楊讀《濟南經(jīng)典名詩二百首》微信我：“你們的文章幾乎是濟南文獻教科書，涉及的文獻之多，令人大開眼界?！睅啄陙恚H得陳楊兄嘉言勉勵。
10月31日，歷城學者李心貞發(fā)表《聆聽文化講座，感悟泉城底蘊》，稱道我在鮑子書院“報告勾勒出一幅濟南打造新的文化景觀的宏偉藍圖?！?/span>
鮑子書院報告之后與部分好友合影
10月31日，收到濟南學者朋星兄評注《幽夢影》一書，該書由人民文學出版社出版，編輯好眼力，知作者所長也。此書為明末清初才子張潮所撰。中國人的智慧書，雖歷時代變遷、人世艱辛而風雅無限，知文化、文學可以長久也。
書影：朋星評注《幽夢影》
11月1日，參見“泉在濟南·悅享今秋”會議，介紹《審美濟南》創(chuàng)作體會及本書特征。
“泉在濟南·悅享今秋”會上，著名主持人胡霞等表演朗誦節(jié)目
11月7日，在趵突泉桂園參加會議，旨在征求以泉水體現(xiàn)濟南城市精神的口號，撰成兩聯(lián)，已如上述。
11月30至12月初，濟南市政協(xié)原秘書長、散文家任建新先生發(fā)來信息稱：《濟南泉水詩全編》出齊，恭賀侯兄與王文完成了一項歷史性巨著。濟南稱泉城，何以見的？你們的作品提供了最權威的證據(jù)之一。濟南因泉水而享譽天下，泉水因你們的努力而源遠流長。你們?yōu)闈狭粝乱还P寶貴精神財富，從一個側面再次印證了天下泉城的確名不虛傳。濟南這座千年古城的歷史基座上，你們的名字將永遠熠熠生輝。
多年來承蒙建新兄對我的事業(yè)鼓勵有加，深致謝忱。
本月，濟南文史學者、收藏家雍堅先生為《趵突泉詩文全集》提供趵突泉歷史舊照，雍堅治學嚴謹且收藏豪富（尤在濟南文獻），其新出版之《老照片中的濟南泉水》，為吾濟之珍貴名泉舊貌，難得一見之圖景。好是療人饑渴也。
書影：雍堅、紀曉晴編著《老照片中的濟南泉水》
王琴女史為提供趵突泉新照。蒙多年支持，感謝。
12月3日，聞聽《濟南泉水詩全編》四卷出齊，92歲高齡的著名文學評論家宋遂良教授當即發(fā)來賀詩《致敬侯王》：
艱苦搜尋十四年，
稽古鉤沉覓詩篇。
新出泉詩四大本，
濟南有史水有源。
多年來，宋老師一直關心我的濟南研究，并給我以熱切鼓勵。去年年初，我與女兒的《濟南園林七十家》出版，宋老師賦詩以賀，藝驚四座。詩題《題濟南園林七十家》：
只知濟南有名泉，不識濟南多名園。
賴有侯家父女力，蘇州減去二分妍。
朗朗上口，平易今人而含義深遠。
宋遂良《題濟南園林七十家》
12月3日，著名詩人、學者耿建華有《讀<濟南泉水詩全編>》:
玉甃千泓匯濟南，詩編搜盡景斑斕。
珍珠柔伴池中月，黑虎雄吞閣上丹。
歷下風煙凝筆底，湖山靈氣入毫端。
名人歷代詠泉句，眾口清吟云水歡。
輕快靈動，剛柔相生。
耿建華教授近照
12月3日，詩人邵一劭作《贈侯林先生王文女史（四韻）》：
侯林寫林泉，
林泉響叮咚；
王文鑒文心，
文心雕龍鳳。
探賾索隱苦，
躬耕十四年；
濟南泉水詩，
方得窺全編。
聽泉心生癢，
吟泉口生津；
海右林泉古，
歷下盡詩人。
五二七九首，
洋洋大觀之；
泉城是詩城，
斯言誠是之。
獨具聲口，令人感佩不已
12月3日，作家、詩人宋俊忠作《滿庭芳·賀<濟南泉水詩全編>出版》:
泉韻漱玉，詩魂凝碧，千秋漫訴衷腸。歷下尋蹤，清波照縹緗。幾度星霜淬礪，書山里、采藻拾芳。寒窗夜，蕓編黃卷，襟袖染墨香。
煌煌。傾心血，殘箋校勘，斷簡參詳。更賢俊共襄，雅韻同彰。今朝珠璣成冊，映泉城、星漢流光。開新卷，歷山風起，長誦水云章。
一年來，俊忠兄主持的《濟南頭條》轉發(fā)了我們的大量作品，我們的數(shù)次圖書簽贈會，都是由他主持的。
12月3日，報社同仁孫立忠作《賀<濟南泉水詩全編>四卷出齊》:
泉詩五千首，歲月五千天。
憶昔探賾日，歷歷在目前。
別集數(shù)萬曾經(jīng)眼，書海打撈濟南泉。
勤檢典籍網(wǎng)，常駐圖書館。
流年隨逝水，青燈展黃卷。
或數(shù)日無一獲，或一日而篋滿。
善本不許留倩影，面包真堪作午餐。
此中有苦辛，不必與人言。
若問歡喜為何如，則似芝麻開門般。
長飲甘泉水，曾戲泉河邊，（1）
泉水青春共流淌，誓將柔翰報濟南。
名士千六百，豈可負其天地逆旅之美篇？
泉城乃詩城，亦應一編在手證班班。
靜如珍珠泛，動若趵突翻。（2）
兀兀過弘遠，乾乾追永年。（3）
爬羅剔抉窮功力，是知為學當以敬恒為二端。
最喜從此省卻裒集力，四卷且置案頭閑中看。
注：(1)泉河，濟南護城河，由泉水匯聚而成，侯林先生少時嬉戲之所。
(2)珍珠，珍珠泉。
(3)弘遠，清代濟南詩人、學者任弘遠，著有《趵突泉志》；永年，清代濟南學者周永年，曾參與編纂《四庫全書》《歷城縣志》等。
侯林在濟南日報作講座后與報社同仁合影
12月5日，山東大學歷史學系主任譚景玉教授微信我：所贈第四卷收到。熱烈祝賀您完成這一弘揚泉水文化的基礎性大工程！
12月12日，濟南傳媒學校教師高天宇微信我：5279首詩，扎實而底蘊深厚，扎實是兩位老師十四年的筆耕不輟，搜尋書海，采擷泉水詩；深厚是兩位老師的治學功底，同時展現(xiàn)出濟南歷史人文底蘊之深厚，而隨著四卷付梓，仍有補遺泉水詩，更是體現(xiàn)了當代舉眾家之力共同考究濟南泉水詩的文學大舉，成為當代濟南文化學術界的一大盛景。多年來，天宇不畏苦辛，踏勘濟南名泉，所得甚大，將有著作問世。
12月13日，濟南市文聯(lián)原主席、濟南市作協(xié)原主席張柯在《愛濟南》撰文《絕世美人脖頸上的珍珠項鏈》，以此妙喻稱道《濟南泉水詩全編》的價值，受到讀者的好評與贊譽。
12月15日，我與王文在《風香歷下》設立《濟南泉水詩全編》“補遺”“補正”專欄，以追求濟南泉水詩的“齊”而“準”，糾錯大門永遠敞開，此舉被譽為古籍整理的“學術創(chuàng)新”。山東青年政治學院許浩教授稱：“措施可行，意義重大”。
文化學者侯林、王文設立泉水詩“補遺”與“補正”專欄
12月19日，我在《風香歷下》《愛濟南》發(fā)表《讓濟南話登上大雅之堂》，反響強烈。李志華、孫立忠、季衛(wèi)國、尹祚鵬、唐明、李心貞、張艾瑛、殷艷麗等同事好友賦詩撰文予以鼓勵。
書影：侯林《讓濟南話登上大雅之堂》
報社同事朱春娃說：“正所謂一方水土養(yǎng)一方人，風土人情，更多的體現(xiàn)在方言上，節(jié)奏快慢，強度軟硬，聲調高低都是代代相傳下來的。很多年前，哈拉湖說，侯林和他哥哥都是那種很好的濟南人。我說，你怎么知道？她說，聽他們說話就知道，非常通情達理，有文化又很平和，是那種有修養(yǎng)的正派人，這樣的人永遠不會去傷害別人。原來方言還有這種功能!”
濟南籍著名戲劇評論家趙建新教授說：“方言的美是永恒的，它是每個人的母語。它的美感與節(jié)奏的完美展示，關鍵還在于由誰來說。侯林先生以濟南話談泉城文化，已經(jīng)成為濟南的一個文化符號?！?/span>
侯林與趙建新教授合影
張智輝先生慨然賦詩云：“侯公風雅述方言，立忠立言贊濟南。亦剛亦柔琴與瑟，最是鄉(xiāng)音動心弦。”
12月23日，濟南電視臺著名主持人胡霞作成專題節(jié)目《審美濟南》，我先睹為快。節(jié)目由“審美濟南”而聯(lián)及“侯門三秀”，視野開闊，厚重靈動，唯美耐聽。
文化學者李志華評論道：“（侯氏）父女一方一普，兩代四聲，交響和鳴，深情清新，素淡厚重，堪稱聲詩?！?/span>
知名女作家鞠慧微信侯林：我與你與侯琪老師八十年代相識至今四十載，你們的為人為文一直是我學習的榜樣。真誠善良的你們，當年對一個默默無聞的基層年輕作者的支持幫助，是我一生的感動！“侯門三秀”讓人感動的，不僅僅是你們對家鄉(xiāng)的大愛，對濟南歷史文化的深入挖掘，你與侯琪老師的兄弟情深，也深深打動每一位與你們相識的人！剛才聽到侯琪老師講小時候的事，忍不住淚流滿面。
12月27日，我在《風香歷下》發(fā)表散文《活在母親的智慧里》，頗得師友嘉評。
書影：侯林《活在母親的智慧里》
著名評論家宋遂良教授：過去只知道侯家兄弟的父親是一位備受尊敬的儒雅的教書先生，他們兄弟對父親至親至孝，今天才知道他們還有一位端莊堅毅的母親。也才知道侯林小時候有過苦難不公的遭際，和他以審美為人生追求的源頭。過去看慣了侯林君稽古鉤沉做學問的宏論，今日讀他的這回憶性的散文倍覺親切。小侯可以多寫也！
畫家宋慶國：侯老師的母親是觀音菩薩，慈悲智慧具足，一生度了這么多有緣人。侯老師成就博大，為城市文化發(fā)展史的研究，挖掘，做出了不起的探索和貢獻，是濟南的驕傲，是所有城市文化研究者的教授和楷模。
學者李志華微信侯林：多年前拜讀您的散文集，尤其感動于您的懷親美文。
歷城學者李心貞發(fā)表文章《以愛為根，以智為翼》：
侯林先生的這篇憶母散文，沒有華麗辭藻的堆砌，卻以質樸真摯的筆觸，將一位平民知識分子母親的形象鐫刻得立體而鮮活。文章既是對母親的深情追思，更是對一份精神遺產(chǎn)的鄭重傳承，字里行間流淌的溫情與力量，讀來令人動容。
文章最動人之處，在于塑造了一位多維度的“理想母親”。她是生活的智者，“立了秋，一早一晚就涼快了”“天下沒有過不去的火焰山”等樸素話語，藏著對生活的遠見與樂觀，成為子女跨越磨難的精神燈塔；她是教育的先行者，在貧寒家境中堅守“砸鍋賣鐵也要供你們上學”的信念，為子女打開知識的大門；她是審美的踐行者，愛文學、懂音樂、善女工，即便遭遇政治風險也不改對美的追求，這份基因最終滋養(yǎng)了作者“審美地活著”的人生選擇；她更是勇毅的擔當者，為兒子高考報名受阻毅然夤夜赴京上訪，用柔弱身軀對抗不公，詮釋了“母愛為剛”的真諦。
上世紀七十年代侯林全家福
細節(jié)的鋪陳讓情感有了堅實的落點。劉莊小學寒冬里的棉簾、牛棚歸來時的炸饅頭片、葬禮上瓢潑雨水中的送別人群，這些具象化的場景，將母愛從抽象的“教誨”轉化為可感的“溫度”。母親為窮學生繳學費、給討飯人留口糧的善舉，與她“樹活一張皮，人爭一口氣”的剛直形成奇妙的統(tǒng)一，讓這位母親既有“慈”的柔軟，又有“智”的堅定，真實可觸。
文章的深層魅力，在于展現(xiàn)了精神傳承的強大力量。母親的生存智慧、審美追求、善良擔當，不僅支撐作者熬過了“文革”批斗、抑郁癥折磨等人生絕境，更塑造了他的人生方向——選擇濟南地域文化研究，既是“志鄉(xiāng)梓之美艷”的審美實踐，也是對母親精神的延續(xù)。尼采的審美人生論與母親的民間智慧相映成趣，讓這份傳承超越了血緣，升華為一種可被感知、可被踐行的生活哲學。
這篇散文既是個人記憶的沉淀，也是對中國式母親的集體致敬。母親一生清貧卻“富有”，她播種的愛與善意，最終長成了子女生命里的參天大樹，也讓讀者明白：真正的母愛，從來不是物質的給予，而是精神的滋養(yǎng)與人格的塑造。侯林先生用文字為母親立傳，實則是將一份珍貴的精神遺產(chǎn)公之于世，讓這份堅韌、善良、愛美、擔當?shù)钠焚|，成為更多人前行的力量。
散文家徐曉杭：要燒多少高香，才能投胎到這樣的母親名下。
12月29日，宋俊忠兄在《風香歷下》《都市頭條》發(fā)表文章《一位濟南學者精神血脈的源頭：讀侯林<活在母親的智慧里>》。
書影：《一位濟南學者精神血脈的源頭：讀侯林<活在母親的智慧里>》
俊忠兄此文，以母親的智慧、愛心等深刻影響為據(jù)，對本人的思想理念、事業(yè)追求、行為方式，加以追根溯源，切中肯綮，識見高遠，文采煥然，情深意長，誠難得之美文佳制。現(xiàn)摘其中若干片段：
……在精神貧瘠的年代，這是一座多么豐饒的孤島。后來侯林將“審美”作為畢生追求，認為“最高的，則是審美的”，并將濟南文化研究定位為“在本質上是審美的”事業(yè)，這一切的源頭，都可在那個愛美的母親身上找到端倪。他研究濟南園林、輯錄濟南泉水詩，這宏大而艱難的濟南泉水文化的基礎工程，何嘗不是在為整座城市裁制一件精神的燦爛旗袍？
這位小學女教師用行動告訴兒子：有些底線，值得用全部生命去捍衛(wèi)。這種勇毅擔當，后來也流淌在侯林的治學中——他對濟南文史的深耕，對城市文化記憶的打撈，何嘗不是另一種形式的“赴京上訪”？只不過，這次他要討回的，是一座城市的尊嚴與記憶呀！
《活在母親的智慧里》最深刻之處，在于它揭示了一種傳承的辯證法：母親的愛與智慧，并沒有將侯林困在“小家”的溫情里，反而成為他走向“大家”的精神動力。母親讓他看到“小車不倒盡著推”的堅韌，他以此精神爬梳古籍，編撰皇皇巨著；母親教會他在審美中安頓生命，他將此擴展為對一座城市的審美救贖。那個在西郊小學點起的小小火爐、用棉簾為嚴冬隔出“融融春意”的母親，一定不會想到，她的孩子后來用文字和學術，為整座濟南城升起了一爐永不熄滅的文化薪火。
宋俊忠先生近照
文章結尾，侯林說這是“幾十年來讀書、作學問從來不敢懈怠的根源”。我深以為然。每當他深夜校勘古籍、實地考察遺跡時，那個“用油鍋炸饅頭片”的夜晚，那個“凡事要多動腦筋”的叮嚀，一定如星光照亮書桌。母親的智慧沒有宏大的理論體系，它散落在立秋時節(jié)的期盼里，旗袍的剪裁線里，赴京夜車的顛簸里，炸饅頭片的芬芳里——而這些碎片，最終拼合成侯林完整的精神世界，也拼合成他獻給濟南這座城市的、最深情的文化地圖。
此日正是我的生日，77歲初度，巧的是，陰歷與陽歷恰在一天。我將此文視作最為深情的生日禮物。
深切感謝俊忠仁兄。
書法家丁再獻兄作《江城子·讀宋俊忠先生<一位濟南學者精神血脈的源頭>有感》。
宋俊忠、朱偉云、張增良、張立忠、尹祚鵬等好友發(fā)表為我祝賀新歲的詩詞。
宋俊忠《鷓鴣天·賀侯林先生七七初度》：
今日是著名濟南文史專家、學者作家好友侯林先生生辰之日，仁兄77歲初度。巧的是，其生日陰歷與陽歷都是重合今日，實屬難得之遇。侯林兄將余為其散文新作《我活在母親的智慧里》所撰賞讀小文，視作最為恰切、深情生日之禮，并微信致余表示深深感謝。余賦《鷓鴣天》一闋以賀。
雙曜齊輝鶴壽綿，椿庭初醉錦云前。
泉城月洗書窗雪，泰岳松鳴文曲弦。
斑管勁，慧心寬。慈恩智水潤華年。
蘭章酬和春風暖，共沐清暉七秩傳。
注：
1、雙曜，指陰陽歷同日重合之奇。
2、鶴算、椿齡，賀壽之典喻文化長者。
3、泉城岱岳扣合濟南地望與治學高度。
4、斑管，指毛筆。
尹祚鵬《青玉案·賀侯林先生新歲》：
乙巳歲末，丙午將至，讀侯林先生新春總結，令人感佩。先生以古稀之齡，成四部之著，撰八十余文，啟五場講座，更考鏡名士、梳詩百家，使?jié)衔拿}粲然重光。余拙作蒙賜序嘉勉，感念尤深。遙想先生書房清雅、梅蘭為伴，母訓在耳，正義存胸，乃知“審美濟南”非惟文章之事，實為赤子之心。謹以俚詞拙聯(lián)，敬賀新歲，愿先生康健勝昔，接續(xù)風騷。
賀聯(lián)云：
上聯(lián)：詩城考鏡，泉史鉤沉，萬卷藏山皆化玉
下聯(lián)：梅骨傳薪，菊香繼晷，三春試馬再登云
橫批：歷下風香
詞云：
星移斗轉蛇年去，
更馬歲、風云路。
七二泉聲曾記否？
柳邊蘋影，雪泥鴻羽，
皆化瓊章句。
書城坐擁蘭香駐，
筆底波瀾濟南賦。
試問初心何所寓？
明湖月滿，
濼源春煦，
人在繁花處。
侯林與妻子、外孫在五峰山
孫立忠《仲冬十日侯林先生生日，拙詩一首奉賀》：
鶴齡七七鬢微霜，文史深耕神倍長。
趵突若輪成激湍，明湖如玉聚滄浪。
癡書歲月詩情沃，審美人生翰墨香。
百歲堂堂萬里道，驍騰空闊我為疆。
寫在后面：
這篇文章，最是不想寫成流水賬，然而寫完一看，依然如同流水賬一般，沒有辦法，一年中值得記下的人與事太多了，而文章篇幅已經(jīng)不能再長了。
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