唐鐵牛之歌
作者:八六叟趙望進
古蒲州城西， 黃河南流， 分秦晉為左右。唐開元年間， 兩岸曾各鑄鐵牛四尊、鐵柱十八根、鐵山兩座。四尊鐵牛由四個鐵人策之。鐵牛拽鐵索八條， 鐵索連船只百余艘， 名曰蒲津浮橋。后黃河改道，浮橋毀壞，鐵牛埋沒百余年。 1989 年 7 月 31 日，東岸埋沒之鐵牛挖掘出土，重見天日， 現(xiàn)場觀之， 感慨萬千。
（一）
黃河水，
一百一十一道彎，
出青海，
經(jīng)四川，
穿蘭州，
灌河套，
流經(jīng)內(nèi)蒙大草原，
彎彎曲曲幾百里，
來到山西老牛灣。
繼續(xù)南奔似利劍，劈開一道大峽谷，左邊山，右邊陜，山陜大峽谷，
落差大，溝壑深，峽面窄， 峽壁險，黃河咆哮奔其間。越磧口， [1]
進壺口，奪石門，
跳龍門，
直下運城大盆地，人稱河?xùn)|小平原。
（二）
蒲州城就在河?xùn)|地，城前黃河水漫漫，
兩岸十里寬。
登上城頭鸛鵲樓， [2]西望水遠落日圓，
文人詩句古今傳。舜帝曾建都，
[1] 磧口黃河兩岸石頭像雕刻的一樣。
[2] 鸛鵲樓舊址在蒲州城墻之上，隨著蒲州城的毀滅而倒塌。
取名曰蒲坂。
唐朝蒲州稱中州，比肩洛陽和長安。
下轄多個富饒縣。
人口密，物資豐，文人多，官宦顯。
河水悠悠泥沙厚，行船常常被擱淺，要往長安去，
如登蜀道難又難。
蒲州地杰人精靈，
能工巧匠在民間，
采來竹皮捻繩索，
一節(jié)一節(jié)緊相連，
八條竹索拉過岸，
上面輔著小木船，
浮橋一座立人間。
人挑擔(dān)， 馬披鞍，
橋雖窄，真方便。
當(dāng)年張生[3] 過此橋，
[3] 從普救寺走出的書生。
趕考一路到長安。
（三）
長安本是唐都城，唐朝盛世在開元。開元皇帝聞竹索，一道圣旨往下傳。
開國庫，拔巨款，
竹索改成鐵索鏈，橋面增到寬又寬。
河?xùn)|工匠擔(dān)重任。
百人合作大會戰(zhàn)。壘土丘，
挖溝壕，刻模型，
化鐵爐九座圍一圈。鐵水同時流一處，
鑄出鐵牛是中堅。
牡、犉、犍、犢共四座[4]，各個膘肥勁沖天。
再鑄四尊大鐵人，
[4] 清 · 周景柱在《開元鐵牛銘》中稱四尊鐵?！盀槟?、為犉、為犍、為犢”。牡為公牛，犉為黑唇黃毛牛，犍為閹過的雄牛，犢為三歲小牛。
藏、維、漢、蒙并肩把韁牽[5]，最后鑄鐵柱和鐵山，
鐵牛、鐵人、鐵柱和鐵山， “四鐵”組成“橋頭堡”，
兩岸緊拉鐵索鏈，上連百艘大木船，蒲津浮橋兩岸跨，又像龍，
又像劍， [6]
鐵索長，橋面寬，
車水馬龍不間斷，
到長安，
去酒泉，
出陽關(guān)！
河西走廊，茶馬古道，絲綢之路，
都與蒲津浮橋有關(guān)聯(lián)。蒲津浮橋名中外，
[5] 牽拉鐵牛的四個鐵人從服飾和容貌上看，前面兩個為藏族和維吾爾族，后面兩個是漢族和蒙古族，說明唐代之民族大團結(jié)。
[6] 唐 ·皮日休在《河橋賦》中寫到蒲津浮橋時說：“其形也若劍依天外，其狀也若龍橫水心?！?/div>
皇帝展圣顏。備龍轎，
動龍輦，上浮橋，
浩浩蕩蕩河?xùn)|來，
沿河向下，
來到中條山，
避暑在棲巖[7]，年復(fù)又一年。蒲州城，
繁華興盛留新篇，浮橋屹立五百年。
（四）
黃河中華母親河，脾氣大，
性多變，
說翻臉時就翻臉。三十年河?xùn)|，
三十年河西。
說倒岸時就倒岸。
地震毀了蒲州城，
河水沖斷浮橋鐵索鏈，
[7] 中條山一座寺廟，是避暑消夏的好地方。
將泥沙淹埋了“橋頭堡”， “蒲津浮橋”從此斷，
兩岸人民望水興嘆劃木船。
（五）
時間到了 1989 年，改革開放起波瀾，河?xùn)|人，
勘察、定位、巧挖掘，
“蒲津浮橋橋頭堡”終重現(xiàn)，鐵柱、鐵山立河?xùn)|，
鐵牛、鐵人唐風(fēng)在，專家贊揚是“獨尊”
旅游人紛紛來參觀。
（六）
往事越千年，
鐵牛未改舊時顏。它見證，
黃河堤壩固又堅，
河水不改道， 不泛濫，直奔東海不回還。
它見證，
黃河大橋逍遙展，
西通陜西， 到甘肅，到四川，
南入河南， 去中原，去江南。它見證，
黃河灘涂花爛漫，
花生花開一行又一行，
碧葉新荷連著天。
它見證，
黃河鯉魚美味鮮，
河中野生加倍長，
人工智慧飼養(yǎng)翻十番。
它見證，
濱河人民幸福指數(shù)日日升，綠色生活成常態(tài)，
旅游團隊來路寬。
它見證，
十四五戰(zhàn)果輝煌剛收官，又登上十五五的大航船。
都市頭條編輯:張忠信
舉報
- 查看全文
-
