·隨筆·崇和拒爭（二）
作者：楊東
春日的巷口總藏著兩種尋常光景：李嬸會把自家剛蒸的槐花糕分給張叔半籠，笑著說 “嘗嘗鮮”；也有人會為墻根那叢月季被踩了幾片葉，跟鄰居紅了臉，最后看著花苞蔫在枝頭，才悄悄嘆口氣。這細(xì)碎的反差，像一縷風(fēng)拂過湖面 —— 崇和與拒爭的模樣，從來不是轟轟烈烈的宣言，而是藏在遞一塊糕、讓一步路里的溫柔，藏在 “別計較”“沒關(guān)系” 里的通透。
和與爭的本質(zhì)分野
和是什么呢？是清晨樓下早餐鋪老板多給的那勺熱湯，是晚歸時鄰居留著的那盞廊燈，是雨天里陌生人共撐的一把傘。它不是沒有脾氣的退讓，是知道 “計較” 會磨掉日子的甜；不是刻意討好的圓滑，是懂得 “體諒” 能暖透人心的涼。就像老輩人常說的 “和為貴”，不是空泛的道理，是媽媽煮了餃子會給隔壁獨居的奶奶端一碗，是爸爸修好了水管會順便幫對門檢查一下 —— 這份和，是刻在生活里的溫柔，是歷經(jīng)歲月后依然柔軟的心意。
而爭呢？多是些 “不值得” 的牽絆。是為了一句無心的話反復(fù)辯解，把好好的聊天變成了爭執(zhí)；是為了誰多付了幾塊錢的物業(yè)費，把鄰里情分熬得生分；是為了孩子在幼兒園跟小伙伴搶玩具，非要爭出 “誰對誰錯”，卻忘了孩子轉(zhuǎn)眼就會和好。這份爭，不是 “護短”，是把小疙瘩揉成了大矛盾；不是 “認(rèn)真”，是把日子里的暖，都耗在了無關(guān)緊要的計較里。
崇和拒爭的深層意義
于我們自己而言，崇和是給心靈留的一方棲息地。日子里的風(fēng)雨已經(jīng)夠多了，若總為小事爭來爭去，心就會像被揉皺的紙，再難展平。就像蘇軾在黃州的那些年，沒有官服，沒有榮華，卻能在東坡上種稻，在雪夜里煮茶，和漁樵閑話家常。他不是沒經(jīng)歷過委屈，是懂了 “與其和命運爭高低，不如和自己好好相處”。那份平和，像山間的清泉，能洗去戾氣，讓心慢慢沉下來 —— 你會發(fā)現(xiàn)，原來不爭的時候，日子會這么靜，這么甜。
于這世間而言，崇和是文明的一縷溫度。你看那些老巷子里，鄰里互相幫襯著曬被子、收快遞；你看那些公益活動里，陌生人愿意為素不相識的人伸出援手；你看那些國際交往里，不同國家能坐下來談 “共贏”—— 這些都是崇和的模樣。若是人人都想著爭，都想著 “自己先好”，那巷子里的炊煙會變涼，公益里的善意會變少，世界也會少了很多溫柔。崇和不是 “改變別人”，是每個人多做一點，讓溫暖像溪流一樣，慢慢匯成江河。
抵達平和的可行路徑
要學(xué)會崇和，不妨先從 “慢一點” 開始。遇到想爭的事，先停下來喘口氣 —— 比如外賣晚了，別急著發(fā)火，想想騎手可能在路上淋了雨；比如同事意見不一樣，別忙著反駁，聽聽他為什么這么說。慢一點，不是軟弱，是給彼此留一點余地，給情緒留一點空間。就像泡茶，得等茶葉慢慢舒展，才能出味；日子也得慢慢品，才能嘗出 “和” 的好。
要分清真和與偽和，別把 “委屈自己” 當(dāng) “崇和”。有些人為了 “和氣”，總把自己的想法藏起來，總把別人的需求放在前面，最后憋得自己難受 —— 這不是真的和，是忘了愛自己。真正的和，是 “我愿意讓你，但也能說出我的想法”；是 “我體諒你，但也不委屈自己”。就像媽媽會給鄰居送餃子，但也會笑著說 “下次你家包了餃子，可得給我嘗嘗”—— 這份和，有來有往，才暖得長久。
要讓 “和” 住進心里，還得靠身邊的小環(huán)境慢慢滋養(yǎng)。家里吃飯時，爸媽多說說 “今天誰幫了咱們”，少提 “誰讓咱們受了委屈”；學(xué)校里，老師多講講 “合作的故事”，少比 “誰考得更好”；社區(qū)里，多辦些鄰里聚餐、手工活動，讓大家多聊聊家常 —— 當(dāng) “和” 成了習(xí)慣，當(dāng) “不爭” 成了自然，那些計較就會像落葉一樣，慢慢飄走。
和，是藏在日子里的溫柔；爭，是擾了心境的牽絆。
崇和拒爭，從來不是 “不食人間煙火”，是每個想把日子過甜的人，都會有的選擇。
當(dāng)你愿意多遞一塊糕，多讓一步路，多講一句 “沒關(guān)系”，你會發(fā)現(xiàn)，心會變得很軟，日子會變得很暖。
畢竟，我們活這一輩子，不是為了贏過多少人，是為了愛過多少人，是為了把日子過得熱氣騰騰，把心過得平平靜靜。
楊東，筆名 天然 易然 柔旋。出生于甘肅民勤縣普通農(nóng)民家庭，童年隨母進疆，落戶于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第一師三團。插過隊，當(dāng)過兵和教師；從事新聞宣傳工作30年。新疆作家協(xié)會會員，新疆報告文學(xué)學(xué)會第二屆副會長。著有報告文學(xué)集《圣火輝煌》《塔河紀(jì)事》和散文通訊特寫集《陽光的原色》《風(fēng)兒捎來的名片》，和他人合作報告文學(xué)《共同擁有》《湘軍出塞》《天之業(yè)》《石城突破》《永遠(yuǎn)的眺望》等。
