解讀賞析馬學林10首同名詩詞《贊黃河水甜共產(chǎn)黨好總書記親大美寧夏》
撰 文/馬 彥
馬 彥：教師。寧夏大學畢業(yè)，清華大學美術學院進修，有近百篇論文在報刊、網(wǎng)絡平臺和與他人合作出版的著作中發(fā)表。
2026年1月9日
雄渾史詩繪長河——馬學林十首《贊黃河水甜共產(chǎn)黨好總書記親大美寧夏》詩詞賞析
中國著名詩人馬學林先生于2026年1月9日創(chuàng)作的這組同名詩詞，以豐富多樣的古典詩詞形式，構建了一幅氣勢恢宏的黃河頌歌與時代畫卷。十首作品雖同題而作，卻各具特色，從不同角度、不同層次展現(xiàn)了黃河滋養(yǎng)下的寧夏大地的歷史變遷與當代風貌，深刻表達了“黃河水甜、共產(chǎn)黨好、總書記親”的核心主題。以下將從意象體系、藝術特色、思想內(nèi)涵三個層面進行系統(tǒng)解讀與賞析。
一、多維意象構筑黃河新史詩
馬學林先生的這組詩詞最顯著的特色，在于構建了一個層次分明、古今交融的意象體系。
1、黃河意象的多重變奏。在馬學林先生的筆下，黃河不再僅僅是自然河流，而是被賦予了多重象征意義：“萬里云濤落九天”（其一）展現(xiàn)其磅礴氣勢；“九曲瀠洄潤秀枝”（其二）凸顯其滋養(yǎng)功能；“金濤煮雪潤紅旌”（其三）則將其與紅色政權相聯(lián)系。尤其“金濤”意象的反復出現(xiàn)（其三、其八、其九），既呼應了黃河“金黃河”的傳統(tǒng)稱謂，又賦予了新時代的輝煌色彩。在《念奴嬌》中，“昆侖雪瀉，破千巖萬壑，九霄垂練”以史詩筆法追溯黃河源頭，最終落點于“河清歌起，畫圖新展宏卷”，完成從自然到人文的升華。
2、時空意象的交錯疊印。馬學林先生巧妙地將歷史時空與現(xiàn)實圖景交織：
“駝影斜陽岸”（其十）喚起古代絲路記憶，“漢時圖”（其六）、“河圖現(xiàn)”（其一）連接遠古文明；“數(shù)字光前見”（其十）、“渠網(wǎng)綴星垣”（其八）則凸顯當代科技治黃成就。這種時空穿梭的藝術處理，使黃河成為貫穿中華文明的精神血脈。
3、地域意象的精準捕捉。馬學林先生十首詩詞密集出現(xiàn)了寧夏代表性地理意象：賀蘭山（出現(xiàn)于五首詩中）作為地理屏障與文化象征，“賀蘭山抱雪花奇”（其二）、“風越蘭山萬籟清”（其三）既寫實又寫意；星海湖（其二、其三）作為當代水利工程石嘴山市的代表，成為新寧夏的縮影；“紫塞”（其三、其八）沿用古稱，連接歷史與當下。這些意象的反復詠嘆，使“大美寧夏”的具體形象躍然紙上。
二、古典形式的創(chuàng)新表達
馬學林先生深諳古典詩詞格律，十首作品涵蓋五律、七律及《山花子》《臨江仙》《翻香令》《念奴嬌》四種詞牌，展現(xiàn)出精湛的形式駕馭能力。
1、格律嚴謹而氣韻生動。馬學林先生所有作品均嚴格遵循平水韻或詞林正韻，如其一用下平一先韻，其二用上平四支韻，韻腳選擇與情感表達高度契合。但嚴謹格律并未束縛詩意奔涌，“稻花香透賀蘭川”（其一）、“稻云浮日”（其十）等句在合規(guī)中見靈動，將古典形式與當代生活完美結合。
2、對仗工巧而意境開闊。律詩中間兩聯(lián)對仗尤為精彩：“渠通朔野千畦碧，浪涌金波兩岸煙”（其一）空間對；“星海湖搖云外碧，賀蘭山抱雪花奇”（其二）色彩對；“壟自春風綠，村隨福字揚”（其五）因果對。這些對句不僅工整，更在對比中拓展了詩意空間。
3、詞牌選擇與內(nèi)容契合。《念奴嬌》的雄渾適合表現(xiàn)黃河宏闊，《臨江仙》的清麗適宜描繪塞上新景，《翻香令》的細膩則可用于刻畫生活細節(jié)。不同詞牌的交替使用，如同多聲部合唱，使同一主題呈現(xiàn)豐富色調(diào)。
三、三重主題的深度交融
馬學林先生這組詩詞的核心魅力，在于將黃河歌頌、黨的頌揚、領袖愛戴三重主題自然融合，避免了概念化表達。
1、“黃河水甜”——從自然滋養(yǎng)到人文恩澤。詩人將黃河之水具象化為生命之源：“滋紅潤碧綴晴川”《山花子》、
“化乳連”《山花子》的比喻親切動人。更深刻的是，黃河之水被升華為文化乳汁和精神滋養(yǎng)：“長河今作硯，大寫富民殊”（其六），將自然河流轉化為書寫人民幸福的工具；“誰引星光落銀漢，灌春顏”《山花子》，把水利工程詩意化為連接銀河的壯舉。
2、“共產(chǎn)黨好”——在歷史對比中彰顯。詩詞沒有空洞贊頌，而是通過今昔對比自然流露：“遙想篳路先民，鑿波引濁，駝影斜陽岸。今有長纓馴鷺雁，換了人寰天變?！薄赌钆珛伞饭糯吸S的艱辛與當代“舟測璇璣，壩多雷雨”的科技治水形成強烈對比?！叭隋咀杂谢靥炝Α保ㄆ淙?、“眾見黃河灌溉贏”
（其三）等句，將黨的領導化為改天換地的實際成果。
3、“總書記親”——在民生細節(jié)中體現(xiàn)。詩人將領袖關懷融入具體生活圖景：“大寫民生幸福詩”（其二）、“丹青一卷展人寰”（其八），將治國理政比喻為繪畫創(chuàng)作；“祝福安康感昔賢”（其一）則在傳統(tǒng)祝福語式中注入新時代內(nèi)涵。最妙的是“點染即新章”（其五）、“指畫丹青處”（其四）等表述，既指藝術創(chuàng)作，又暗喻政策指引，一語雙關。
四、藝術創(chuàng)新的多維探索
這組詩詞在繼承傳統(tǒng)的同時，展現(xiàn)出多方面的藝術創(chuàng)新。
1、科技意象的詩化轉換。將現(xiàn)代水利工程、數(shù)字技術等融入古典詩詞是一大挑戰(zhàn)，詩人處理得舉重若輕：“渠網(wǎng)如云”（其十）將基礎設施詩化；“數(shù)字光前見”（其十）以簡馭繁；“舟測璇璣”（其十）用古代天文儀器比喻現(xiàn)代測量技術。這種轉換使當代建設成就獲得了美學表達。
2、色彩體系的精心構建。在馬學林先生詩詞中形成了鮮明的色彩譜系：
“碧”出現(xiàn)6次（碧沙、千疇碧、渠影綠等），代表生機；“金”出現(xiàn)5次（金波、金濤等），象征富饒；“紫”（紫塞）連接歷史，“紅”（紅旌）指向信仰，“銀”（銀漢）寓意科技，“翠”（晴翠）描繪生態(tài)。這些色彩交織成新時代寧夏的絢麗畫卷。
3、數(shù)字運用的意境深化。詩人善用數(shù)字增強表現(xiàn)力：“萬里”（其一）寫空間廣度，“十載”（其一）表時間跨度，
“九曲”（出現(xiàn)7次）既寫黃河形態(tài)又寓歷史悠長，“千畦”、“萬籟”（其三）顯規(guī)模之大，“一川”（其十）見整體之妙。數(shù)字不是簡單計量，而是意境營造手段。
五、文化傳承與時代精神的共振
馬學林先生這組詩詞的成功，根本上源于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。
1、用古典語言說當代故事。馬學林先生全組詩詞幾乎沒有直接使用現(xiàn)代政治術語，卻深刻表現(xiàn)了脫貧攻堅、生態(tài)保護、鄉(xiāng)村振興等時代主題?！暗净ㄏ阃纲R蘭川”（其一）讓人聯(lián)想到寧夏大米品牌建設；“沙洲改”（其六）隱含治沙成就；“小康章”（其九）、“富民殊”（其六）對應共同富裕目標。這種“舊瓶裝新酒”的手法，使傳統(tǒng)形式煥發(fā)時代生機。
2、天人合一觀念的當代闡釋。中國傳統(tǒng)的“天人合一”思想在馬學林先生詩詞中獲得新解：“河清書大字，霞涌小康天”（其八）將自然現(xiàn)象與社會理想融合；“長河今作硯”（其六）體現(xiàn)人改造自然的能動性；“九曲新聲開玉柱”（其八）則象征自然與人文的和諧共鳴。這組詩詞實質是在書寫新時代的“天人新合一”。
3、地方性與普遍性的統(tǒng)一。馬學林先生的詩詞雖然聚焦寧夏，但其精神指向具有普遍意義。黃河作為中華民族母親河，其治理成就代表著整個國家的進步；寧夏的滄桑巨變，縮影著中國的偉大復興。從這個意義上說，這組詩詞既是“寧夏頌”，也是“中國頌”。
結語：新時代的黃河大合唱
1、馬學林先生的這十首同名詩詞，如同一部氣勢磅礴的交響樂，每個篇章都是獨立樂章，合奏則成為新時代的黃河大合唱。詩人以深厚的古典修養(yǎng)、敏銳的時代觸覺和熾熱的家國情懷，將一條自然之河、一條歷史之河、一條幸福之河呈現(xiàn)在讀者面前。
2、馬學林先生這組詩詞的藝術價值不僅在于其形式上的完美，更在于它成功解決了一個重要美學難題：如何用古典詩詞表現(xiàn)當代生活、歌唱時代主題。馬學林先生的實踐表明，古典詩詞并非只能懷古詠史，它完全有能力、有活力表現(xiàn)火熱的現(xiàn)實生活，關鍵在于詩人是否具備創(chuàng)造性轉化的能力。
3、“長河今作硯，大寫富民殊”——這或許是對馬學林先生這組詩詞最好的概括。黃河之水滋養(yǎng)的不僅是寧夏的沃野，更是詩人的靈感；詩人揮灑的不僅是筆墨，更是對這個偉大時代的深情禮贊。在中華民族偉大復興的征程中，這樣的詩詞創(chuàng)作，正是文化自信的生動體現(xiàn)，也是中華詩詞在新時代煥發(fā)光彩的明證。
撰 文/馬 彥
馬 彥：教師。寧夏大學畢業(yè)，清華大學美術學院進修，有近百篇論文在報刊、網(wǎng)絡平臺和與他人合作出版的著作中發(fā)表。
2026年1月9日
