煩請讀者朋友幫忙點(diǎn)擊文后“贊賞”后面的廣告
“末世”是何時?
李鐵
《紅樓夢》里多次提到“末世”一詞。第一回賈雨村出場時,就說他生于“末世”,父母沒什么根基,就剩他一個了。第五回賈寶玉夢游太虛幻境時,有的詩歌上也寫到“末世”。其中“探春判詞”是:“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊艦,千里東風(fēng)一夢遙。”“王熙鳳判詞”中也提到了“末世”:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀?!笨偠灾藗冇纱舜_定,《紅樓夢》人物都生活在“末世”。
但“末世”是什么意思呢?作者沒有說明,于是人們對此就有了不同看法,甚至爭議很大,最常見的說法是指明末。
有些人認(rèn)為,“末世”當(dāng)然是指封建朝代的最后時光,是改朝換代的前夜。第二回賈雨村遇到冷子興,在談“正邪兩賦論”時,說起唐伯虎、祝枝山等人,并用“近日”二字形容了兩個人。因此認(rèn)為,《紅樓夢》的時代背景離明代不遠(yuǎn),“末世”當(dāng)然應(yīng)該指明末。而按主流的說法,如果賈雨村生活在乾隆時期,距離唐伯虎、祝枝山已經(jīng)200多年了,用“近日”一詞顯然不合適。于是,這些人否定了主流紅學(xué)的觀點(diǎn),也否認(rèn)曹雪芹的著作權(quán),認(rèn)為作者很有可是洪昇、冒辟疆或吳梅村什么的。
也有些學(xué)者說,《紅樓夢》應(yīng)是康熙兒子們爭奪皇位的產(chǎn)物。雍正繼位后,對諸位阿哥進(jìn)行了無情打擊,除十三阿哥,所有人都被囚禁或流放,這就是“三春過后諸芳盡”、“白骨如山忘姓氏”的真實(shí)寫照。奪嫡失利的作者是想借《紅樓夢》抒發(fā)心中的憤懣,他內(nèi)心并不承認(rèn)雍正繼位合法性,也無法預(yù)知清朝能一直延續(xù)到溥儀,因此,把康熙末年、雍正初年稱為“末世”!
還有一種說法,認(rèn)為“末世”是四大家族最后的光景。賈府已經(jīng)有一百年的榮華富貴,到書中描寫的階段,已經(jīng)如同強(qiáng)弩之末,眼看著就要衰亡了。
不同的觀點(diǎn)各執(zhí)一詞,彼此爭論不休,普通讀者更是一頭霧水,無法肯定“末世”的含義。
根據(jù)文本線索,第五回寧、榮二公已經(jīng)基本鎖定了時代背景,《紅樓夢》故事發(fā)生的時間應(yīng)該是“國朝定鼎”100年左右。明代歷經(jīng)16帝,總共276年,那時顯然不可能是明代末年。按此計(jì)算,寧、榮二公所說的“國朝”只能是清朝。自順治起,經(jīng)歷百年,應(yīng)該是乾隆當(dāng)政時期。
但乾隆時期是清朝的“盛世”,也不是“末世”?。∵@怎么解釋?
其實(shí),第五回“探春判詞”里,作者說到:“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消?!睆倪@句詩可以看出,“末世”是有“運(yùn)”的,是好時候,只不過她太命薄,“運(yùn)偏消”了,沒得到什么好結(jié)果。
對曹家來說,最好的時候莫過于康熙時期。他家多次在康熙南巡時接駕,受到極大的重視。接駕時,曹家的銀錢就像“土泥”一樣。當(dāng)時,康熙給足了曹寅面子,把曹雪芹的曾祖母孫氏當(dāng)“老人家”,像母親一樣對待。
曹寅是“江南三織造”之一,雖然當(dāng)時只有五品官,但有向皇帝的直接奏報(bào)權(quán),江浙地區(qū)的巡撫都怕他三分。曹寅死后,康熙讓他兒子接了這個肥差,兒子死了,又讓曹寅侄子過繼給他繼續(xù)接班。當(dāng)時,有人公開彈劾曹寅貪污,也被康熙擋了下來。
康熙一朝,曹家可謂權(quán)極一時。這樣的好時候,也是曹家最好的光景,是非常有“運(yùn)”的時期,雪芹的“閨閣”,也是“個中人”石頭正是出生在這個時候。但是她命運(yùn)非常不幸,因?yàn)榭滴跛懒艘院螅@樣的好日子就不復(fù)存在了。雍正繼位后,曹家被抄家,從此家道衰落,而在乾隆時期,“個中人”石頭更是慘死??梢哉f,皇帝是“一代不如一代”,康熙時的好時光已經(jīng)一去不復(fù)返了。
另外,“末世”也經(jīng)常不指一個王朝的最后時光。清朝最后皇帝溥儀是末代皇帝,而不是末世皇帝,就說明了這個問題。
在“脂批”上,有人也幾次提到“末世”,說“末世”是指明末。但從筆跡上看,第二回說到寶玉出生時,這個人又批注“青埂頑石已得下落”。說明他不知道寶玉并非石頭。他關(guān)于“末世”的說法,肯定不是脂硯齋所為,只是一個不解“其中味”的人,個人的理解罷了,沒有任何參考價(jià)值。
綜上所述,康熙朝才是曹家的最好時光,康熙末年是他家最后的好日子,是“末世”。
文/李鐵
編輯/王孝付

作者近照
作者簡介:作者李鐵,1993年中國人民大學(xué)新聞專業(yè)碩士畢業(yè),在甘肅新華社分社擔(dān)任10年一線記者,熟悉西北5省特別是甘肅一草一木,冒著生命危險(xiǎn)去過甘肅很多偏遠(yuǎn)地方,2002年到北京工作至今。
王孝付簽名售書:王孝付創(chuàng)作的批判現(xiàn)實(shí)主義長篇小說《江南新夢》于2019年1月由天津人民出版社出版,書價(jià)58元,另加郵費(fèi)10元。另有少量長篇?dú)v史小說《白衣卿相——柳永》,售價(jià)38元,另加郵費(fèi)10元,處女作,安徽文藝出版社2010年12月首版首??;兩本書一起買,只收12元郵費(fèi),合計(jì)108元;作家親筆簽名并加蓋私人印章,有收藏價(jià)值,值得珍藏。欲購書者請加作者微信:18856210219或18605621367(注明“購書”字樣)?;蛘唿c(diǎn)擊下面“閱讀原文”進(jìn)入購買?;蛘唿c(diǎn)購買直接網(wǎng)上購買。

批判現(xiàn)實(shí)主義長篇小說《江南新夢》梗概:該書是一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說,故事發(fā)生在上個世紀(jì)之末的江南小城,是一部中國版的《茶花女》和《復(fù)活》式的悲劇故事。作品通過男女主人公的悲劇人生,透視了當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)社會中人性在金錢面前的扭曲、異化與裂變,解讀了人生、愛情、事業(yè)等永恒不變的人類主題,展現(xiàn)了在人欲橫流金錢至上的經(jīng)濟(jì)亂世之中,清者自清和志行高潔者的人性之美……小說規(guī)模30余萬字,183節(jié),是一部都市題材的言情小說,也是一部現(xiàn)代版的批判現(xiàn)實(shí)主義作品。

長篇?dú)v史小說《白衣卿相——柳永》內(nèi)容提要:“千古詞狀元,宋史未立傳”“凡有井水飲處,皆能歌柳詞?!绷罎M腹經(jīng)綸,卻終生抑郁;才情絕世,卻樂于與歌伎廝混;自詡“白衣卿相”,但最大的官職不過是一個屯田員外郎;生前窮困潦倒,死后卻被無數(shù)后人追憶……本書以飽含深情的筆墨,基本依據(jù)傳主一生的活動線索和命運(yùn)起伏,刻畫了柳永這位既生不逢時,又生逢其時的落魄詞人的藝術(shù)形象,著力記述了這位大詞人悲喜交集的人生。
《金秋文學(xué)》是開放性純文學(xué)電子刊物,守住文學(xué)最后一片凈土,留下心靈最后的精神家園?,F(xiàn)面向全國(海內(nèi)外)華人作家、詩人、編劇、**家等文學(xué)愛好者征稿。《金秋文學(xué)》? 授權(quán)發(fā)布、轉(zhuǎn)載請注明來源及作者
煩請讀者朋友幫忙點(diǎn)擊文后“贊賞”后面的廣告