當(dāng)文學(xué)的星空與科幻的宇宙在同一個話語空間里交相輝映,會碰撞出怎樣的思想火花?
1月11日晚7點,《人民文學(xué)》主編徐則臣、攜作家阿來、科幻作家寶樹做客“趙健的讀書日記”視頻號直播間,進行了一場深邃而開闊的跨界對談。他們的話題,從千古文豪蘇東坡的精神世界,一路延展至科幻文學(xué)的未來邊疆。

這并非一次偶然的并置?;厮輾v史,《人民文學(xué)》早在1978年就以刊登《珊瑚島上的死光》的勇氣,為中國科幻文學(xué)點亮了第一束正式的聚光燈。徐則臣主編從刊物的“整體觀”出發(fā),闡釋了科幻如何為面臨“飽和期”的傳統(tǒng)文學(xué)注入激活思維的“新鮮血液”,并預(yù)言其將成為文學(xué)新的“生長點”。阿來則以其獨特的雙重身份——既深耕嚴肅文學(xué)、又曾主編《科幻世界》,架起了歷史人文與未來想象之間的橋梁,在他筆下,東坡的“仁恕”與科幻的“人類課題”達成了一種精神上的共鳴。寶樹作為活躍的科幻創(chuàng)作者,則敏銳地捕捉到科幻日益“貼近現(xiàn)實”的趨勢,以及年輕讀者與這一文類共同成長的蓬勃生命力。
科幻小說現(xiàn)在已不存在“姓文還是姓科”的爭論,沖出文學(xué)題材的爭辯,我們更應(yīng)該看到其所承載的獨特價值:科幻以虛構(gòu)的未來或他界,拓展著我們認知的邊界與思想的尺度,賦予我們一種超越當(dāng)下的、更為遼闊的精神遠見。
《人民文學(xué)》的定位到底是什么?
回溯《人民文學(xué)》與科幻文學(xué)的深厚淵源,《人民文學(xué)》主編徐則臣特別提及一個重要起點:1978年,這本歷來以嚴肅文學(xué)著稱的權(quán)威刊物,首次向科幻題材敞開了大門。就在同年8月號(總第257期)上,刊登了童恩正創(chuàng)作的《珊瑚島上的死光》。這部作品為《人民文學(xué)》自創(chuàng)刊以來發(fā)表的第一篇科幻小說,不僅標(biāo)志著中國主流文學(xué)界對科幻類型的首次正式接納,更成為一個具有象征意義的文化事件。

《珊瑚島上的死光》在當(dāng)時引發(fā)了廣泛的社會反響,其意義遠遠超出了一部單純的文學(xué)作品。它于1980年被上海電影制片廠改編搬上銀幕,成為新中國歷史上第一部科幻題材電影。這次跨媒介的改編,進一步放大了作品的影響力,將科幻的種子播撒到更廣泛的大眾視野之中,極大地激發(fā)了公眾——尤其是年輕一代對科學(xué)與未來的想象??梢哉f,這部小說及其電影改編,在中國科幻文學(xué)尚處萌芽的階段,起到了關(guān)鍵的啟蒙與推動作用,為其后的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ),也在中國當(dāng)代文學(xué)與文化的譜系中,刻下了一道獨特的未來印記。
在當(dāng)下信息碎片化的時代,徐則臣敏銳地指出,人們往往容易囿于眼前的現(xiàn)象與短期的視野,而日益匱乏一種縱貫時空、觀照整體的長遠眼光。因此,他特別強調(diào),我們比以往任何時候更需要一種“整體觀”。在徐則臣看來,科幻文學(xué)恰恰具備這種無可替代的宏觀視野——它以其獨有的方式,將敘事延伸至極其遙遠的時間與無比遼闊的空間之中,從而構(gòu)建起一種超越當(dāng)下局限的、深邃而完整的認知圖景。

徐則臣一直在思考一個問題“《人民文學(xué)》的定位到底是什么?”——《人民文學(xué)》的根本在于立足文學(xué),引領(lǐng)文學(xué)。談及《人民文學(xué)》為什么要大力支持和發(fā)展科幻文學(xué),傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展到一定時期時會到達“飽和期”,若創(chuàng)作思維與表達方式到了“飽和期”,科幻文學(xué)會像一束穿透層云的光,能夠照亮那些被慣性固化的領(lǐng)域,以其獨特的想象力和未來視角,激活傳統(tǒng)文學(xué)的思維范式,為其注入新鮮而富有活力的血液,最終實現(xiàn)“打開思路,別有洞天”的目的。徐則臣相信,在不久的將來,科幻文學(xué)完全可能成長為傳統(tǒng)文學(xué)譜系中一個充滿生機的新興生長點,推動文學(xué)整體走向更開闊的未來。
蘇東坡,是文學(xué)本身
阿來將《人民文學(xué)》比作一代代寫作者“文學(xué)的根據(jù)地”與“精神的高地”。在上世紀(jì)六七十年代文化資源相對匱乏的歲月里,人們對文學(xué)的認識與想象,很大程度上來自于寥寥幾本全國性文學(xué)刊物,《人民文學(xué)》首當(dāng)其沖。阿來回憶,這份刊物在其心中分量極重,以至于在寫作生涯早期,自覺筆力未臻成熟時,他甚至“不敢”輕易向其投稿。這份敬畏,源自對文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的堅守,也源于對精神燈塔的仰望。這份漫長的等待與準(zhǔn)備,終于在1996年迎來了回響——他收到了《人民文學(xué)》的回信,作品首次《人民文學(xué)》上發(fā)表。這不僅僅是一次發(fā)表,更像是一次精神的認歸與文學(xué)的成人禮。

跨越三十載,這份深厚的緣分仍在延續(xù)。自2026年1月起,《人民文學(xué)》再次開始連載阿來的長篇新作《依依還似北歸人》。這部作品誕生于一個充滿變化與挑戰(zhàn)的時代背景之下,它試圖叩問:在風(fēng)雨飄搖的歷史境遇或現(xiàn)實洪流中,人的靈魂究竟該如何自處與安放?阿來將探尋答案的目光,投向了千古文豪蘇東坡。他坦言:“東坡對我來說,意味著文學(xué)本身?!比缃褚褜昧鶜q的阿來,感到自己的生命閱歷與精神境界,可以與蘇東坡人生最后階段的心緒進行一場跨越時空的對話。新作標(biāo)題“依依還似北歸人”,正取自蘇軾《惠崇春江晚景二首》中的詩句,它凝聚了一種歷盡漂泊、執(zhí)著回歸的生命姿態(tài)與情感共鳴。
在阿來眼中,蘇東坡最動人的精神內(nèi)核在于“仁恕”二字——“仁”是仁厚博愛,“恕”是寬恕通達。這種在逆境中依然保持曠達、包容與生命力的人格境界,正是阿來在作品中試圖追尋并映照當(dāng)代的精神資源。值得一提的是,阿來曾擔(dān)任《科幻世界》雜志的主編,這一經(jīng)歷賦予他更為遼闊的視野。他指出:“文學(xué)作品有民族、有國家,科幻文學(xué)不僅有民族,有國家,還有更宏觀的課題——人類。正是在科幻的敘事框架里,我們得以掙脫時空的桎梏,將思想的疆域延伸至遙遠的未來。”這種將歷史縱深思考與未來宏大展望相聯(lián)結(jié)的獨特能力,或許正是阿來創(chuàng)作中一以貫之的脈絡(luò),始終交織著回望的深情與前瞻的勇氣。
科幻讀者較為年輕
科幻作家寶樹的文學(xué)履歷中,與《人民文學(xué)》的相遇是一個重要節(jié)點。2015年,其作品《墜入黑暗》在《人民文學(xué)》推出的科幻專刊上首次發(fā)表,至此,在《人民文學(xué)》上發(fā)表過作品便被寫進了簡歷。

談及未來科技,例如手機在十年后是否會被取代,寶樹從科幻創(chuàng)作的視角給出了觀察。他認為,與早期科幻常描繪遙遠星穹或縹緲未來不同,當(dāng)下的科幻正日益貼近現(xiàn)實生活——正如2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會上,機器人已能登臺演繹舞蹈,昔日的幻想正悄然成為眼前的日常。在他看來,當(dāng)前科幻創(chuàng)作的一大趨勢,正是現(xiàn)實關(guān)切與科幻想象之間日益深入的融合,二者漸成“你中有我,我中有你”的共生關(guān)系。

寶樹也注意到,科幻讀者群體普遍較為年輕。他們成長于技術(shù)飛速迭代的時代,對創(chuàng)新敘事與未來議題抱有天然的熱情。這一受眾特質(zhì),也反過來推動科幻文學(xué)不斷嘗試與現(xiàn)實對話、與人性共鳴,在想象與真實的交界處,開拓出既具思想深度又充滿時代體溫的文本空間。
(來源:中國出版?zhèn)髅缴虉?張佳璇)