我問:“歌詞里提到的莎吾烈泰、巴揚(yáng)琴聲、阿列克桑德拉的面包香,如今還能找得到嗎?”同行李導(dǎo)笑道:“這些異域風(fēng)情的名字,正是六星街的百年交融史?!?/div>
提到塔吉克族,李導(dǎo)語氣嚴(yán)肅地說,塔吉克族世代守護(hù)在帕米爾高原的邊防線上,是帕米爾高原的活界碑。他們的氈房就是哨所,牧民就是哨兵。
電影《冰山上的來客》里阿米爾的原型卡德爾一家四代接力守邊,對祖國的忠誠刻進(jìn)了高原風(fēng)雪里。他們是新時(shí)代中華民族共同體最鮮明的精神旗幟,把愛國的信仰鑄在了帕米爾的雪山之巔。
帶著未去對六星街的遺憾,我們開車向東,幾十分鐘就到了可克達(dá)拉。手機(jī)屏幕亮起,友人發(fā)來微信:“沒去六星街?”我對著屏幕苦笑:“沒去,正后悔呢。”友人立刻回復(fù):“那就去可克達(dá)拉吧,就在伊寧東邊不遠(yuǎn)的地方?!恫菰埂肪驼Q生在那兒?!?/div>
我忽然愣住了——唱了半個(gè)世紀(jì)的歌,竟一直以為它來自內(nèi)蒙古,原來它誕生于此。這首歌被稱為東方小夜曲,是1959年八一電影制片廠紀(jì)錄片《綠色的原野》里的插曲,由田歌作曲、張加毅作詞。當(dāng)年的可克達(dá)拉還是一片荒涼的草原,軍墾戰(zhàn)士們在這里屯墾戍邊。傍晚的篝火旁,戰(zhàn)士們彈著琴,唱著:“想給遠(yuǎn)方的姑娘寫封信,可惜沒有郵遞員來傳情…”歌聲里,充滿了屯墾戍邊的熱血與柔情。
如今,歌詞中“草原送來春風(fēng)”的愿景已成現(xiàn)實(shí),2015年,一座軍墾新城——第四師·可克達(dá)拉市,在可克達(dá)拉草原上崛起,曾經(jīng)的篝火化作了街燈?!恫菰埂返男陕舆^街頭,仿佛把人們帶回到那遙遠(yuǎn)的夜色中。
當(dāng)六星街的巴揚(yáng)琴聲與可克達(dá)拉的晚風(fēng)相擁,當(dāng)煙火人間與屯墾傳奇在旋律中交織,我對錯(cuò)過六星街的遺憾釋然了。
我終于明白——新疆的魅力,從來不是單一的風(fēng)景,六星街的磚石與可克達(dá)拉的霓虹,共同訴說著新疆的多民族交融史。
那些歌聲里的堅(jiān)守,正是這片土地永恒的傳奇,是對中華民族共同體的生動(dòng)詮釋,更是我們民族共同書寫的愛國情懷與文化交融的根脈。
作者簡介:李巨義,內(nèi)蒙古鄂爾多斯人,擅史志,好散文,《鄂托克前旗志》《城川鎮(zhèn)志》《鄂托克前旗地名志》等志書主編。上世紀(jì)80年代初開始在各類報(bào)刊雜志上發(fā)表作品,2023年出版散文集《歲月如歌》,天津散文研究會(huì)會(huì)員。在多個(gè)文學(xué)公眾號(hào)平臺(tái)發(fā)表散文作品。
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《華夏詩詞文學(xué)社宣》
2021年5月12日
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燕趙風(fēng)云人物,著名詩人。現(xiàn)任中國文化管理協(xié)會(huì)科技促進(jìn)會(huì)顧問,中華當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長,全國詩詞大賽評委副主任?!爸袊母镩_放詩詞終身成就獎(jiǎng)”得主?!俄n春見詩詞歌賦序論集》《南湖紅船賦》等作品被國家圖書館、中國現(xiàn)代文學(xué)館、周恩來紀(jì)念館暨社會(huì)名流收藏,并在央視、《人民日報(bào)》等融媒體報(bào)道。其《南湖紅船賦》《圓夢園賦》《云嶺書畫賦》《曙光賦~大釗魂》等名弛海外,聲赫文壇。
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