雨夜客來不問誰，
憧憧如夢群英薈，
兄弟對堂萬言少！
半世塵緣杯中醉。
民族之偉大在于其精神之不朽！世界上能夠名垂青史的人都是思想家！我們知道，一個人如果缺少靈魂的教養(yǎng)，就好似一具行尸走肉，國家當(dāng)以如是。而國家文化教育則是充實國家靈魂的主要手段。當(dāng)然，國家教育很多，主要包括文化教育，技能教育，應(yīng)試教育，三者如何分出主次。首先是文化教育，即做人的教育，其次才是技能教育，即做事的知識教育，先道德后技能，先學(xué)做人后學(xué)做事，教育的順序不允顛倒。反之，一個人，一個家庭，一個民族，一個國家，命運就會改變，一個沒有靈魂的“命”，一個失去道德的“運”，就可能變成一具大型的政治行尸走肉，而應(yīng)試教育只能作為道德教育和技能教育的一種檢驗手段而不是學(xué)習(xí)目的。
《 易經(jīng)》坤卦有辭，“地勢坤，君子當(dāng)厚德載物”。厚德載物就引申出一個古老的哲學(xué)命題，靜態(tài)的命和動態(tài)的運之間的關(guān)系?！懊撸路e，運者，物成”。德，含義很廣，道德，功德，陰德，無形之福天地藏積皆為德。運，含義頗豐，運動，運氣，運化，有形之物隨緣而生皆為運。厚德載物，命之厚德為因，運之載物為果。中華民族的復(fù)興，不是積累壓倒世界的硬實力，而是以厚德而贏得天下。
當(dāng)東方文化以自己獨特的綽約風(fēng)姿毅然走向世界舞臺時，盤踞世界舞臺三百余年的帝國文化逐漸感到了來自東方的威脅，不能回避的一個問題是，東西方文化的碰撞結(jié)果是什么？意識形態(tài)領(lǐng)域引發(fā)的矛盾對立已經(jīng)是世界性難題，意識形態(tài)也能對立？文化與文化之間猶如兩股水流，合則澎湃，分則涓涓，文化斗爭在秦朝以前的古代中國是個不可思議的問題。只有對東西方文化作出比較以后，我們才能找到解決問題避免沖突的良藥。讓我們再次向遙遠(yuǎn)的西方看去，重新梳理一遍西方文化的過去、現(xiàn)在，然后駛向未來。
在亞、非、歐三塊大陸中心環(huán)抱處，有一汪秀水，直布羅陀海峽和蘇伊士運河從東西兩邊將其與大西洋和印度洋連接，因其位于三大洲的交接處，人們就給這潭秀水起了一個與其地理位置極其相襯的名字…“地中?！?。在地中海的東北部，希臘半島像一枝柑欖球伸向了愛琴海，環(huán)抱半島星星點點的十幾個小島，像一串珍珠鑲嵌在半島的邊畔。
在西方人的眼中，希臘是西方文化的源頭，這個歐洲半島小國，二千年前卻承載著太多的神話傳說和歷史故事，西方文化尋祖追源的人們大都在這里止步…
在探索西方文化的根源時，我堅定地認(rèn)為古希臘文化仍然不是西方文化的源頭文化，古希臘文化是古北非文化、古中東文化、愛琴文化以及地中海沿岸各種文化與古希臘本土文化的混合文化。因為我們了解世界的歷史，一般有以下幾種途徑，一是文字記載，二是傳說，三是神話，四是考古發(fā)現(xiàn)。今天我們知道，考古發(fā)現(xiàn)可以將人類歷史向前推出二百五十多萬年，而傳說和神話則很難考證，所以，文字記載成了歷史的證據(jù)！但不管東方還是西方，現(xiàn)今可查的文字記載的時間大約在五千年左右而已。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，公元前七千年前后，希臘這片土地上就有人類活動的痕跡。公元前二千年到一千二百年，愛琴文明在愛琴海的幾個大島上出現(xiàn)。而在地中海的東南沿岸和愛琴海的東岸，公元前三千年以前就已經(jīng)出現(xiàn)文明 。根據(jù)《圣經(jīng)-舊約》創(chuàng)世紀(jì)記載，距今大約五千年前，也就是中國的黃帝時期，“閃米特”人居住在地中海沿岸地區(qū)，且在尼羅河流域以及幼發(fā)拉地--底格拉斯兩河流域建立了文明，公元前兩千五百年以后，“閃米特”人逐漸分裂為四十七個民族，其中猶太人，波斯人，埃及人，阿拉伯人等中東、北非之地棕色民族，都是“閃米特”人的后裔，也就是“閃米特”人是中東各民族的共同祖先。中國人有個祭奠祖先的習(xí)慣，國王帶領(lǐng)百官朝祭大家共同的祖先，如黃帝，炎帝，等，各個家族的族長帶著族員祭拜自己的同姓血統(tǒng)祖先，祭祖的傳統(tǒng)延續(xù)至極今，由于中國人認(rèn)祖歸宗，所以，這個民族即使分裂也會走向統(tǒng)一。雖然“閃米特”人沒有祭祖的習(xí)慣，但他們都是“一神論”的信仰者。
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