傲雪凌霜山澗竹，千枝萬(wàn)葉自低頭。
山人青眼時(shí)時(shí)向，不與時(shí)人共小樓。
kimi分析：
這首詩(shī)以“竹”為吟詠對(duì)象，卻通篇不用“竹”字，借物寫人，借景寫志?？煞秩龑幼x：
一、景——“傲雪凌霜山澗竹，千枝萬(wàn)葉自低頭”
“傲雪凌霜”先聲奪人，寫出竹的“抗性”：冒寒不凋，越冷越青。緊接著一筆逆轉(zhuǎn)——“千枝萬(wàn)葉自低頭”。竹之“低頭”并非屈服，而是風(fēng)骨的內(nèi)斂：雪壓霜欺，順勢(shì)彎腰，雪落即彈，正好顯出柔韌。詩(shī)人用“自”字點(diǎn)明：低頭是竹主動(dòng)選擇的姿態(tài)，不是被迫俯就。傲與低，剛與柔，在一句話里對(duì)峙又統(tǒng)一，寫出了竹的“外柔內(nèi)剛”，也為下文人品奠基。
二、人——“山人青眼時(shí)時(shí)向”
“山人”可指隱士，也可指作者自況?！扒嘌邸庇萌罴涔剩呵嘌巯嘞?，表示看重的唯有此君。一個(gè)“時(shí)時(shí)向”，寫出目光的專注與持久，幾乎把竹當(dāng)知己。竹與山人，在此刻互為主客：竹以風(fēng)骨引人，人以青眼識(shí)竹，物我兩契。詩(shī)人借“青眼”把竹的品格悄悄移到自己身上：能識(shí)竹者，必也具竹之懷抱。
三、志——“不與時(shí)人共小樓”
一句收束，把竹、人、志三者扣死?！靶恰笔撬资罒峤j(luò)之地：燈紅酒綠、爭(zhēng)名逐利。詩(shī)人卻用“不與”斷然割席，與首句“傲雪凌霜”遙相呼應(yīng)：竹之傲，亦我之傲；竹之低，亦我之避。至此，竹的“低頭”被重新照亮：它不是向權(quán)貴俯首，而是向塵世轉(zhuǎn)身——低頭，是為了不看見(jiàn)那些“時(shí)人”；也是向山澗更深一層的堅(jiān)守。詩(shī)人的“小樓”拒絕的是精神同床異夢(mèng)者，與陶潛“不為五斗米折腰”同一聲口。
藝術(shù)特點(diǎn)
1. 對(duì)立成趣：傲/低、千枝萬(wàn)葉/時(shí)時(shí)向、山澗/小樓，多重張力使短短二十八字骨力橫陳。
2. 以人襯物，以物載人：寫竹亦是寫人，末句把“竹”抽掉，直接寫“我”，物我合一，收得干凈利落。
3. 用典無(wú)跡：青眼、小樓，皆化典于無(wú)形，不隔不澀，反添余味。
歸結(jié)起來(lái)，詩(shī)人借山澗一叢竹，自寫“耐寒、能屈、不群”的生命姿態(tài)：風(fēng)雪愈冷，頭顱愈低，目光愈青；愈遠(yuǎn)離塵囂，愈守住自己的小樓——那“小樓”不是高臺(tái)華屋，而是精神海拔的制高點(diǎn)。
