解讀賞析馬學林詩詞中詩筆如劍蕩污濁，韻律棱鏡正清源意象的多維書寫
撰 文/馬 彥
馬 彥：教師。寧夏大學畢業(yè)，清華大學美術學院進修，有近百篇論文在報刊、網絡平臺和與他人合作出版的著作中發(fā)表。
2026年1月14日
詩筆如劍蕩污濁：馬學林詩詞中“清源”意象的多維書寫。
一、序言：時代命題的詩性回應
1、在當代詩壇，中國著名詩人馬學林先生以其深厚的歷史責任感與精湛的藝術造詣獨樹一幟。2026年1月14日創(chuàng)作的同名系列作品《贊清理“圍獵”污染源》，堪稱是時代命題與古典詩藝完美融合的典范。這十首作品分別采用七律、五律、山花子、臨江仙、翻香令、念奴嬌等多樣化的詩詞形式，從不同角度、不同層面描繪了一場聲勢浩大的社會凈化行動。作品表面聚焦環(huán)境治理，實則隱喻更為深刻的社會現象——“圍獵”二字巧妙地將自然生態(tài)問題與社會治理難題相勾連，形成了一幅多層次、立體化的藝術畫卷。
2、馬學林先生的詩詞創(chuàng)作始終保持著對現實的深切關懷。在這一系列作品中，他不僅展現了作為詩人的敏銳觀察力，更彰顯了知識分子的社會責任擔當。通過對古典詩詞格律的嫻熟運用，他將當代語境下的“污染防治”升華為具有普遍意義的“精神凈化”與“制度清源”，使作品超越了單純的時事贊歌，成為具有持久藝術價值的文學創(chuàng)作。
二、意象建構：污濁與清明的二元對立
1、馬學林先生在這組詩詞中精心構建了豐富而系統(tǒng)的意象體系，形成了鮮明的二元對立結構。在表現“污染源”方面，詩人調動了“濁霧”、“瘴云”、“陰霾”、“污流”、“鐵網”、“金繩”、“暗壑”、“黑云”等一系列密集的暗色意象。這些意象不僅指涉自然環(huán)境中的污染，更象征著社會生活中的不正之風、利益集團的“圍獵”行為以及制度運行中可能存在的漏洞。
2、與之形成強烈對比的是代表清潔力量的意象群：“東風”、“晴光”、“碧水”、“青山”、“長風”、“霹靂”、“青鋒”、“冰心”、“玉骨”。馬學林先生通過“碧水歸時知鶴唳，青山醒處見霞妍”這樣充滿生機與美感的詩句，描繪出清明世界應有的樣貌。特別是在《五律·下平聲六麻韻》中，“澄源清若鏡，固本韌如麻”兩句，以“鏡”喻清，以
“麻”喻韌，形象地表達了清源固本的治理理念。
3、值得注意的是，馬學林先生在處理這兩組對立意象時，并非簡單地進行非黑即白的道德判斷，而是通過詩歌語言的張力，展現治理過程的復雜性與艱巨性。如《念奴嬌》中“淬火鍛冰三尺刃，斬斷連環(huán)錢鏈”一句，將治理工具比作經過淬火鍛煉的利刃，暗示這場清源行動需要決心、智慧與力量的多重結合。
三、行動美學：雷霆手段與清明氣象
1、馬學林先生這一系列詩詞最具特色的藝術創(chuàng)造，在于將治理行動本身升華為一種具有審美價值的“行動美學”。詩人以充滿力度的動詞構建了動態(tài)的詩意空間：“裂金繩”、“焚鐵網”、“破陰籬”、“蕩舊痂”、“撕鐵幕”、“洗銅墻”、“斬金蛛”。這些極具爆發(fā)力的動作描寫，不僅生動表現了清源行動的堅決果斷，更賦予這場行動以摧枯拉朽的磅礴氣勢。
2、馬學林先生在《七律·上平聲四支韻》中，“欲裂金繩擒暗蠹，先焚鐵網破陰籬”一聯，通過“裂”與“焚”兩個極具破壞性卻又充滿建設性指向的動作，揭示了打破既得利益格局的必要性與艱巨性。而“擒暗蠹”與“破陰籬”的先后順序安排，則體現了治理策略的層次性與系統(tǒng)性思維。
3、尤為精妙的是，馬學林先生將這種雷霆萬鈞的行動最終導向寧靜清明的美學境界。在《臨江仙》結尾處，“長風生兩腋，清氣滿人寰”兩句，化用道家“御風而行”的意象，將治理成效升華為一種精神境界的自由與澄明。這種從“破”到“立”、從“動”到“靜”的藝術轉換，使整組作品避免了單純的政治宣傳色彩，獲得了更為深遠的審美意蘊。
四、時空敘事：歷史困境與未來展望
1、馬學林先生在這組詩詞中巧妙地構建了多維度的時空敘事框架。在時間維度上，詩人通過“十載塵”、“十年寒”、
“多年沉瘴”等時間表述，揭示了問題的歷史積淀與長期性；同時以“霹靂一聲”、“忽驚雷斧”、“忽見霹靂晴天”等突發(fā)性時間意象，表現了治理行動的及時性與決定性時刻。
2、在空間維度上，馬學林先生營造了從微觀到宏觀的多層次空間感：“暗壑”、“街坊”等具體空間，“九域”、“人寰”等廣闊空間，以及“霄漢”、“乾坤”等宇宙空間。特別是在《念奴嬌》中，“玉宇除塵，澄源浚脈，滄海桑田換”三句，形成了從天空到源頭再到大地的立體空間敘事，展現了治理行動的全方位覆蓋。
3、馬學林先生這種時空敘事的最精彩之處在于歷史與未來的辯證統(tǒng)一?！镀呗伞は缕铰曇幌软崱返奈猜摗扒ず剖帠|風勁，再啟新程共執(zhí)鞭”，既肯定了當下行動的正當性，又以“再啟新程”開啟了面向未來的希望視野?！肮矆?zhí)鞭”的意象更是將個體行動與集體使命有機融合，表達了持續(xù)奮斗、永不懈怠的精神追求。
五、語言藝術：古典形式的當代激活
1、馬學林先生在這組詩詞創(chuàng)作中展現了高超的語言藝術造詣。他對古典詩詞格律的把握精準到位，無論是平水韻還是詞林正韻，都能在嚴格的格律限制中游刃有余地表達當代內容。更為難得的是，詩人創(chuàng)造性地將許多現代詞匯和概念自然融入古典詩詞形式之中，實現了古典形式的當代激活。
2、以“圍獵”這一核心意象為例，原本是狩獵活動的術語，馬學林先生將其引申為利益集團對公共資源的覬覦與侵占，既形象生動又具有批判力度。再如“鐵幕”、“銅墻”、“金銀窟”、“鐵柵營”等意象，雖用古典詞匯表達，所指卻是當代社會中的腐敗現象和利益固化的藩籬。
3、在修辭手法上，馬學林先生廣泛運用對仗、比喻、借代、夸張等傳統(tǒng)手法，卻賦予其新的時代內涵?！镀呗伞は缕铰暟烁崱分小扒рx力挖金銀窟，萬刃光寒鐵柵營”一聯，以工整的對仗和夸張的數字，表現了治理行動的力度與廣度?！敖疸y窟”與“鐵柵營”的借代，則將抽象的利益堡壘具體化為可感可知的詩歌意象。
六、精神內核：清源固本的價值追求
1、深入剖析馬學林先生這組詩詞，可以發(fā)現其蘊含的豐富精神內核。最核心的是“清源固本”的治理哲學?！段迓伞は缕铰暳轫崱分小俺卧辞迦翮R，固本韌如麻”可謂這一哲學的詩化表達?！俺卧础睆娬{從源頭治理，正本清源；“固本”則強調制度的韌性與根基的穩(wěn)固。這一思想貫穿于所有作品之中，形成了統(tǒng)一的精神主線。
2、其次是“碧水初心”的為政理念。在多首詩詞中，馬學林先生反復使用“碧水初心澈”、“冰心澈”、“玉骨奇”等意象，強調治理者應保持清澈如水的初心、堅貞如冰的操守。在《臨江仙》中，“冰壺雪映寸心丹”一句，以“冰壺”喻清廉，以“寸心丹”喻忠誠，構成了完美的精神肖像。
3、再者是“清風正氣”的社會理想。馬學林先生向往的是“萬里清風梳九域”、“清氣滿人寰”的清明世界。這種“清風”既是自然環(huán)境的清潔，也是政治生態(tài)的清朗，更是社會風氣的清正。在《翻香令》結尾處，“讓今朝，山水換新妝”的期盼，表達了馬學林先生對全面革新、萬象更新的美好愿景。
七、形式創(chuàng)新：多樣體裁的主題變奏
1、馬學林先生在這組作品中最引人注目的藝術嘗試，是以同一主題創(chuàng)作多種形式的詩詞作品。從七律到五律，從山花子到念奴嬌，不同的詩詞形式如同不同的音樂樂器，奏響了同一主題的豐富變奏。
2、馬學林先生七律形式的莊重典雅，適合表現治理行動的宏大敘事與歷史意義。如第一首七律以“犁家驟發(fā)千鈞力，正本深開萬里天”的雄渾筆觸，勾勒出清源行動的磅礴氣勢。五律形式的簡潔凝練則更適合表達治理理念的精髓與核心?！段迓伞は缕铰暺哧栱崱穬H用四十字，就完成了從問題呈現到行動展開再到理想展望的完整敘事。
3、詞的組詞多種形式則為馬學林先生提供了更為靈活多變的表達空間?！渡交ㄗ印返亩绦【愤m合捕捉治理過程中的關鍵場景；“霹靂一聲云幕裂，見霜鱗”的瞬間描寫，極具畫面感與沖擊力?！赌钆珛伞返拈L調形式則容納了更為復雜的歷史敘事與情感表達，從“黑云遮眼”的沉痛到“一輪紅日金燦”的豪邁，完成了完整的情感曲線。
4、馬學林先生這種同一主題的多形式創(chuàng)作，不僅展現了詩人全面的藝術駕馭能力，更通過不同形式的互補與共鳴，構建了多維度的意義網絡，使“清源”主題得到了最為充分和立體的藝術呈現。
八、社會隱喻：環(huán)境治理的深層指涉
1、雖然馬學林先生這組詩詞以“清理污染源”為直接主題，但其深層指涉顯然超越了單純的環(huán)境治理。詩人巧妙運用中國傳統(tǒng)詩詞的比興手法，將環(huán)境問題與社會問題、自然生態(tài)與政治生態(tài)有機勾連，形成了豐富的隱喻層次。
2、“圍獵”一詞本身就是一個精妙的社會隱喻。在自然生態(tài)中，圍獵指對野生動物的過度捕殺；在社會生態(tài)中，則隱喻某些利益集團對公共資源、權力、機會的壟斷與侵占。馬學林先生通過這一核心隱喻，將環(huán)境正義與社會正義、生態(tài)平衡與制度平衡緊密聯系起來。
3、馬學林先生詩詞中反復出現的“鐵網”、“金繩”等意象，既可以被理解為環(huán)境污染的具象表現，也可以被解讀為束縛社會發(fā)展的制度性障礙?！捌脐幓h”、“撕鐵幕”等行動描寫，則同時包含打破環(huán)境壁壘與打破利益藩籬的雙重含義。這種多層次隱喻的運用，使作品具有了更為豐富的解讀空間和更為持久的現實意義。
九、傳統(tǒng)與現代的詩意融合
1、馬學林先生的這組詩詞創(chuàng)作，最為突出的藝術成就之一，是實現了傳統(tǒng)文化資源與現代精神訴求的詩意融合。詩人深入挖掘中國傳統(tǒng)詩詞中的生態(tài)智慧與政治智慧，賦予其新的時代內涵。
2、中國古典詩詞中早有“清風明月”的生態(tài)理想和“激濁揚清”的政治理想。馬學林先生承續(xù)這一傳統(tǒng)，卻在新的歷史條件下賦予其更為具體和迫切的內涵。在他的筆下，“清風”不僅是自然現象，更是政治風氣；“明月”不僅是天文景觀，更是制度透明的象征。這種承續(xù)與創(chuàng)新，使古典詩詞形式煥發(fā)出新的生命力。
3、與此同時，馬學林先生將許多現代治理理念融入傳統(tǒng)詩詞的表達之中。
“正本深開萬里天”中的“正本清源”，
“固本韌如麻”中的“固本強基”，都是現代治理話語，卻被馬學林先生以詩意的語言自然表達。特別是“初心”這一當代政治話語，在“碧水初心澈”等詩句中獲得了形象化的藝術表達，實現了政治話語向詩性話語的成功轉換。
十、結語：詩詞力量與時代精神
1、馬學林先生的這組《贊清理“圍獵”污染源》系列詩詞，以其深刻的思想內涵、精湛的藝術形式和強烈的時代精神，在當代詩詞創(chuàng)作中占據著重要位置。這組作品不僅是對一場具體治理行動的文學記錄，更是對清明政治、清潔社會、清凈心靈的普遍呼喚。
2、通過馬學林先生這十首詩詞，我們看到了一位當代詩人如何以傳統(tǒng)的藝術形式回應時代的命題，如何以詩性的語言表達公共的關切，如何以審美的創(chuàng)造參與社會的建設。馬學林先生的創(chuàng)作實踐表明，古典詩詞這一古老的藝術形式，在當代社會中依然具有強大的表達力和生命力，關鍵在于創(chuàng)作者能否真正扎根時代、關切現實、創(chuàng)新表達。
3、“長風一掃乾坤凈，天地昭然閃耀明”。這組詩詞最終留給我們的，不僅僅是對一場治理行動的贊美，更是對永久清風、長存正氣的期盼。在藝術形式與社會關懷之間，在傳統(tǒng)繼承與現代創(chuàng)新之間，馬學林先生找到了獨特的平衡點與生長點，為當代詩詞創(chuàng)作提供了寶貴的實踐經驗與藝術啟示。
4、馬學林先生這組作品猶如十面鏡子，既映照出當下社會的問題與挑戰(zhàn)，也折射出人們內心對清明的永恒向往；既反映了治理過程的艱難曲折，也昭示著變革創(chuàng)新的必然方向。在這個意義上，馬學林先生的詩詞創(chuàng)作已經超越了單純的文學范疇，成為時代精神的一種詩性記錄與審美表達。
撰 文/馬 彥
馬 彥：教師。寧夏大學畢業(yè)，清華大學美術學院進修，有近百篇論文在報刊、網絡平臺和與他人合作出版的著作中發(fā)表。
2026年1月14日
