☆背景音樂:《杏林之路》
【名醫(yī)訪談】
為醫(yī)首先應(yīng)誠心待人！大醫(yī)精誠！
?受訪者:李冬松
(著名中醫(yī)師)
醫(yī)道千年，懸壺濟(jì)世，非獨(dú)術(shù)之精也，更須德之厚。余行醫(yī)四十余載，常自省曰：醫(yī)者之責(zé)，首在誠心。何謂誠心？乃以仁心為本，以患者為親，不欺暗室，不負(fù)托付。昔賢孫思邈著《大醫(yī)精誠》，言"凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求"，此理歷千載而愈明，今之醫(yī)者更當(dāng)奉為圭臬。
一、誠心者，醫(yī)道之根脈也
嘗見市井醫(yī)館，匾額高懸"妙手回春"，然診桌前醫(yī)者垂目把脈，三指未落已書藥方；又聞病房之中，白袍往來匆匆，病歷翻飛間言語冷淡。此皆失卻誠心之象！古人云"醫(yī)乃仁術(shù)"，若無至誠之心，縱有起死回生之技，亦不過是匠人之術(shù)。憶及先師教導(dǎo)："望聞問切，需以目觀、以耳聽、以口問、以心感，四診合參，方能探得病本。"此言何解？正是教吾輩以誠心貫注于診療全程，方可見微知著，洞悉隱微。
二、誠心者，破困局之良方也
今時之人，或嘆醫(yī)患隔閡，或憂療效難顯。余以為癥結(jié)正在"誠"字。曾遇重癥纏身老者，輾轉(zhuǎn)多家醫(yī)院未果，抱恙來尋。余未急著開方，反沏清茶與其對坐，細(xì)詢飲食起居，傾聽十載病痛。兩時辰傾談后，老人淚濕衣襟："十年未有人如此聽我說話。"遂以疏肝解郁之法施治，三月竟愈。此事印證：醫(yī)者若能放下身段，以赤子之心待患者，何愁不能撥云見日？
三、誠心者，承古法之真髓也
觀歷代名醫(yī)，莫不以誠立身。張仲景任長沙太守，每月初一十五開堂問診，百姓可直入衙署訴疾苦；李時珍踏遍青山廿七載，親嘗百草辨藥性；葉天士拜十七師，虛懷若谷終成溫病大家。這些杏林佳話，無不昭示著"大醫(yī)精誠"的真義——醫(yī)術(shù)或許能讓人成為良醫(yī)，但唯有誠心才能使人臻至"大醫(yī)"境界。
四、誠心者，應(yīng)時勢之必需也
當(dāng)今醫(yī)學(xué)技術(shù)日新月異，AI輔助診斷漸趨普及。然機(jī)器可析影像數(shù)據(jù)，不可解心頭郁結(jié)；智能系統(tǒng)能列病癥清單，不能予溫暖撫慰。猶記新冠肆虐之際，中醫(yī)團(tuán)隊進(jìn)駐方艙，不僅施以湯藥針灸，更導(dǎo)引八段錦、教授五音療法?；颊哐裕?見大夫眼中關(guān)切，心中便生三分底氣。"此正應(yīng)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》"告之以其敗，語之以其善"之訓(xùn)，彰顯誠心治病的當(dāng)代價值。
暮色漸沉，書房案頭擺著今日接診記錄。忽覺紙短情長，難以盡述。唯愿同道諸君牢記：當(dāng)我們披上白袍，接過的是生命之重托；當(dāng)我們握住患者之手，傳遞的是人間之溫情。大醫(yī)精誠之路，始于誠心，成于精勤，終于德行。愿吾輩共勉，讓岐黃薪火永續(xù)，令蒼生安康常駐！
