清風(fēng)細(xì)柳清江水，燕子山歌一葉舟。
山影水中天上下，山人揚(yáng)手領(lǐng)風(fēng)流。
kimi分析：
四句詩，一“動”一“靜”交替，把“泛舟”寫成一場“天地與人互為主客”的輕喜劇。逐句拆看：
1. 清風(fēng)細(xì)柳清江水
連用三個(gè)“清”字，卻不顯堆砌，反把“觸覺（風(fēng)）—視覺（柳）—本體（水）”逐層擦亮，像用三棱鏡把“清”字折射成一條光的通道，為下文“燕子山歌”先布一條透明的聲線。
2. 燕子山歌一葉舟
“燕子”與“山歌”本隔兩個(gè)空間（天空/岸邊），詩人卻把它們并置成主語，共“唱”一條船。于是小舟成了“眾聲”的指揮棒：燕聲、人聲、風(fēng)聲、水聲，一齊把“葉舟”推成舞臺中央的唯一道具。一葉之“小”與萬聲之“繁”形成第一重反差。
3. 山影水中天上下
此句最妙在“天上下”三字。山影倒插水里，把“實(shí)體山”與“虛體影”互換位置；而“天”被拉進(jìn)影里，仿佛整個(gè)天空也被舟底劃破，上下顛倒。空間被折疊后，舟不再是“浮”在水面，而是“懸”在天地對折的縫里，成為唯一支點(diǎn)——這是第二重反差：舟的“輕”與空間的“重”。
4. 山人揚(yáng)手領(lǐng)風(fēng)流
前面三句都是“物景”，到此才亮出“人物”。一個(gè)“領(lǐng)”字，把山人寫成這場空間對折的“總導(dǎo)演”：他舉手之間，風(fēng)、流（水）、影、聲，俱歸其調(diào)度。注意詩人不用“劃槳”“撐篙”這類實(shí)寫動作，而選“揚(yáng)手”——像指揮家一抖指揮棒，萬籟隨之變奏；舟之行止、影之碎合、天之倒正，全在“揚(yáng)手”一瞬的“風(fēng)流”里完成。這是第三重反差：人之“小”與勢之“大”。
藝術(shù)效果
全詩用“小中見大”的三級跳：
細(xì)柳→一葉舟→折疊的天地→揚(yáng)手的山人。
每一次跳躍都把“實(shí)體”虛化一層，把“虛境”坐實(shí)一分，直至最后“山人”與“風(fēng)流”互文——人即是風(fēng)，風(fēng)即是流，流即是舟，舟即是天地。
于是“泛舟”不再是“人坐船行水”，而是“人把天地當(dāng)舟，信手揮弄”。二十八字，寫盡“宇宙一輕橈”的東方逍遙。
