家庭教育初探(之八)
程伯榮
做孩子的良師益友
擔(dān)當(dāng)起教育好后代的責(zé)任
《家庭教育促進(jìn)法》第四條要求“未成年人的父母或其他監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)實(shí)施家庭教育”;且要樹立“第一任老師的責(zé)任意識(shí)”。怎樣才能做到和做好,使“家庭成為人們夢(mèng)起航的地方”?
一、要深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)好第一任老師家長責(zé)無旁貸、責(zé)任重大。說責(zé)無旁貸,是源于古人“養(yǎng)不教,父之過”這一語中的的話;說責(zé)任重大,不僅在于家庭的三個(gè)作用(生活依托、社會(huì)功能和文明作用)不可替代,還在于家長、特別是父母對(duì)孩子的影響很大,往往可以影響人的一生。歷史上,正是父親司馬談的影響,司馬遷在受到腐刑的奇恥大辱后,雖然生不如死,他仍堅(jiān)持“讀萬卷書、行萬里路”,完成了“無韻之《離騷》、史家之絕唱”的巨著《史記》的撰寫和編纂。當(dāng)代聞名世界的神探李昌鈺的母親,以“待人要好、做事要專、少說話多做事”的十四個(gè)字教子,她的五男八女共十三個(gè)孩子都成了博士,其中三個(gè)兒子還被美國總統(tǒng)授于“杰出青年”的稱號(hào)。習(xí)近平總書記談到自己的成長,滿懷深情地說,他從小就看媽媽買的小人書《岳飛傳》,留下了深刻的印象。這都十分明確地告訴我們,孩子是家庭乃至國家的未來和希望,盡到責(zé)任,竭盡全力,才能將希望變成現(xiàn)實(shí)。今天,要讓我們的孩子都能成為德智體美勞全面發(fā)展的新人、社會(huì)主義的建設(shè)者和革命事業(yè)的接班人,關(guān)系和責(zé)任都無比重大!把這一工作做到家了,功在當(dāng)代、利在千秋!
二、要做孩子的良師,必須從做益友起步。古人講:“愛子,教之以義方”。是說對(duì)孩子的愛和教,都必須講“義”,方法一定要得當(dāng),而做孩子的“良師益友”就是最好的方法。但我看了電視劇《淘氣爺孫》后,對(duì)“良師益友”有了新的認(rèn)知。劇中當(dāng)過兵、打過仗的王有才,從東北農(nóng)村到上海幫助帶孫子的實(shí)踐中悟出了這樣的道理,要當(dāng)孩子的“良師”,必須先做孩子的“益友”。因?yàn)槟阒挥泻秃⒆映闪撕门笥?,真的了解和理解孩子,孩子也才能相信和接受你,?duì)他的教育才能有的放矢,才能確有成效。先當(dāng)孩子的益友,然后再做孩子的良師,起碼要做到四個(gè)講:
要講平等,尊重孩子的人格尊嚴(yán),保護(hù)孩子的隱私,不搞“父為子綱”。能把孩子當(dāng)作平等的人看待,廢除了打罵體罰的錯(cuò)誤做法,你尊重孩子,愛他這個(gè)“子”、這個(gè)“學(xué)生”,孩子自然能尊重你這個(gè)長輩、這個(gè)“老師",尊師愛生才能變成真實(shí)。
要講理解,支持孩子的正確選擇,不搞包辦代替。特別是在升學(xué)、就業(yè)、婚姻等重大問題的關(guān)節(jié)點(diǎn)上,要認(rèn)真聽取孩子的意見,充分理解孩子的內(nèi)心,尊重孩子的自主選擇。一般說來,家長只能給孩子當(dāng)參謀、助手。一定要給孩子足夠自主決定權(quán),決不能簡單粗暴、武斷行事。
要講包容,彌合“代溝”,以增進(jìn)了解,求得共識(shí)。對(duì)孩子要善包容但不能遷就,很大度又不能放任,不求全責(zé)備又不袒護(hù)和縱容;要允許孩子有錯(cuò),重在幫助孩子知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò),特別要防范一錯(cuò)再錯(cuò);對(duì)屢教不改者,則要象包公斬包勉那樣,嚴(yán)肅處置,決不包庇;凡事不要急于求成,要過細(xì)工作,“冷水泡茶慢慢的濃”;要求同存異,堅(jiān)持實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)最為重要。
要講責(zé)任,重在具體明確,落實(shí)到位,盡心盡力求實(shí)效,始終如一不松懈。關(guān)心孩子的成長進(jìn)步,要讓孩子真的體會(huì)到有你做靠山,無比放心;有你作榜樣,可親可敬;有你做摯友,知己貼心。做到這些,必“水到渠成”、“心想事成”、“功到自然成”!
三是重身體力行,時(shí)時(shí)、事事、處處都為孩子做榜樣。
“善言教、重身教,身教重于言教”這十二個(gè)字,是家教方法和經(jīng)驗(yàn)的高度概括。榜樣是無言的老師,無形的力量。做榜樣,就要做人做事都很到位,用規(guī)范和模范的行動(dòng)“傳道、授業(yè)、解惑”。這至少要做到“四個(gè)不”:
不勉強(qiáng),一切都建立在高度自覺的基礎(chǔ)上,“此時(shí)無聲勝有聲”,令人口服心服;
從不間斷,一年365天,天天如此不走樣,時(shí)時(shí)如此不走調(diào),時(shí)間越長做得越是好!
不做作,言行一致,表里如一,說的和做的、人前和人后都是一個(gè)樣。特別能在無人監(jiān)督時(shí)能自律,在情有可原中午能自省,言必行、行必果,決不做說話的巨人,行動(dòng)的矮子,以誠信取悅于人。
不敷衍,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,十分“頂真”,不討價(jià)還價(jià)打折扣,不鉆空子討便宜,不打和牌做老好人。做到要求嚴(yán)格、態(tài)度嚴(yán)肅、做事嚴(yán)謹(jǐn),最講認(rèn)真。因?yàn)椤皣?yán)是愛、松是害”、“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字”。
重身教,就要學(xué)鐵匠,他們之所以能打鐵,就是因?yàn)樽陨磉^得硬。我們還要從關(guān)公身上吸取教訓(xùn),他賣豆腐“人硬貨不硬”。我們要做到“人貨”二者都非常過得硬!
四是要善言教,把深刻的道理講透徹,使“義”的教育到位更到心。
身教在做榜樣,靠的是示范作用和影響力;言教則是進(jìn)一步在理念上深化和升華。要讓孩子知道為什么必須這樣做,又怎樣才能自覺行動(dòng)做得更好。這當(dāng)然不能靠簡單的說教,必須做到四個(gè)“有”:
言之有理,循循善誘讓人服。要言簡意賅把道理講透徹,讓孩子真的明白是什么、為什么、怎么辦。孩子心知肚明眼亮了,定會(huì)認(rèn)得清緣由、理得清關(guān)系,看得清道路,勁頭十足地努力寫好人生,交出合格的答卷。
言之有物,具體形象不空洞。空洞的說教不僅令人煩,更是在浪費(fèi)時(shí)間,用軟刀子殺人,因?yàn)椤皶r(shí)間就是生命”!要根據(jù)孩子不同年齡段的認(rèn)知、接受和理解能力,從具體事物切入,層層遞進(jìn),用形象逼真、生動(dòng)有趣,喜聞樂見的東西教育孩子,孩子一定能廣為接受,不僅記憶深刻,還會(huì)自覺效仿,變?yōu)樾袆?dòng),從而收到潛移默化的效果。
言之有情,入情入理扣人心弦。孩子天真、淳樸,情感豐富,你講仁愛、忠孝,充分運(yùn)用先賢、先烈和真實(shí)可信的身邊的人和事,撥動(dòng)孩子的心弦,引發(fā)共鳴,形成共識(shí),這效果會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想象……
言之有節(jié),掌握時(shí)機(jī),恰到好處。詩圣杜甫的《春夜喜雨》詩給我們啟示:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”是說要善于把握時(shí)機(jī),牢牢掌握主動(dòng)權(quán);“隨根潛入夜,潤物細(xì)無聲”,是說要講究方法、注意細(xì)節(jié),要入根到位更到心。
五是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力提升自我,實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。
家庭的教育,既是家庭日常的事務(wù)工作,更是精心培育下一代的系統(tǒng)工程,作用很大,特別的重要,不能有絲毫的疏忽,必需高度重視,擺在家庭建設(shè)的頭等位置;學(xué)問很多,不可輕視,必需努力學(xué)習(xí),深入研究,做到與時(shí)俱進(jìn)。為此向我們的家長們提出以下建議:
1、咬定做孩子的老師、學(xué)習(xí)的榜樣的目標(biāo),加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高自我,做到名副其實(shí),能履職、很稱職、很合格且很優(yōu)秀。
2、多讀古今名人經(jīng)典名著,特別要多讀諸如《弟子規(guī)》、諸葛亮的《誡子書》、《顏氏家訓(xùn)》《曾國藩家書》以及當(dāng)今的《革命烈士詩抄》《紅色家書》,充實(shí)和武裝自己,努力成為家教的行家里手。
3、向從事教育的專家和教師們求教,學(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)和辯證法,力求在家教中游刃有余。
4、特別推薦,要認(rèn)真學(xué)習(xí):
《家庭教育促進(jìn)法》
中央黨史和文獻(xiàn)研究院編的《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》、
中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中編的《中國家規(guī)》。
選讀:《革命烈士詩抄》和《紅色家書》
代世界出版社出版的郭繼承的《中華經(jīng)典十三講》
上海人民出版社出版的余心言編著的《名人家庭教育故事》
編審:吳寶宏