三木秉風(fēng)散文詩(shī)選 1325
犀札隔岸值千金,萬(wàn)化同參妙理深
犀札隔岸值千金
萬(wàn)化同參妙理深
梅嶺千重相思色
栩然風(fēng)雪映文君
臨關(guān)單騎駕凌云
徜瀚星橋待月人
未染紅塵高雁志
據(jù)經(jīng)引典醒世魂
心隨云鶴天地寬,燈火萬(wàn)家照夜闌。歷盡輝煌歸靜處,林深臥聞庭鳥(niǎo)閑。《易》:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。”文化是一個(gè)民族的靈魂,文化之用在于以道化心、以文化人,一個(gè)“化”字蘊(yùn)涵著大道潤(rùn)物無(wú)聲的自然法則。文以載道而化成天下,無(wú)論個(gè)人、國(guó)家抑或民族尊嚴(yán),皆源于文化自信與其所滋潤(rùn)的內(nèi)在力量。文化與文明互為體用,互相滋養(yǎng),人類(lèi)文明如江河奔涌,綿延不絕,而文明長(zhǎng)流需無(wú)數(shù)精神品格為其中流砥柱。今人置身物質(zhì)與精神文明交錯(cuò)之紛繁世間,文天祥以“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”之沖天豪語(yǔ),鑄就了一個(gè)錚錚鐵骨又同時(shí)承載國(guó)家、民族與個(gè)人三重尊嚴(yán)的偉大靈魂,其精神照亮青史,成為民族尊嚴(yán)的不朽詩(shī)篇。
三星初照碧波東,霞隱幽谷晚來(lái)風(fēng),鐵杵成針功在礪,寒窗十載劍初鋒?!盎⒁曧耥?,其欲逐逐。”人類(lèi)文明脫胎換骨于宇宙自然,但人與禽獸之別在于文化,人類(lèi)能在弱肉強(qiáng)食的叢林法則之上建立起與天道相應(yīng)的文化思想體系,故以道義勝過(guò)利益??鬃釉唬骸安涣x而富且貴,于我如浮云”。文化的功用就是以道化民,人能以文化化育習(xí)性,以道德節(jié)制欲望,以人品戰(zhàn)勝人性。賢士不為五斗米折腰,志者拒受嗟來(lái)之食,皆因尊嚴(yán)在懷,氣節(jié)在骨?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,文化尊嚴(yán)源于文化自信,見(jiàn)微知著,藏于言行舉止,融于喜怒哀樂(lè),顯于神色意念?!凹核挥?,勿施于人”,是心靈修得平靜后的自然外顯。當(dāng)一個(gè)人精神豐盈、文化深厚,即便身處陋室,獨(dú)對(duì)寒燈,其內(nèi)心光芒亦勝萬(wàn)家燈火,而這光明,往往自然從容,不待他慕,已然徹照山河。一泓云水沒(méi)夕暉,江上只影燕于飛,時(shí)不我待遷舊歲,詩(shī)留拙筆入箋魂。
三木秉鳳(周鳳森)先生,于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下,為傳承經(jīng)典文化,延續(xù)中華文脈,提升民眾文化素養(yǎng),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了九年,為將“世界大同,天下一家”的人類(lèi)命運(yùn)共同體宣傳深入人心,使更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽作者積極融入到文明文化的傳播隊(duì)伍當(dāng)中,感受作為炎黃子孫的驕傲與自豪,踐行“文以載道,大化天下”的文化使命,為文化普世貢獻(xiàn)力量!在充滿傳奇色彩的20屆征文中,每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授,體現(xiàn)一個(gè)文人的高風(fēng)亮節(jié),是真正大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表!
第二十二屆“三木秉鳳”杯大型網(wǎng)絡(luò)征文活動(dòng)再次啟程!
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:
卓越獎(jiǎng)1名:獎(jiǎng)金10000元
特等獎(jiǎng)2名: 獎(jiǎng)金3000元。
一等獎(jiǎng)5名: 獎(jiǎng)金600元。
二等獎(jiǎng)10名:獎(jiǎng)金300元
三等獎(jiǎng)300名:獎(jiǎng)金60元。
優(yōu)秀獎(jiǎng)300名:獎(jiǎng)金30元。
鼓勵(lì)獎(jiǎng)300名:獎(jiǎng)金10元。
投稿處:主編:希望之夢(mèng)
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