中國雨巷文學社
有感于風雅九州里元好問對陳子昂評價
作者：魯建才 - 杭州
朗誦：烽火 - 鄭州
在百家講壇播出的曾大興系列講座《風雅九州》中，特別提及了來自梁州的才子陳子昂，這位在初唐詩壇熠熠生輝的人物，宛如一顆劃破夜空的璀璨流星，以其獨特的魅力與卓越的貢獻，在詩歌發(fā)展的歷史長河中留下了濃墨重彩的一筆。
“合著黃金鑄子昂”，此句出自金朝大詩人元好問的《論詩三十首·其八》。原詩為“沈宋橫馳翰墨場，風流初不廢齊梁。論功若準平吳例，合著黃金鑄子昂”。細細品味這句詩，其意境深遠而豪邁。它巧妙地運用了歷史典故，以越王勾踐平吳的赫赫功績作為參照標準，提出倘若論功行賞，陳子昂當之無愧地應被鑄就一尊黃金像來加以紀念。這一贊譽，不敢說是史上最高褒獎，卻猶如一聲響亮的號角，在詩歌的歷史天空中久久回蕩，彰顯出陳子昂在詩歌領域所取得的非凡成就。
值得一提的是，吟出“問世間情為何物，直教人生死相許”這般纏綿悱惻、動人心弦詩句的元好問，竟在詩中對陳子昂給予了如此高度的評價。這背后所蘊含的情感，究竟是心心相惜之情，還是純粹的崇拜敬仰之意，著實值得我們細細玩味。心心相惜，意味著兩人雖身處不同時代，卻因對詩歌有著共同的追求與理解，在精神層面產生了強烈的共鳴，仿佛跨越了時空的界限，彼此的心靈得以相通；而崇拜，則更多地體現(xiàn)出元好問對陳子昂在詩歌革新方面卓越功績的敬仰與欽佩，將其視為詩歌領域的楷模與典范。
陳子昂，作為初唐詩歌革新的旗手，宛如一位英勇無畏的戰(zhàn)士，毅然決然地站在了詩歌發(fā)展的前沿陣地。他以堅定的決心和敏銳的洞察力，堅決抵制齊梁時期遺留下來的浮靡文風，那股頹廢、空洞的詩風如同彌漫在詩壇的陰霾，而陳子昂則如同一束耀眼的光芒，試圖驅散這層陰霾。他高舉“復古”的大旗，主張“風雅興寄”，追求詩歌應有的社會功能與審美價值，直追“建安風骨”，力求讓詩歌回歸到真實、質樸、富有感染力的本質。
然而，陳子昂的才華與抱負，在現(xiàn)實面前卻屢屢受挫。他懷著一腔熱血投身仕途，渴望能遇到一位視才若渴的明君，讓自己得以施展平生所學，實現(xiàn)經世致用的理想?？擅\似乎總愛捉弄人，在官場的沉沉浮浮中，他始終未能遇到那個能真正賞識他、重用他的伯樂。在他隨武攸宜北征契丹，屢獻奇策卻不僅不被采納，反而遭貶。深感報國無門之際，獨自登上燕昭王為招賢所建（黃金臺）幽州臺，極目遠眺，那廣袤無垠的天地，恰好映照出他內心的孤獨與迷茫。此時，深入其境的他觸景生情，不禁發(fā)出了“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的千古絕唱，和“前無古人，后無來者”的感慨：像燕昭王那樣以重金延攬人才的人已是后無來者。想到這里，不禁潸然淚下。與其說是懷念，更不如說是對那個時代人才被埋沒、理想難實現(xiàn)的深刻控訴。最終，心向李唐的陳子昂被武三思等人指使射洪縣令段簡陷害致死，令人扼腕。
但即便如此，陳子昂的這些理念與主張，依然如同春風化雨，滋潤著初唐詩壇這片亟待開墾的土地，為盛唐詩歌的繁榮興盛奠定了堅實的理論基礎，為后世詩歌的發(fā)展開辟了一條光明大道。
2025.11.09
陳子昂
作者簡介：
魯建才 男，1958年出生，杭州人，漢族，浙江大學土木工程碩士、高級工程師，先后參加績溪胡適研究會、屯溪程朱理學研究會、杭州徽州學研究會理事、杭州市文學學會會員、杭州市蘇東坡研究會會員。
主播：烽火
都市頭條《河南閱讀》副主編，華夏詩社朗誦藝術團副團長，河南省朗誦協(xié)會會員，河南省演講與口才學會會員，多家平臺主播。
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（2026年 1月16日）
