文／展恩華
文學(xué)的本質(zhì)是什么？
先要弄清什么是文學(xué)？文學(xué)是作家情感的外溢，情郁于中，自然發(fā)之于外。搞文學(xué)的人最直接感受就是“不寫(xiě)出來(lái)，心里難受”。從某種意義上說(shuō)，文學(xué)即情感。文學(xué)只不過(guò)給情感的表達(dá)披上一層文采的外衣。文學(xué)的本質(zhì)就是以情動(dòng)人，不在乎形式，不在乎流派，只在乎是否說(shuō)出了真話，表達(dá)了真情，是否打動(dòng)了人心。所以，沒(méi)有感情的文字，就不叫文學(xué)。
文學(xué)是思想的載體，正所謂“文以載道”、“詩(shī)以言志”。但文學(xué)要求“道”與“志”不能直說(shuō)，而是要用文學(xué)形象去表達(dá)。思想潛藏在文字深處的，絕不能浮在水面。如果一下筆就開(kāi)宗明義、直言不誨，那就不是文學(xué)而是政治宣言了。
我們承認(rèn)，作家有自己的政治和道德的判斷，但不是那種直接的宣告，而是以文學(xué)形象說(shuō)話。馬克思當(dāng)年就說(shuō)過(guò)，不應(yīng)當(dāng)是席勒式的概念化地表達(dá)，而應(yīng)當(dāng)是莎士比亞式從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然的流露。
文學(xué)是人在世間行走留下的思想痕跡。笛卡爾說(shuō)：“我思故我在”，不思考，人就成為了行尸走肉。人生如夢(mèng)，一個(gè)人如果通過(guò)文學(xué)在虛無(wú)中留下一點(diǎn)痕跡，證明自己曾經(jīng)思考過(guò)、存在過(guò)，并能給人帶來(lái)一點(diǎn)啟發(fā)、一點(diǎn)益處、一點(diǎn)美的享受，你的生命也就有了價(jià)值了。
文學(xué)創(chuàng)作需要什么樣的素質(zhì)？
搞文學(xué)最主要的是熱愛(ài)。如果不熱愛(ài)，就是把刀架在你的脖子上，你也不寫(xiě)。另外，一個(gè)寫(xiě)作者也必須上備以下三個(gè)要素。
一是感受力。搞創(chuàng)作的人，都感受很敏感，目光很敏銳，思考很敏捷。如果一個(gè)人對(duì)生活麻木、對(duì)世界麻木，生活中或世界上發(fā)生了什么事，他都無(wú)動(dòng)于衷，這樣的人是不適合搞文學(xué)的。二是想象力。只有給心靈插上翅膀，你才能做到思接千載、心鶩八極，才能寫(xiě)出氣象恢宏、思想深邃大塊文章。如果沒(méi)有想象力，寫(xiě)出的文章既沒(méi)張力，也沒(méi)有格局。三是文學(xué)力。有些人不缺思想、不缺情感、也不缺生活，但寫(xiě)出來(lái)的只能算作文章，不能算作文學(xué)。為什么？因?yàn)樗币环N稀有元素，那就是文學(xué)力。文學(xué)力是文學(xué)上的一種功夫，它是一種特別表達(dá)方式，你缺乏了文學(xué)力，不但不會(huì)形成你的文學(xué)特色，就連文學(xué)的味道都咀嚼不出來(lái)。一句話，沒(méi)有文學(xué)力的寫(xiě)作者，即便寫(xiě)一輩子也邁不進(jìn)文學(xué)的門(mén)檻。
在創(chuàng)作上有什么經(jīng)驗(yàn)體會(huì)？
我喜歡寫(xiě)作。寫(xiě)作成了我生命的一種狀態(tài)，一天不寫(xiě)，心也癢癢，手也癢癢。正所謂擇其一事，終其一生。這些年來(lái)，在工作之余，累計(jì)寫(xiě)了數(shù)百萬(wàn)字，有詩(shī)歌、散文，有小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)，出版?zhèn)€人文學(xué)專(zhuān)著十三部?！睹非f舊事》、《大地為鑒》（合著）榮獲第九屆山東省文藝精品工程獎(jiǎng)、《梅莊舊事》榮獲第八屆濟(jì)南市文藝精品工程獎(jiǎng)和首屆泉城文藝獎(jiǎng)；《草廬漫話》獲首屆濟(jì)南文學(xué)獎(jiǎng)；散文集《生命的圣宴》獲首屆齊魯散文獎(jiǎng)。2024年，加入了中國(guó)作家協(xié)會(huì)，也算是對(duì)我文學(xué)創(chuàng)作的一種肯定。
說(shuō)起創(chuàng)作，經(jīng)驗(yàn)談不上，體會(huì)還是有的。我的創(chuàng)作有三種形態(tài)。一是剝蠶抽絲式。這種方式表現(xiàn)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上。你開(kāi)好了頭，就只管往下寫(xiě)。需要人物，就拉出一個(gè)人物，需要情節(jié)就安排一個(gè)情節(jié)。開(kāi)始你帶著故事走，寫(xiě)著寫(xiě)著，故事就自己往前走。就像剝開(kāi)了一個(gè)蠶繭，找到了最初的頭，慢慢往外抽就是。二是日積月累式。這種方式適宜詩(shī)歌、散文的創(chuàng)作。有感觸就寫(xiě)，無(wú)感觸就罷。日積月累，就是厚厚的一本了。三是壓水井式。這種方式適合報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作。采訪時(shí)，你用提問(wèn)不斷地給采訪對(duì)象灌水，不用多久，采訪對(duì)象的泉水就源源不斷的涌上來(lái)。他講完了，你的文章也基本上成型了。然后，集中一兩天、或一段時(shí)間，“壓”著自己抓緊寫(xiě)出來(lái)，以保有報(bào)告文學(xué)的時(shí)效性。
作者簡(jiǎn)介：展恩華，山東省平陰縣作家協(xié)會(huì)主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。先后出版散文集《精神家園的守望》《草廬漫話》《生命的圣宴》；詩(shī)集《平陰吟贊》；長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大地為鑒》《羌山見(jiàn)證》《鑄夢(mèng)》；報(bào)告文學(xué)集《叩問(wèn)大地》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《梅莊舊事》等多部著作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《梅莊舊事》榮獲濟(jì)南市第八屆“文藝精品工程”獎(jiǎng)和山東省第九屆“文藝精品工程”獎(jiǎng)。長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大地為鑒》（合著）山東省第九屆“文藝精品工程”獎(jiǎng)。
