落泊帝王與萬國博覽
一一中國最早獲世界獎(jiǎng)牌的茶葉
橫州南山，亦名寶華山。山中有古寺，名曰“應(yīng)天”。寺居云霧深處，千百年來生長著一種名貴稀奇的茶樹，人稱“圣種白毛茶”。
山、寺、茶，這三者之所以被籠罩在無盡的神秘之中，皆源于一位特殊的隱居者——那便是散盡家國、遁跡于此的明朝建文帝，朱允炆。
1399年的靖難之變，讓貴居一國之君的朱允炆，從天堂墜入地獄，開啟了長達(dá)數(shù)十年的顛沛流離。從南京都城到四川巴山，從貴州河畔到廣西寶華，一路寫盡的，皆是“苦”與“難”。
歷盡劫波，他最終躲進(jìn)了這人文毓秀的寶華山，依寺結(jié)廬，削發(fā)為僧。從此，朝鐘暮鼓，日出而作，日落誦經(jīng)。日復(fù)一日，他拿著鋤頭、竹筒與斗笠，去到寺后山坪，悉心照料那從皇宮帶出的七株茶樹——澆水、除草、施肥。累了，便坐下對(duì)茶樹靜思，仿佛它們是舊朝唯一沉默的臣子。
不知是寶華山沃土的滋養(yǎng)，圣泉甘霖的潤澤，還是茶樹有靈，這千里泊來的尋常樹種，竟長得亭亭玉立，葉綠根青。每針嫩芽都飽滿晶瑩，仿佛汁液欲滴。更奇的是，每片茶葉背面，都生出一層雪白的茸毛。
這難道是要為文帝昭雪？這難道就是“白毛茶”之名的宿命？
數(shù)年之后，茶樹蔚然成林，滿山滿寺茶香浮動(dòng)。一年大旱，草木枯黃。文帝便與寺中僧人商議，舉行一場盛大的祈雨法事。四鄉(xiāng)村民聞?dòng)?，皆攜祭品趕來。法事連續(xù)三晝夜，至第三日后半夜，烏云驟聚，破曉時(shí)分，甘霖漸瀝而下。久旱大地遇雨，水汽蒸騰，與雨幕交織，籠罩寶華七十二峰，遠(yuǎn)望如煙似霧。
大地因而復(fù)蘇。更奇的是，自此以后，無論寒暑晴雨，每日黎明，寶華山麓總會(huì)漫起輕紗般的霧氣。
這“寶華朝煙”，便成了永恒的奇觀。
輕紗妙幔之中，南山茶吮吸著乳汁般的朝煙，承接著圣泉的加持，終于孕育出獨(dú)一無二的滋味。所泡之茶，湯色澄亮，香氣渾厚，入口苦中帶澀，旋即化為深邃的回甘——那有苦有甘的歷程，不正是文帝一生的寫照嗎？
數(shù)百年光陰，在這盞茶湯里不過一次回甘的功夫。
這沾染了帝王心事的茶香，并未被山風(fēng)稀釋。據(jù)《橫縣縣志》載，南山白毛茶于公元1915年遠(yuǎn)渡重洋，在美國舊金山舉辦的巴拿馬萬國博覽會(huì)上榮膺銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，成為最早獲得國際聲譽(yù)的中國名茶之一。
那片茶葉背上的茸茸白毫，終究未能昭雪一樁古老的帝王冤案，卻為這方曾默默收容落難之君的水土，贏得了一枚世界的勛章。
至此，山、寺、茶、煙的故事，方得圓滿。建文帝以人生至苦滋養(yǎng)了這株株茶樹，而這株株茶樹，終以穿越百世不曾消散的甘香，完成了對(duì)這片山川最深沉、也最持久的報(bào)答。
