我是怎么寫起寓言的
毋東漢
我退休前是任教師、教語(yǔ)文、當(dāng)班主任的，還兼團(tuán)總支書記等職務(wù)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作是日常內(nèi)容。我業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作和作文教學(xué)相輔相成，作文教學(xué)與班主任工作相互結(jié)合。我加入省作協(xié)時(shí)填表，在筆名欄填的“育圃”；人們把教師稱為園丁，所以我這樣自詡。后來(lái)，我把我寫的寓言統(tǒng)稱為育圃寓言。我寫的兒童文學(xué)形成了1育圃系列，如《育圃兒歌》《育圃童話》《育圃童謠》等。過(guò)去教育學(xué)生常引用領(lǐng)袖教導(dǎo)或憶苦思甜，隨著時(shí)代變遷，教育方法也得多樣化，我就采用編寫小故事、寓含大道理的方法。這種話里有話，就是寓言。
單說(shuō)寓言，外國(guó)寓言呈現(xiàn)為獨(dú)立文學(xué)體裁，如《伊索寓言》。中國(guó)古代寓言鑲嵌于說(shuō)理散文之中作為論據(jù)，如《刻舟求劍》摘自《呂氏春秋》中的《察今》篇。大概從柳宗元《三戒》開始，寓言才成為獨(dú)立的文學(xué)體裁。我的《育圃寓言》是班主任工作的副產(chǎn)品，不過(guò)是為教育青少年而寓教于樂(lè)的小故事而已。
我教學(xué)生樹立“為革命讀書”的思想，這么深刻的道理怎么能做到淺顯易懂呢？我就講“狗攆兔”的故事。狗攆兔，攆上了有一頓兔肉吃，攆不上，主人會(huì)照常喂狗。兔若跑得慢就沒(méi)命了。兔要改變命運(yùn)就得拼命跑。改變自己命運(yùn)就是“革命”。在敵人和困難面前，我們要革命，要學(xué)習(xí)兔的拼搏精神。而且，兔的前腿短、后腿長(zhǎng)，跑上坡可加速，跑下坡易翻跟頭、被捕。這個(gè)小故事對(duì)全班學(xué)生起到了明顯的警示作用，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
我耐心對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育，很少惱怒而動(dòng)粗，某個(gè)學(xué)生以為我軟弱，不以為然。他在別的場(chǎng)合我行我素，結(jié)果挨打，吃大虧。我講解《臨江之麋》時(shí)，同學(xué)們會(huì)心地望著他笑?！芭R江之麋”幾乎成為了他的綽號(hào)。
個(gè)別學(xué)生不請(qǐng)假，擅自離群，屢教不改。我編了個(gè)《小黃雞請(qǐng)假》：小黃雞請(qǐng)假，離開老母雞，去芭蕉后邊單獨(dú)覓食。老鼠咬住小黃雞，不準(zhǔn)呼救，往洞里拉。就在這時(shí)，老母雞發(fā)現(xiàn)小黃雞久不歸隊(duì)，繞到芭蕉后面尋找，發(fā)現(xiàn)敵情，奮力啄斗老鼠，從老鼠嘴里救回小黃雞。我問(wèn)大家：“小黃雞若不請(qǐng)假，會(huì)怎么樣？”同學(xué)們回答：“后果不堪設(shè)想！”看來(lái)，請(qǐng)假是多么重要。
我為了講清“名副其實(shí)”的道理，編了個(gè)寓言叫《狗的名字》，受了下獸棋的原型啟發(fā)。狗覺(jué)得自己名字沒(méi)有威懾力，求老槐樹改名。老槐樹提出改“狼”、改“豹”、改“虎”、改“獅”、改“象”，象被鼠鉆鼻孔能嗆死。改“鼠”？鼠是貓的一道菜。改“貓”？貓最教狗瞧不起。老槐樹說(shuō)：“名副其實(shí)是最好的名字，別改啦！”因此，狗至今仍然叫“狗”。同學(xué)們?cè)谛β曋忻靼琢嗣逼鋵?shí)的深刻道理。
從此以后，我經(jīng)常隨口編個(gè)寓教于樂(lè)的小故事，作為教育學(xué)生的方式，效果明顯。積累得多了，匯集成冊(cè)，出版了《育圃寓言》，陳忠實(shí)仁兄為我題寫了書名，侯雁北老師為書做序。書中的許多故事曾作為范文，先給學(xué)生讀，同時(shí)講解寓言傾向于哲理性，不回于童話的傾向于趣味性，以及擬人手法的運(yùn)用。我教學(xué)生學(xué)寫寓言。寓言的寫法有兩種，一種是現(xiàn)實(shí)生活中有寓意的小故事，用擬人手法加工。另一種手法是先有想要講的道理，然后編一個(gè)小故事寓含這個(gè)道理。我輔導(dǎo)我的學(xué)生創(chuàng)作的寓言很多，例如：王妮的《火柴與蠟燭》、駱曉珍的《嫉妒的孔雀》、司云娜的《孔雀擇友》、李小妮的《小老鼠與老鼠藥》、夏娟娟的《桃李爭(zhēng)春》、李春艷的《螞蟻與蛇》、孟航的《小橋與垂柳》、何立的《狗與貓》等。發(fā)表或獲獎(jiǎng)后，作者受到鼓勵(lì)，其他同學(xué)效仿追隨，提高了作文興趣。別的語(yǔ)文老師說(shuō)學(xué)生《作文本》難收，形似“要賬”，我卻沒(méi)有那種感覺(jué)?！芭d趣是最好的老師”，充分得到驗(yàn)證。
育圃寓言，顧名思義，就是園丁寓言、教師寓言。我退休后從事關(guān)心下一代工作，繼續(xù)“育圃”工作，又寫了不少寓言，例如《樵仙居綜藝》中收入《玉蘭花的悲劇》等20則寓言，《樵仙居秋歌》中收入《一村三名》等70則寓言，只發(fā)表于網(wǎng)絡(luò)的寓言不計(jì)在內(nèi)。育圃寓言的服務(wù)對(duì)象是青少年，淺顯易懂，常用擬人手法。我過(guò)去教書時(shí)，不只教語(yǔ)文，還教過(guò)政治、生理衛(wèi)生、心理學(xué)和動(dòng)物、植物及美術(shù)，還教過(guò)地理和歷史及農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。我為研究動(dòng)物生活習(xí)性、環(huán)境，借學(xué)?！妒澜鐒?dòng)物分布地圖》掛在宿舍床頭墻上，觀賞研究。在育圃寓言里，極少生物常識(shí)性錯(cuò)誤。擬人手法也就比較合乎情理、符合科學(xué)常識(shí)。對(duì)于社會(huì)生活中錯(cuò)誤現(xiàn)象，用寓言進(jìn)行揭露和批評(píng)，既有利于揭示人民內(nèi)部矛盾，還不會(huì)讓敵人加工成向我們營(yíng)壘發(fā)射的炮彈。這是我編寫寓言的深刻體會(huì)。
我的寓言得到社會(huì)和專家認(rèn)可，2023年5月15日，我被批準(zhǔn)加入中國(guó)寓言文學(xué)研究會(huì)，我以此為新起點(diǎn)，繼續(xù)創(chuàng)作更多的育圃寓言，不斷提高我的寓言育圃水平。
2026.1.17.于樵仙居。
