精華熱點 A 《璀璨星-周素元》
89年前的1937年,60歲的貴州老秀才要求離開紅軍,毛主席:你今后的輝煌我來書寫
1937年的延安,秋風瑟瑟。
陜北的黃土地上,一位身著長衫的老人緩緩步入毛主席居所。
他叫周素園,年已六旬,曾是貴州赫赫有名的革命先驅,亦是長征路上的“秀才紅軍”。
他不是軍人出身,卻有著太多人都不曾擁有的信念執(zhí)著,他不是青年,卻在垂暮之年踏上了最為艱苦的革命征途。
那他為什么要在這時選擇離開?
毛主席又為何會說出“你今后的輝煌將由我來書寫”?
寒門書生破舊夢
周素園出生在清末貴州畢節(jié)一個并不顯赫卻講究讀書的家庭。
那是一個“萬般皆下品,惟有讀書高”的時代。
年少的周素園循著這條被無數(shù)前人走過的路,寒窗苦讀,經(jīng)史子集一頁頁翻過,字句在腦中生根。
他最終考取了秀才功名,那時,他的前途似乎已有定數(shù),或入仕,或為官,至少可以安身立命,不再困于鄉(xiāng)土。
但時代并沒有給他按部就班走下去的機會。
甲午戰(zhàn)敗,戰(zhàn)報從報館、茶肆、士人私下傳閱的文字中流出,北洋水師全軍覆沒,割地賠款的條約被一條條念出來,仿佛刀子一樣割在讀書人的尊嚴上。
周素園第一次如此清晰地意識到,自己苦讀多年的那些文章、策論,在堅船利炮面前,竟顯得如此蒼白無力。
如果國家都站不穩(wěn),一個秀才的前程,又有什么意義?
這種沖擊不是一瞬間完成的,而是在漫長的困惑中反復發(fā)酵。
他依舊讀書,卻已不再滿足于八股程式,他依舊關心仕途,卻隱約感到這條路正在塌陷。
就在許多同齡人仍試圖在舊秩序中尋找出路時,周素園已敏銳地察覺到,這個王朝的問題并非出在某一個皇帝、某一場戰(zhàn)爭,而是整套制度早已腐朽不堪。
正是在這樣的迷惘之中,新思想悄然進入了他的視野。
維新派的文字、西學譯本、各種進步報刊,被他一份不落地搜集、研讀。
他曾一度寄希望于實業(yè)救國,認為只要經(jīng)濟強盛,地方富庶,國家自然會擺脫積弱的命運。
為此,他走出書齋,進入路礦公司,希望從實際事務中尋找答案。
可現(xiàn)實很快再次給了他一次沉重的提醒。
實業(yè)的發(fā)展并沒有如他設想的那樣順暢,地方的貧困、官僚的掣肘、制度的混亂,把所有努力牢牢困住。
他漸漸明白,在一個失序的環(huán)境中,單靠實業(yè)很難改變整體命運,財富的增長無法自動轉化為民族的解放。
一次次碰壁之后,他的目光開始從“做成幾件事”,轉向“喚醒一群人”。
于是,周素園把做出了一個在當時看來頗為激進的決定,創(chuàng)辦報紙。
《黔報》的誕生,不是一時沖動,而是他多年思索后的必然選擇。
從籌資、購置設備到編輯版面,他幾乎事事親力親為。
為了保證內容質量,他親自執(zhí)筆撰文,把自己對時局的判斷、對舊制度的批判,一點點寫進鉛字里。
在貴州這樣相對閉塞的地方,《黔報》像一扇被推開的窗,把外部世界的風吹了進來。
有人因此憤怒,有人因此覺醒,而周素園要的,正是這種震蕩。
他越來越確信,筆可以成為武器,思想可以成為火種。
B風雷乍起黔山間
辛亥革命的風聲傳到貴州時,山高路遠、信息滯后,更多時候只是零碎的消息在士人之間流轉,卻足以點燃一些人心底早已積蓄多年的火焰。
周素園便是其中之一。
多年辦報、鼓吹新思潮的經(jīng)歷,使他比旁人更早意識到,這一次,或許不只是紙上的吶喊,而是真正改寫現(xiàn)實的機會。
正是在這樣的背景下,他與張百麟等一批志同道合者頻繁往來,彼此試探、商議,逐漸形成了一個共識:
貴州不能再等,必須有人站出來,把革命從觀念變成行動。
自治學社的成立,便是這種共識的產(chǎn)物。
在那個風雨欲來的年代,貴州并不缺熱血,卻缺乏能夠將熱血轉化為組織力量的人,而周素園,恰恰承擔起了這樣的角色。
武裝起義的成功,來得比預想中更快。
清廷的統(tǒng)治在地方層面早已千瘡百孔,當?shù)谝宦晿岉懗霈F(xiàn)時,許多看似堅固的壁壘迅速崩塌。
革命成功的消息傳來時,喜悅有,但很快就被更沉重的現(xiàn)實所取代,推翻舊的容易,守住新的,卻遠比想象中艱難。
外部的壓力接踵而至,內部的分歧也逐漸顯現(xiàn)。
軍閥勢力的介入,讓貴州的局勢迅速復雜化,曾經(jīng)并肩的革命者,在權力與生存的博弈中分道揚鑣,理想中的自治與民主,被槍桿子和算計一步步擠壓。
周素園身處其中,看得比誰都清楚,卻也比誰都無力。
革命成果的迅速流失,對他而言是一記沉重的打擊。
他一遍一遍問自己,問題究竟出在哪里?是人不夠好,還是道路本身就存在缺陷?
正是在這種持續(xù)的失望中,他做出了一個在旁人看來頗為反常的決定,辭官還鄉(xiāng)。
那并不是一時意氣,更不是逃避,而是一種深思熟慮后的抽身。
與其在權力結構中被一點點磨平,不如暫時退回到更安靜的地方,重新思考問題的根源。
外人眼中,他成了一個置地買房的地主,但只有他自己知道,這并不是終點,而是另一種開始。
他重新拾起書本,把目光投向更廣闊的思想世界。
B白發(fā)踏雪向北行
1936年,紅軍的隊伍踏入黔西北時,畢節(jié)城里彌漫著一種復雜而微妙的氣息。
對許多人來說,這是一支陌生又令人不安的隊伍,他們喊著“打土豪、分浮財”的口號而來,注定要觸動舊秩序最敏感的神經(jīng)。
可就在這樣的背景下,一個在畢節(jié)頗有名望的“老地主”,卻表現(xiàn)得異常平靜。
周素園坐在自家宅院里,聽著外頭腳步聲由遠及近,沒有驚慌失措,也沒有急于辯解,仿佛這一刻,他早已在心中預演過無數(shù)次。
當紅軍指導員走進屋內,看到的景象卻讓人一時語塞。
書架上整整齊齊擺放著的,不是賬冊地契,而是一排排馬克思、列寧的著作,書頁早已翻舊,字里行間密密麻麻全是批注。
這種反差,讓“讀馬列的地主”成了紅軍隊伍里一段迅速傳開的奇談。
消息層層上報,很快傳到了王震的耳中。
作為紅六軍團的政委,他見過太多立場曖昧、態(tài)度投機的人,卻從未見過這樣一位年近花甲、神情坦然的舊式士人。
第一次見面,兩人坐在一起,從時局談到抗日,從舊中國的失敗談到未來的出路。
周素園的聲音不高,卻極其篤定,用自己幾十年的經(jīng)歷,一點點剖析中國為何走到今天這一步。
王震越聽越認真,因為他分明感到,這并不是一時激情的附和,而是一個人用半生思索換來的結論。
幾次交談之后,王震已不再把他當作“特殊對象”,而是當作真正的同路人。
隨后,賀龍、任弼時等人也相繼與周素園接觸。
不同性格、不同經(jīng)歷的革命者,卻在這個老人身上,看到了難得的清醒與堅韌。
正是基于這種信任,紅軍決定以畢節(jié)為依托,組建貴州抗日救國軍,而司令員的人選,最終落在了周素園身上。
這個決定,在外人看來近乎大膽,一個年近六十、從未真正統(tǒng)兵作戰(zhàn)的老人,如何服眾?可事實很快給出了答案。
周素園在畢節(jié)多年積累的聲望,成了最有力的號召。
抗日救國軍的牌子一掛出來,四方響應,原本零散的地方武裝與愛國人士紛紛前來投靠。
他不需要高聲動員,只需站在那里,許多人便愿意相信,這不是一支臨時拼湊的隊伍,而是一條通向光明的路。
那些日子里,他的生活節(jié)奏驟然加快,白天接待來人,夜里伏案寫信,向各方闡明抗日反蔣的主張。
對于一個本就體弱的老人而言,這樣的消耗并不輕松,但他的眼神,卻比任何時候都要明亮。
當紅軍準備繼續(xù)長征、撤離畢節(jié)時,真正的考驗隨之而來。
按照常理,周素園完全可以留下,繼續(xù)以地方力量的身份開展工作,既安全,也體面。
可就在眾人以為他會選擇留下時,他卻做出了一個讓人震動的決定,隨軍長征。
他清楚地知道,這條路意味著什么,高山、雪原、饑餓、追兵,以及隨時可能到來的死亡。
但他堅定。
行軍開始后,現(xiàn)實的殘酷很快顯現(xiàn)出來,那樣的艱難讓年輕戰(zhàn)士都感到吃力,更何況一個白發(fā)蒼蒼的老人。
組織上幾次提出讓他轉往安全地帶,可每一次,他都毫不猶豫地拒絕。
于是,長征路上出現(xiàn)了一個令人動容的畫面,一位穿著長衫的老人,在戰(zhàn)士們的攙扶下,一步步向前挪動。
賀龍得知他的身體狀況后,當場拍板,“就是抬,也要把他抬著走?!?/p>
這不是一句豪言,而是切切實實的行動,擔架、滑桿輪番上陣,只為讓他能繼續(xù)隨隊前行。
周素園并不愿意被特殊對待,只要稍有力氣,他便堅持自己下地行走,哪怕只是多走幾步,也要用雙腳去丈量這條路。
他用實際行動,把多年思索、反復驗證的信念,最終落在現(xiàn)實之中。
信仰,并不分年齡。
B執(zhí)筆續(xù)寫山河夢
抵達陜北的那一刻,周素園已經(jīng)很難再用“行軍”來形容自己的狀態(tài)了。
長征留下的,不只是疲憊,更像是在身體里埋下了一顆慢慢發(fā)作的種子。
可當他被引入窯洞,見到毛主席和周總理時,精神卻忽然振作起來。
仿佛許多年來各自奔走在不同道路上的人,終于在同一個方向上匯合。
毛主席與他長談良久,從舊中國的失敗談到民族的出路,從革命經(jīng)驗談到未來的建國藍圖。
這些話題讓周素園意識到,自己多年反復追問的問題,在這里第一次有了系統(tǒng)而清晰的回應。
延安的生活也異常艱苦,但周素園卻感到前所未有的踏實。
中央對他的重視,并未體現(xiàn)在形式上的禮遇,而是把最需要他的位置交到他手中。
紅軍大學的講臺,成了他新的戰(zhàn)場,與槍炮相比,他更熟悉的是紙筆,而這恰恰是當時極為稀缺的力量。
也正是在這一階段,他的筆真正與革命的方向緊密結合在了一起。
西安事變爆發(fā)后,局勢陡然緊張,毛主席在權衡之中,想到了周素園。
這個曾在國民黨高層任職、又與多方人物保持聯(lián)系的老人,成了連接不同陣營的重要橋梁。
一封封書信,從延安發(fā)出,既不咄咄逼人,也不含糊退讓。
正是這種基于現(xiàn)實、又立足大義的表達,讓一些原本猶豫不決的人,開始重新審視局勢。
抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,周素園更是主動請纓,希望以八路軍高級參議的身份奔赴前線。
可現(xiàn)實卻一次次提醒他,身體已經(jīng)不再允許他承擔高強度的工作。
雙腳的病痛日漸加重,行動變得異常困難,連日常起居都需要他人照料。
看著戰(zhàn)友們日夜奔忙,他心中生出強烈的不安,自己若繼續(xù)留在延安,不但無法發(fā)揮作用,反而會分散組織的精力。
正是在這樣的自省中,他向毛主席提出了回鄉(xiāng)的請求。
這不是退卻,而是另一種責任感的體現(xiàn)。
毛主席了解他的性格,也理解他的選擇,沒有過多挽留,只是親自為他安排后續(xù)工作,并決定為他餞行。。
正是在餞行之時,毛主席說出了那句后來被反復提及的話:
“你以往的已足以自豪了,今后更輝煌的將來,應該是我執(zhí)筆來補寫?!?/p>
這并不是一句即興的贊美,而是一種鄭重的承諾。
新的中國,將由新的力量來書寫,而這些力量,正是無數(shù)像周素園這樣的探索者所鋪墊出來的。
離開延安之后,周素園并沒有停下腳步。
他帶著毛主席的親筆信,輾轉西南各地,繼續(xù)做著他最擅長的事情,用筆溝通,用理說服。
在國民黨當局的監(jiān)視與限制下,他依舊堅持傳播抗日主張,哪怕步履維艱,也不肯沉默。
新中國成立后,周素園親眼見證了那個曾在長夜中反復追尋的答案,終于成為現(xiàn)實。
那句“我來書寫”,并不是替他個人立傳,而是為一個民族、一個時代作答。
B 《璀璨星-戴之奇》
1946年國軍師長戴之奇飲彈自盡后鏡頭,躺在土堆上,軍帽掉落一旁
1946年,在一場激烈戰(zhàn)斗后,貴州人國軍師長戴之奇走到了生命的盡頭,自裁離世。
畫面中,他仰面躺在小土坡上,沒了氣息,下身僅蓋著一張薄毛毯,軍帽滾落一旁,周圍滿是武器裝備,場面凄涼。
戴之奇生前雖不是聲名顯赫的大將軍,卻也有過自己的高光時刻,他去世次年,國民黨政府追授他陸軍中將。
這一榮譽,不只是對他軍事方面簡單的認可,更多是看重他在軍界中展現(xiàn)出的忠誠與高尚品德。
盡管他站錯了陣營,但拋開立場,他對信念的堅守、對職責的擔當,在那個復雜動蕩的年代,也算是一種別樣的閃光點。
戴之奇出生在貴州興義納省鄉(xiāng)一個種麻為生的家庭,戴家祖籍江西,明清年間遷徙到黔西南,幾代人勤勤懇懇,雖不算富裕,卻靠著種麻搓繩、制線賣錢攢下薄產(chǎn),在鄉(xiāng)里口碑極好。
他的父親戴占坤國學造詣深厚,對子女管教極為嚴苛,自幼便以忠義思想熏陶孩子,母親趙氏也是溫婉賢淑、知書達理。
這一家人秉持勤儉善良的品德,時常熱心幫助鄰里,在鄉(xiāng)親們心中有著極高的威望,備受敬重。
戴之奇小時候就顯露出過人天賦,聰明靈敏還特別好學,興義雖然地處偏遠,但重教興學的風氣濃厚,他先在村里私塾飽讀孔孟,打下扎實的文化底子。
12歲的時候,戴之奇便離開家鄉(xiāng)進城接受新式教育,他勤奮刻苦,五年如一日地埋頭苦讀,憑借著自身的努力與天賦,竟成功考上了國立武昌師范大學國文系預科。
要知道,在當時教育資源相對匱乏的黔西南地區(qū),這無疑是極為難得、如同鳳毛麟角般的成就。
戴之奇家中兄弟眾多,經(jīng)濟狀況十分窘迫,父親無奈又坦誠地告知他,考上大學本是天大的喜事,可家里實在湊不出學費。
但戴之奇并未因此氣餒灰心,第二天一大早,他就懷揣著錄取通知書,一路步行前往興義桔山的舅舅家借錢。
舅舅家境還算優(yōu)渥,給了他10塊大洋,這10塊大洋,就此成為他開啟求學之路的關鍵,也悄然為他的人生翻開了嶄新的篇章。
當時的大武漢局勢動蕩,軍閥割據(jù),列強橫行,戰(zhàn)亂讓百姓流離失所,看著這一切,戴之奇心里的想法慢慢變了。
他覺得國家動蕩不安,光有學問沒用,當務之急是實現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族獨立,只有這樣百姓才能安居樂業(yè),文人才能安心做學問。
1926年,國內革命浪潮風起云涌,無數(shù)熱血青年心懷救國理想,奔赴戰(zhàn)場。
當時還在學校讀書的戴之奇,被這股時代洪流所裹挾,毅然決然地放棄學業(yè),南下廣州,投身到轟轟烈烈的革命事業(yè)中,開啟了他的軍旅人生。
他憑借自身扎實的文化基礎和出色的習武天賦,順利考入黃埔軍校潮州分校第二期。
畢業(yè)后,他享受到了與黃埔四期同等的政治待遇,這無疑為他的軍事生涯鋪就了一條較為平坦的道路。
在黃埔軍校的日子里,戴之奇表現(xiàn)極為突出,很快就引起了趙姓教官的注意。
教官十分欣賞他的才華與潛力,不僅在學業(yè)上經(jīng)常給他開小灶,悉心輔導,還敏銳地察覺到他對自家女兒趙澤蕓的好感。
在教官的主動撮合下,戴之奇與趙澤蕓喜結連理,婚后,二人相濡以沫,育有一子六女。
這張照片是戴之奇與趙澤蕓年輕時的留影,戴之奇的照片非常少,所以這張他和妻子的合照,十分珍貴。
從畫面來看,戴之奇長得很俊俏,五官也很硬朗,妻子趙澤蕓眉清目秀,看起來很有氣質。
盡管戰(zhàn)亂頻繁,他們聚少離多,但這份感情在動蕩歲月中愈發(fā)深厚,家庭也算美滿。
從黃埔軍校畢業(yè)后,戴之奇正式開啟了他的軍事征程,先后擔任國民革命軍第14師排長、連長,跟隨部隊參加了北伐戰(zhàn)爭中的松口、鎮(zhèn)江、龍?zhí)丁⑿熘莸戎匾獞?zhàn)役。
1933年8月,他升任第94師593團團長,然而在南豐戰(zhàn)役中不幸負傷,這段經(jīng)歷讓他深刻體會到戰(zhàn)爭的無情,也進一步磨煉了他的意志。
真正讓戴之奇聲名鵲起的,是八年抗日戰(zhàn)爭,他先后率部參加了淞滬會戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、長沙會戰(zhàn)、鄂西會戰(zhàn)和常德會戰(zhàn)等一系列惡戰(zhàn)。
戴之奇在戰(zhàn)場上九死一生,打過的勝仗遠多于敗仗,每次作戰(zhàn),他都沖在最前面,完全不顧個人生死。
這般英勇無畏,不僅在軍中成為出類拔萃的人物,在民間也被百姓們當作頂天立地的大英雄,更是深得蔣氏父子的信任,被視為難得的忠臣愛將。
1937年淞滬抗戰(zhàn)打響,局勢異常嚴峻,當時戴之奇擔任國軍103師副師長,負責防守江陰要塞。
103師是黔軍部隊,裝備和日軍比起來差了一大截,可他們面對的卻是日軍如潮水般的猛烈進攻。
即便如此,戴之奇毫無懼色,帶著部隊和日軍死磕了近三個月,期間部隊傷亡慘重,兵力損失過半,還被日軍重重圍困。
在這千鈞一發(fā)的危急時刻,戴之奇挺身而出,主動挑起指揮全師的重擔,他讓人找來兩床被褥披在身上,一馬當先,帶領部隊成功突圍,盡顯英雄本色。
等突出重圍后,那兩床被褥已經(jīng)千瘡百孔,彈痕累累,突出重圍后,又去參加南京保衛(wèi)戰(zhàn),守衛(wèi)中山門。
他抱著與日軍決一死戰(zhàn)的決心指揮若定,將數(shù)倍于己的日軍一次次擊退,成功地掩護了國府衛(wèi)戍長官部的安全撤離,從此在軍中名聲大振,深得蔣介石和夫人宋美齡賞識。
1943年的石牌保衛(wèi)戰(zhàn),更是讓戴之奇名聲大噪,彼時,日軍野心勃勃,出動3個師團共10萬兵力,妄圖奪取石牌,進而直逼重慶。
面對來勢洶洶的日軍,中國軍隊毫不退縮,以7個軍的兵力嚴陣以待,一場慘烈的戰(zhàn)斗就此打響。
歷經(jīng)整整一個月的殊死搏斗,中國軍隊以頑強不屈的意志和無畏的勇氣,成功擊退了日軍的瘋狂強攻,牢牢守住了石牌這一戰(zhàn)略要地。
在這場驚心動魄的石牌保衛(wèi)戰(zhàn)里,戴之奇率領的121師堪稱中流砥柱,日軍兵分三路強渡長江,率先撕開了55師的江防防線。
緊接著便氣勢洶洶地向121師363團(團長是貞豐人霍世才)的陣地猛撲過來,經(jīng)過一整天的激烈廝殺,363團暫時后撤。
戴之奇并未被眼前的困境打倒,兩天后,他憑借著敏銳的軍事洞察力,一眼看中漁洋關的有利地形,果斷決策,迅速重新部署兵力。
他指揮362、363團兵分兩路,如兩把鋒利的鋼刀,合力向日軍砍去,一舉將日軍擊退至清江平原,為保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利立下赫赫戰(zhàn)功。
這一戰(zhàn),成為扭轉石牌保衛(wèi)戰(zhàn)局勢的關鍵一役,為最終取得勝利奠定了堅實基礎,也讓戴之奇和他的121師在抗戰(zhàn)史上留下了濃墨重彩的一筆。
2015年8月,中共中央、國務院、中央軍委鑒于戴之奇在抗戰(zhàn)中所建功勛,授予其親屬抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀念章,這份榮譽的授予,是對他在抗日戰(zhàn)場上卓越功績的正式肯定。
它有力地證明,在民族大義面前,歷史有著公正的評判,那些為民族獨立而拋頭顱、灑熱血的將士,無論出身哪個陣營,都將被永遠銘記。
1946年12月,戴之奇率國軍整編69師,由江蘇宿遷向沭陽地區(qū)的解放軍發(fā)起進攻,國共對決的序幕就此拉開。
12月13日至18日,解放軍華東野戰(zhàn)軍(陳毅與粟裕兵團)和山東野戰(zhàn)軍發(fā)動宿北大戰(zhàn),集中優(yōu)勢兵力把宿遷以北戴之奇部圍得水泄不通。
戴部幾度突圍,均告失敗,走投無路的他只好向友鄰胡璉部求援,但為了保存自身實力,胡璉一直按兵不動,等到蔣介石強令胡璉增援解圍時,已無法聯(lián)系到戴之奇。
12月18日,我軍對人和圩發(fā)起總攻,經(jīng)過一夜激戰(zhàn),整編 69 師師部被全殲,全師三個半旅共計 2.1 萬余人被消滅,戴之奇走投無路,最終自殺身亡。
戴之奇的家人,也因他的身份經(jīng)歷了不少波折,他的兒子戴明哲,女兒戴毓坤、戴捷芬等,在他犧牲后,靠著自己的努力生活。
二姑媽戴捷芬回憶起父親時,印象最深的就是淞滬會戰(zhàn)中父親身先士卒突圍的場景,那床彈痕累累的被褥,成了她心中父親英雄形象的象征。
家人眼中的戴之奇,不僅是戰(zhàn)功赫赫的將軍,更是一位顧家的丈夫和慈愛的父親。
歷史評價往往是多元的,戴之奇作為國民黨將領,在解放戰(zhàn)爭中站在了人民的對立面,這是歷史事實。
但他在抗日戰(zhàn)爭中為國家和民族所做出的貢獻,也不該被埋沒,這種復雜性正是歷史人物的魅力所在,不能簡單用好或壞來概括。
放在更大的歷史背景下看,戴之奇的悲劇也是時代的悲劇,抗戰(zhàn)勝利后,全國人民渴望和平建國,但國民黨當局堅持發(fā)動內戰(zhàn),逆歷史潮流而動。
像戴之奇這樣的將領,雖然個人能力出眾,也有自己的信念和堅守,但因為站錯了歷史隊伍,最終只能成為時代的犧牲品。
宿北戰(zhàn)役的勝利,不僅是一次軍事上的勝利,更是人心向背的體現(xiàn),是歷史選擇的必然結果。
(秦仁智152861六萬)
《賀新年》
秦言難表新春意,
仁善之心伴福至。
智燈初上團圓際,
祝您新年皆順事。
新年吉祥宏圖志,
年豐歲稔笑顏熾。
快意人生宏圖展,
樂在其中夢飛馳。
和秦仁智賀新年
饒昌東
《賀新年》
秦人喜表賀今春,
仁善之心禮義珍。
智睿親聲攜手奮,
祝辭暖意振神奔。
新奇祥盛宏圖展,
年旺吉興大志珍。
快享安康福壽熠,
樂天圓夢感恩欽。
開天眼東升西落
應龍五千年 山川逐太平 人文三祖?zhèn)魅f代裔
九黎十八寨 谷物豐登潤 英雄江湖行獨孤事
貴州省廣播電視臺著名主持人陳英華看了秦仁智撰寫的《中華民族和炎黃子孫不能劃等號》一文后曰:
仁智先生的這篇學術論文非常重要,這個問題已經(jīng)糾結了中國人民的情感許多年,令人詫異的是許多學術權威、許多歌曲都在重復循環(huán)宣傳炎黃文化。我曾經(jīng)采訪過全國人大代表、貴州省省長王朝文先生。作為從苗族人走出來的有影響力的人物,他是堅定反對炎黃子孫的提法,他倡導中華兒女為各民族共同能夠接受的稱謂。他還建議貴州省作為苗族各支系較為集中的地方,要為蚩尤建立一個祠廟。地方一個是貴陽高坡,一個是黔東南州。我們要致力于促進中華民族命運共同體的理念的建設與發(fā)展,大家庭里的每個成員都應諾作出努力。




