

葛以獻(xiàn),藝名:頓丘居士。國家一級書法師,江蘇省睢寧縣+人,現(xiàn)任:中國當(dāng)代藝術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席、中國書法家協(xié)會會員、中國詩詞研究會會員,中國書畫攝影家協(xié)會理事、香港中國書法家協(xié)會會員、北京六藝嘉韻書畫藝術(shù)研究院院士、羲之書畫報(bào)當(dāng)代藝苑簽約學(xué)術(shù)委員、中國老年書畫研究會+會員、省、市老年書畫研究會會員葛以獻(xiàn)自幼酷愛書法藝術(shù),習(xí)碑帖、拜名師。其作品百余次在全國各地參展并獲各種獎項(xiàng)百余個(gè)。書籍報(bào)刊刊登千余幅作品。專題紀(jì)錄片4部。并授予:中國書畫百杰、人民杰出藝術(shù)家、中華杰出書畫藝術(shù)家、人民功勛藝術(shù)家、全球書畫五百強(qiáng)、中華當(dāng)代杰出功勛藝術(shù)家等稱號。




碑魂隸韻 自成高格——葛以獻(xiàn)書法藝術(shù)評析
隸書作為漢字書法史上承前啟后的重要書體,上承篆籀古風(fēng),下啟楷行草之變,承載著中華文脈的厚重底蘊(yùn)。在當(dāng)代書壇隸書漸趨邊緣化的當(dāng)下,國家一級書法師葛以獻(xiàn)先生以“頓丘居士”為號,數(shù)十年沉潛漢隸經(jīng)典,遍臨諸碑、融鑄百家,終以灑脫率真、古樸厚重的隸書風(fēng)格獨(dú)樹一幟。他兼修詩詞,深耕筆墨,將漢隸的雄渾樸茂與文人的清雅氣韻相融,更摻入魏碑精神,使作品兼具傳統(tǒng)法度與時(shí)代風(fēng)范,成為當(dāng)代隸書創(chuàng)作中“取法為上、得法為精”的典范,為隸書藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新注入了鮮活生命力。


葛以獻(xiàn)書法的藝術(shù)根基,在于對漢隸經(jīng)典的虔誠深耕與精準(zhǔn)取舍。書壇素有“隸不練曹”之說,蓋因《曹全碑》法度謹(jǐn)嚴(yán)、典雅秀逸,非功底深厚者難窺其奧。而葛先生卻以《曹全碑》為法本,潛心揣摩其筆墨精髓,將碑中典雅舒展的特質(zhì)刻入筆墨肌理。其隸書用筆深諳“一波三折、隱鋒藏韻”之道,每作橫畫必提按頓挫分明,蠶頭燕尾的筆法既保留了《曹全碑》的俊逸靈動,又摒棄了刻意雕琢的纖弱之氣,筆畫起筆藏鋒沉穩(wěn),行筆中鋒鋪毫,收筆回鋒凝重,如行云流水卻不失筋骨,盡顯漢隸的中正氣象。


若僅守一碑,易陷程式化困境。葛先生的高明之處,在于博采漢隸諸碑之所長,實(shí)現(xiàn)了風(fēng)格的有機(jī)融合。他取《張遷碑》的方整雄厚,為筆墨增添沉厚骨力,使隸書線條如古松盤曲,兼具蒼勁與拙樸;吸《石門頌》的率意奔放,打破規(guī)整束縛,讓筆勢縱橫開合,于沉穩(wěn)中見靈動;納《禮器碑》的勁健端莊,規(guī)范結(jié)體法度,使作品在率真中不失嚴(yán)謹(jǐn);更參《好大王碑》的稚拙天趣,為筆墨注入自然本真之氣,規(guī)避了漢隸常見的刻板之弊。這種多維度的取法,并非簡單的技巧疊加,而是葛先生對諸碑精髓的深刻體悟與重構(gòu),最終形成“以曹全為骨、以張遷為肌、以石門為氣、以禮器為韻”的獨(dú)特筆法體系。



尤為難得的是,葛先生在漢隸基礎(chǔ)上摻入魏碑精神,為隸書筆法注入新的張力。魏碑的雄強(qiáng)剛健與漢隸的古樸厚重相融,使他的線條兼具圓盈與方勁,偃仰交融間盡顯剛?cè)嵯酀?jì)之美。觀其作品,筆畫粗細(xì)相間、提按分明,既有漢隸“蠶頭燕尾”的典型特征,又有魏碑?dāng)蒯斀罔F的利落質(zhì)感,橫畫舒展如兩翼振翅,豎畫沉穩(wěn)如立柱擎天,左掠右挑筆勢縱橫,將東漢隸的俊雅與西漢隸的樸茂融合得天衣無縫。這種筆法創(chuàng)新,既堅(jiān)守了隸書的本體特質(zhì),又突破了傳統(tǒng)隸書的筆法局限,讓作品在古樸中透著健朗,彰顯出區(qū)別于俗筆的高古典雅。



墨法的精妙運(yùn)用,為葛以獻(xiàn)的書法增添了豐富的層次與氣韻。他深諳“墨分五色”之理,主張墨色為筆法與結(jié)體服務(wù),追求“濃淡干濕相宜、氣韻貫通全篇”的藝術(shù)效果。其隸書作品多以濃墨為主,墨色沉厚飽滿,線條如漆似玉,彰顯漢隸的莊嚴(yán)雄渾;在筆畫銜接處與章法留白處,又巧妙運(yùn)用淡墨與飛白,形成微妙的墨色過渡,避免了濃墨帶來的沉悶感,讓作品多了幾分呼吸感與空靈美。行書作品的墨法變化則更為靈動,時(shí)而濃墨重彩筆力千鈞,時(shí)而淡墨輕描空靈飄逸,時(shí)而干筆飛白蒼勁老辣,墨色變化與筆勢起伏、結(jié)體開合高度契合,營造出虛實(shí)相生、氣韻生動的視覺效果。




書法藝術(shù)的至高境界,是“人書同構(gòu)”,筆墨之間皆見心性與學(xué)養(yǎng)。葛先生自幼習(xí)碑帖、拜名師,又身為中國詩詞研究會會員,深厚的文學(xué)素養(yǎng)為其書法注入了濃郁的文人氣息。他的作品不僅筆墨精妙,更兼具“字里行間有真香”的文化韻味,古質(zhì)中不乏典雅,氣象外蘊(yùn)含神韻,于含蓄拙樸中透出靜氣,讓人觀之意境久遠(yuǎn)。不同于俗筆的放肆粗鄙,他的筆墨平和舒展,無輕浮激烈之氣,無唐突脫法之意,每一幅作品都透著君子之風(fēng),看似灑脫率真,實(shí)則鐵骨錚錚,是其人格風(fēng)骨與藝術(shù)追求的自然流露。



數(shù)十年來,葛以獻(xiàn)先生的作品百余次參展獲獎,四百余幅作品被書籍報(bào)刊刊登,四部專題紀(jì)錄片記錄其藝術(shù)歷程,更獲“中國書畫百杰”“人民杰出藝術(shù)家”等諸多殊榮,這份認(rèn)可源于他對藝術(shù)的執(zhí)著堅(jiān)守與不懈探索。在當(dāng)代書壇,他以實(shí)際行動證明,隸書藝術(shù)并非僵化的古董,而是可不斷傳承創(chuàng)新的活態(tài)文化。他既敬畏傳統(tǒng),深耕漢隸諸碑筑牢根基;又勇于突破,融入魏碑精神與文人意趣形成個(gè)性,為隸書藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展提供了可貴啟示。



葛以獻(xiàn)的書法,是碑魂與隸韻的完美融合,是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的共生共榮。他以筆墨為媒,傳承漢隸經(jīng)典的文化底蘊(yùn);以心性為引,彰顯當(dāng)代文人的精神品格。其作品如陳年佳釀,越品越見醇厚,既給人賞心悅目的審美體驗(yàn),又傳遞著深沉的文化自信。在書法藝術(shù)的道路上,葛先生筆耕不輟、初心不渝,用精妙筆法書寫民族文化,讓隸書這一國粹瑰寶在當(dāng)代綻放出更加璀璨的光彩,也為后世書法愛好者指明了一條“扎根傳統(tǒng)、涵養(yǎng)個(gè)性”的藝術(shù)之路。
(文/田野)
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