隨筆//甌江蓬萊江心嶼（中）
—浙江旅游之七
文//劉玉偉
浙江省溫州市的江心嶼以它秀麗如畫的風景、東西雙塔凌空聳立的奇觀，甌江水面倒映著江心寺的詩意，歷來都被人們稱為“甌江蓬萊”。我們在旅游大巴車上時，地接導游豐家興就指著江心嶼上的東西雙塔，給我們講述著江心嶼的前世今生。尤其是東塔頂上那棵榕樹無土而生，形成了“綠蔭成頂”的自然奇觀。他還告訴我們，江心嶼上的這兩座塔，在過去很長一段時間里，都成為甌江上航船辨別方向的燈塔，1997年江心嶼上的雙塔就被國際航標組織列為世界歷史文物燈塔。因此，江心嶼除了是國家4A級旅游景區(qū)外，還被稱呼中國詩之島，東方佛之嶼，世界古航標。
江心嶼古時為甌江上的兩個小島，唐宋以后，嶼上逐漸建成梵宇和浮屠。梵宇就是佛寺，是對佛教寺廟的雅稱。浮屠是我們大家經(jīng)常喜歡說的一句話，救人一命勝造七級浮屠。浮屠就是佛塔的別稱。浮屠是漢語梵語的音譯，原指佛陀或佛教，后來又衍生出佛塔、僧侶、傘形頂飾、博戲術語及浮屠鎮(zhèn)地名等多種含義。
江心嶼在晚唐時的咸通七年（866年)，于西山東麓建凈信禪寺，宋開寶二年（969年)，又于東山西麓建普寂禪寺，并先后建西塔和東塔。南宋建炎四年（1130年)宋高宗趙構為避金兵南下，曾駐蹕普寂禪院。紹興七年（1137年)，僧清了奉高宗詔書來江心嶼設壇傳經(jīng)，并率眾填塞中川，兩嶼遂連接為一，填塞處建寺，名中川寺，通稱江心寺。宋高宗還給江心寺賜名為“龍翔興慶禪寺”，并奉其為“宗室道場”。其后，外國僧侶也慕名來這里參禪膜拜，一直到明清兩代仍絡繹不絕。
對于當時江心嶼上龍翔寺（江心寺)上的盛況，宋代詩人徐照在他的詩里就寫有“兩寺今為一，僧多外國人。流來天際水，截斷世間塵?！?。宋代詩人吳陽也寫下“半天燈火東西塔，一枕風雷上下潮?！钡脑娋?。明代詩人高啟也在江心嶼留下詩句:“衣沾爐氣出，船載磬聲還。”
清代詩人端木國瑚是浙江省青田縣城太鶴山麓人，晚號太鶴山人，是清代詩人、學者，著有《太鶴山人詩集》13卷，《太鶴山人文集》4卷等。他因娶端安陳氏女為妻，與溫州結緣，后一直居住在溫州。他的女兒端木順也是清代的女詩人，也寫過詠江心嶼的詩《舟中望江心寺作》，收錄在她的《古香室遺稿》里。端木國瑚的詩《登孤嶼謁文丞相祠》也是歷代詩人寫江心嶼詩中比較有名氣的一首。他在詩中寫到:“百戰(zhàn)飄零越海東，煙塵滿目寄孤蓬。欲回天地波濤上，只剩河山涕淚中。渡雁有聲催宿雪，扶鰲無力墜秋風。此心不通狂瀾例，半壁猶懸氣似虹。”
那天，我們?nèi)ソ膸Z乘坐的游輪，可以說是我們這幾年外出旅游時，乘坐的最大的，也是最好的一艘游論，甚至比我的去年四月份在泰國，從芭堤雅乘游輪去金沙島時，乘坐的游輪還要氣派。上下兩層寬敞的船艙里，可以乘坐二三百號人。我們在上層的甲板上拍照，甌江上的水流平時比較緩，但游輪沖開江面，在船的兩邊也掀起陣陣波浪。
我們登上江心嶼后，滿目都是綠色，除了綠樹成蔭，鮮花遍地外，一片又一平綠茵茵的草坪，把一個個小山坡都變成了綠色。我們走上被綠草鋪滿的小山坡，站在最高處，身后遠處就是那高高的浩然樓。我們站好后，張明麗選準角度，為我們拍出來的照片，就像是我們用手托舉著浩然樓一樣。
那天，我們一登上江心嶼，我就被迎面豎立的宣傳牌給吸引住了。上面是溫州市江心嶼景區(qū)給所有游客寫得《詩嶼來信》，我默默地念著:“親愛的游客:不必苦尋桃花源，此間山水自成詩。歡迎來到千年詩島——江心嶼。您駐足之處，皆是千年詩意的延續(xù)，在潮起潮落間，觸摸詩詞跳動的脈搏。于云卷云舒時，邂逅山水永恒的詩行。請收下這份漂浮在甌江中游的詩嶼來信?！蔽夷钪钪?，突然鼻子一酸，眼淚也忍不住地流了出來。我想，是不是人老了都這樣沒出息，看小說、看電視、看手機、聽歌曲，有時都會熱淚盈眶，淚流不止。尤其是下面那一行大字:“人人都是孤嶼，你我連成陸地?！边@句話說得真好！在這個世界上人人都是孤嶼，只要是大家心連心，就會成為一片堅不可摧的陸地！
劉玉偉，2026年1月20日于西安市大明宮鐵路小區(qū)。
