內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書的研究對(duì)象“前朦朧詩(shī)”指在“朦朧詩(shī)”出現(xiàn)之前，與之有著密切歷史與美學(xué)關(guān)聯(lián)的詩(shī)歌樣態(tài)，重點(diǎn)關(guān)注其詩(shī)歌群落、詩(shī)人詩(shī)作。本研究采用文化研究與文本研究、外部研究與內(nèi)部研究相結(jié)合的方法對(duì)“前朦朧詩(shī)”進(jìn)行考察，上篇為歷史與社會(huì)學(xué)尋蹤，下篇為美學(xué)與文化分析，具體行文中采用了大量當(dāng)事人的口述材料，具有一定文學(xué)口述史的性質(zhì)。本研究力求返回歷史現(xiàn)場(chǎng)，史料與史識(shí)并重，探幽燭微、集腋成裘，對(duì)特定語(yǔ)境中中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的艱難探索進(jìn)行了深度探尋與系統(tǒng)呈現(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介
王士強(qiáng)，山東臨沂人，文學(xué)博士，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究與評(píng)論，現(xiàn)為天津社會(huì)科學(xué)院文學(xué)與文化研究所研究員。系中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館特邀研究員、北京師范大學(xué)文學(xué)院博士后、《詩(shī)探索》編輯部主任、天津市宣傳文化“五個(gè)一批”人才。獨(dú)立主持完成國(guó)家、省部級(jí)課題6項(xiàng)，在《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等期刊、報(bào)紙發(fā)表學(xué)術(shù)文章200余篇，出版《野草葳蕤，或地火奔突——“前朦朧詩(shī)”研究》《燭火與星光》《消費(fèi)時(shí)代的詩(shī)意與自由——新世紀(jì)詩(shī)歌勘察》《詩(shī)歌的重量》等著作，獲揚(yáng)子江詩(shī)學(xué)獎(jiǎng)、草堂詩(shī)歌獎(jiǎng)、建安文學(xué)雙年獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
緒論（節(jié)選）
本研究主要關(guān)注“朦朧詩(shī)”的“前史”——“前朦朧詩(shī)”。后來(lái)被命名為“朦朧詩(shī)”的詩(shī)歌相當(dāng)一部分并非寫作于上世紀(jì)的70年代末80年代初，而是在更早的70年代中前期甚至60年代，若從詩(shī)歌發(fā)展的源流、譜系來(lái)看，與“朦朧詩(shī)”相類似的詩(shī)歌大致在1960年代已經(jīng)存在，本書將這些與“朦朧詩(shī)”有著歷史和美學(xué)關(guān)聯(lián)而在內(nèi)涵上又不盡相同、更為復(fù)雜的詩(shī)歌樣態(tài)稱為“前朦朧詩(shī)”。具體而言，其范圍、特征和屬性大致如下：在時(shí)間上，從目前的線索來(lái)看主要是自1960年代至1970年代；在地點(diǎn)上，則是以北京及其周邊地區(qū)為重點(diǎn)；在人員上，大多是具有一定文化知識(shí)的年輕人（后期的參加者則多為經(jīng)歷了“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)的“知識(shí)青年”）；在交流方式上，則多為群落、圈子、小組、“沙龍”等的同人交流；在詩(shī)歌存在方式上，它是與官方、主流詩(shī)歌相對(duì)應(yīng)的“非主流詩(shī)歌”“民間詩(shī)歌”“地下詩(shī)歌”；在思想、價(jià)值取向上，人性、人道主義、人的主體性、人的價(jià)值與尊嚴(yán)等“人”的因素、啟蒙主義是貫穿其中較明顯的線索；在藝術(shù)取向和表達(dá)方式上，象征主義、現(xiàn)代主義（或具有現(xiàn)代主義萌芽特征）的詩(shī)歌寫作成為不約而同的選擇。這些作品在當(dāng)時(shí)高度政治化、一體化的社會(huì)環(huán)境中只能是邊緣、被壓抑、被遮蔽的存在，而同時(shí)，應(yīng)該說(shuō)它們也是1960至70年代這一特定歷史時(shí)段最能代表詩(shī)歌精神、最能體現(xiàn)詩(shī)歌的思想水準(zhǔn)和藝術(shù)質(zhì)量，因而也最具價(jià)值和意義的詩(shī)歌存在。關(guān)于“前朦朧詩(shī)”的考察，首先，本書希望通過(guò)不同當(dāng)事者的口述、回憶，并對(duì)之加以甄別、整合、考辨，講述一個(gè)關(guān)于它的“故事”（它的產(chǎn)生，它的發(fā)展、變化，它的周邊環(huán)境……），其次，要對(duì)其詩(shī)人詩(shī)作進(jìn)行分析、闡釋（它的文本價(jià)值，它的藝術(shù)構(gòu)成，它的藝術(shù)傳承與演變，它的文化政治內(nèi)涵……）。
人們對(duì)“前朦朧詩(shī)”的探究是從“朦朧詩(shī)”開(kāi)始逆向反推的。近年來(lái)，關(guān)于“朦朧詩(shī)”的發(fā)生成為學(xué)界的研究熱點(diǎn)之一，人們把關(guān)注的視野和范圍一步步前推：從80年代初的“朦朧詩(shī)”，到70年代末的《今天》文學(xué)雜志，到70年代前期的“白洋淀詩(shī)歌群落”，以及60年代末70年代初廣泛存在的知青詩(shī)歌寫作、代表性詩(shī)人食指在60年代中后期的創(chuàng)作，往歷史的更深處探尋，研究者已將這一線索延展到60年代中前期張郎郎等的“太陽(yáng)縱隊(duì)”和郭世英、張鶴慈等的“X小組”（如陳超的論文《“X小組”和“太陽(yáng)縱隊(duì)”：三位前驅(qū)詩(shī)人郭世英、張鶴慈、張郎郎其人其詩(shī)》，《當(dāng)代作家評(píng)論》2007年第6期）。大致說(shuō)來(lái)，從60年代中期到80年代中期的詩(shī)歌線索被認(rèn)為是以“潛流”的方式存續(xù)，并發(fā)展壯大，最終沖決出地表成為“激流”的（如李潤(rùn)霞的博士論文《從潛流到激流——中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)潮1966-1986》，武漢大學(xué)2001年）。這樣的表述應(yīng)該說(shuō)符合歷史事實(shí)，代表了學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題的研究深度。不過(guò)，對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行更深入的思考，仍可進(jìn)一步提出質(zhì)詢：首先，既然這樣的詩(shī)歌活動(dòng)、詩(shī)歌樣態(tài)是在地表之下、“不合法”、被遮蔽的，那么，現(xiàn)在人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)是否已經(jīng)完全，是否有更多的歷史真相還沒(méi)有被認(rèn)知，是否還值得進(jìn)一步探究與發(fā)掘？其次，在現(xiàn)有的相關(guān)資料、線索、論述中，是否存在偏頗、訛誤、失實(shí)之處，是否可能得出與此前不同的材料、觀點(diǎn)，從而更為理性、客觀地認(rèn)識(shí)這一段詩(shī)歌歷史？
這便是本書的出發(fā)點(diǎn)，它所面對(duì)和希望處理的主要問(wèn)題是：這些具有異類和個(gè)體化特征的詩(shī)歌在那一特殊歷史時(shí)段是如何存在的，處在怎樣的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中？這些詩(shī)歌具有怎樣的特征，在詩(shī)歌傳統(tǒng)與詩(shī)歌源流中如何對(duì)之定位？或者說(shuō)，它是在怎樣的社會(huì)環(huán)境、文化氛圍、個(gè)人境遇下出現(xiàn)和發(fā)生、發(fā)展的？它本身在思想趨向、詩(shī)歌藝術(shù)、美學(xué)趣味等方面有何特征？這兩個(gè)問(wèn)題一個(gè)是“外部”的，一個(gè)是“內(nèi)部”的，它牽涉到社會(huì)、政治、歷史、文化、心理、藝術(shù)、詩(shī)學(xué)、美學(xué)等的諸多方面，不可能“一次性”解決、獲取唯一正確的答案。因而，對(duì)于這一時(shí)期的詩(shī)歌狀況，我們的策略是：一方面，廓清它的周邊，看一看它是在怎樣的環(huán)境和狀況下生長(zhǎng)的；另一方面，進(jìn)入它的內(nèi)部，對(duì)其價(jià)值取向、風(fēng)格特征、來(lái)龍去脈有所辨識(shí)……以期在前此的基礎(chǔ)之上對(duì)這一時(shí)期詩(shī)歌的考察有所推進(jìn)。
關(guān)于“前朦朧詩(shī)”的研究現(xiàn)狀，總體而言學(xué)界對(duì)之的關(guān)注和研究是隨著時(shí)間的推移越到晚近越多的。“前朦朧詩(shī)”概念最早應(yīng)出現(xiàn)于學(xué)者張清華的論述中（論文《黑夜深處的火光──“前朦朧詩(shī)”論札》，《山東師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》1997年第6期；張清華著作《中國(guó)當(dāng)代先鋒思潮論》對(duì)“前朦朧詩(shī)”亦有涉及，江蘇文藝出版社1997年6月版），此后亦有羅振亞、霍俊明等研究者涉及（如，羅振亞《論“前朦朧詩(shī)”的意象革命》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》社會(huì)科學(xué)版2011年第2期；霍俊明《“先鋒詩(shī)歌”的前世今生——從地方性知識(shí)和家族相似性的視角考察》，《南方文壇》2013年第5期），本人的博士論文和若干篇論文亦對(duì)此概念進(jìn)行了辨析、闡述，近年則有多篇學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文論及“前朦朧詩(shī)”相關(guān)議題。而對(duì)“前朦朧詩(shī)”所包含具體對(duì)象的研究則更多，可稱一時(shí)之盛，僅關(guān)于1978至1980年《今天》雜志的博士學(xué)位論文已有數(shù)篇，更不必論期刊論文和碩士學(xué)位論文，關(guān)于“白洋淀詩(shī)歌群落”、關(guān)于詩(shī)人食指的碩博論文也均有數(shù)篇。此外，以這一時(shí)段“地下詩(shī)歌”“潛在寫作”為研究對(duì)象的博士學(xué)位論文也有數(shù)篇（如，李潤(rùn)霞《從潛流到激流——中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)潮（1966－1986）》，武漢大學(xué)2001年；劉志榮《論五十至七十年代“胡風(fēng)集團(tuán)”作家的潛在寫作》，復(fù)旦大學(xué)2000年；劉健《“黃皮書”與1968-1973年北京地下詩(shī)歌研究》，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2015年），碩士學(xué)位論文則至少數(shù)倍于此。概而言之，關(guān)于“前朦朧詩(shī)”的研究近年來(lái)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，產(chǎn)生了一大批有代表性的成果，已成為關(guān)于“朦朧詩(shī)”、關(guān)于上世紀(jì)六七十年代的詩(shī)歌狀況、關(guān)于中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展歷程之研究的一個(gè)重要學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)。當(dāng)然，目前的研究也還存在一定的問(wèn)題：比如，分散的、個(gè)案式的研究較多，而將之放到中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展譜系中進(jìn)行歷史化、總體性觀照的較少；又如，關(guān)于這一時(shí)段的“地下文學(xué)”“民間詩(shī)歌”，此前已出版有《文化大革命中的地下文學(xué)》《中國(guó)知青文學(xué)史》《沉淪的圣殿——中國(guó)20世紀(jì)70年代地下詩(shī)歌遺照》等研究或論述性書籍，它們作了開(kāi)拓性的工作，具有較高的史料價(jià)值，不過(guò)由于材料的搜集整理、時(shí)間的未及沉淀等的限制而存在不少錯(cuò)訛、盲區(qū)，值得進(jìn)一步考辨；再如，在第一手資料的獲取、既有資料的整合辨析方面著力不多、推進(jìn)不大，等等?？偟膩?lái)說(shuō)，該研究領(lǐng)域在某些方面仍存在薄弱之處，有必要進(jìn)一步著力，以使這些在特定歷史時(shí)段被忽略、被遺忘的詩(shī)歌樣態(tài)得到更客觀、真實(shí)、有效的呈現(xiàn)。
“前朦朧詩(shī)”是散點(diǎn)式、時(shí)斷時(shí)續(xù)的一種詩(shī)歌存在，并不“系統(tǒng)”，更不“完整”，本書也并不企圖對(duì)之進(jìn)行“全景式”“整體性”的考察，因?yàn)槟菢涌赡芨豢陀^也容易造成更多的遺漏和更大的遮蔽。由于當(dāng)時(shí)的“前朦朧詩(shī)”寫作多是以“圈子”“群體”的形式出現(xiàn)的，本書擬以點(diǎn)帶面，重點(diǎn)關(guān)注幾個(gè)具有代表性的、重要的寫作群體。從寫作者的年齡來(lái)講，他們的主體是十幾到二十幾歲的年輕人，他們因同學(xué)、同鄉(xiāng)、同好等的關(guān)系形成了比較穩(wěn)定的“朋友圈”，經(jīng)常一起聚會(huì)、切磋、交流，進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作、交流、傳播活動(dòng)，有些類似于新中國(guó)成立前的“文學(xué)社團(tuán)”或者當(dāng)時(shí)校園里的“學(xué)習(xí)小組”“詩(shī)社”。所不同的是，這些“群體”在當(dāng)時(shí)并非為主流所提倡的，而是有一定的“密謀”和“異端”色彩，在相對(duì)惡劣的大環(huán)境中形成了一種疏離主流、自由探索、互助互競(jìng)、共同提高的思想氛圍，在高度緊張、動(dòng)輒得咎的社會(huì)生態(tài)中構(gòu)成了一種精神綠洲般的亞文化生態(tài)，這對(duì)于詩(shī)歌寫作者個(gè)人的精神成長(zhǎng)、走上寫作道路、寫作路徑的選擇、藝術(shù)趣味的養(yǎng)成等都有重要的意義。在關(guān)注群體的基礎(chǔ)上，本書對(duì)其中創(chuàng)作實(shí)績(jī)較高的詩(shī)人將進(jìn)行個(gè)案研究，以對(duì)這一時(shí)期的詩(shī)歌進(jìn)行外部與內(nèi)部、宏觀與微觀相結(jié)合的考察。
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王士強(qiáng)詩(shī)歌理論新著《野草葳蕤，或地火奔突:“前朦朧詩(shī)”研究》近期由湖北人民出版社出版上市。
