諸君莫作等閑看
——評趙志超先生散文的鄉(xiāng)村振興價(jià)值
李志明
云湖橋
“雅韻高才誰可匹，諸君莫作等閑看?！痹娙送踅艹上壬云呗稍佡澸w志超先生詩文時(shí)，這句評點(diǎn)擲地有聲，恰到好處，絕非尋?？吞住?/font>
和趙志超先生相識相交三十多年，他的作品我是讀得比較多的。從他的長篇傳記、報(bào)告文學(xué)到散文、詩詞、文史隨筆、文學(xué)評論，我都拜讀過不少作品，其中專著不下十部，甚至還曾參與他多部作品的校對，受益匪淺，感慨良多。如今，當(dāng)我逐篇讀罷志超先生《夢里云湖》《云湖風(fēng)景五湖無》《南北塘憶往》《楠竹山，我心中的斯卡布羅》《記憶深處的新塘》《紙棚沖的思念》《照鱔魚》等一組懷鄉(xiāng)憶舊的散文時(shí)，便深切懂得：這組文字之所以能讓當(dāng)?shù)馗改腹佟吧砼R其境”，讓文朋詩友“觸動心靈”，“感同身受”，感到真實(shí)而親切，更讓無數(shù)讀者生出“記住鄉(xiāng)愁”的共鳴，其核心正在于跳出了普通懷舊文字的閑愁與空泛——以私人記憶為針、地域文化為線，既細(xì)膩地繡出個(gè)人生命史的深情回溯、云湖地域文化肌理的鮮活存檔，更藏著鄉(xiāng)土中國最珍貴的精神密碼：鄉(xiāng)賢的風(fēng)骨、鄉(xiāng)情的溫度、鄉(xiāng)愁的根脈、鄉(xiāng)土的底蘊(yùn)。這些浸潤在字里行間的“故鄉(xiāng)元素”，正是當(dāng)下實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略最需喚醒的精神力量，其價(jià)值值得每一個(gè)關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展的人細(xì)品、深思，更不容輕慢。
志超先生的懷鄉(xiāng)書寫，最動人的底色是“鄉(xiāng)土”的本真，而這份不加修飾的真實(shí)，恰是鄉(xiāng)村振興“留住原味、守住本真”的根基。他筆下的云湖，從不是文人墨客筆下美化的“田園牧歌”，而是沾著泥土、浸著煙火、帶著生活氣息的“活態(tài)鄉(xiāng)土”。是《照鱔魚》里少年提著煤油燈、深一腳淺一腳踩過的田埂，昏黃燈火既映著田壟里游動的鱔魚，更映著南方水鄉(xiāng)“靠田吃田、靠水吃水”的農(nóng)耕智慧；是《母親的擦菜子》《父親的銃菜子》《老屋花生噴噴香》里灶臺上鐵鍋與銃菜碰撞的翻炒脆響，普通的銃菜經(jīng)父母親一雙巧手、一番打理，變成噴香下飯的家常美味，藏著南方鄉(xiāng)下人儉樸度日、物盡其用的生活哲學(xué)；是《老家門前的小山塘》里那方不起眼的荒塘，在水塘邊能和伙伴打水漂比輸贏，塘埂上可隨手摘到鮮嫩的黃瓜、甜瓜，夏夜還有隨風(fēng)飄蕩的螢火蟲與此起彼伏的蛙鳴，那是鄉(xiāng)村“人與自然和諧共生”最生動的原生場景；就連《端午糯粽香》里外婆包粽時(shí)嫻熟的手法、選料的講究，《記憶深處的新塘》里村民們齊心協(xié)力修塘護(hù)塘的和諧，《童年時(shí)的追影往事》里孩提時(shí)代看露天電影的執(zhí)著，《黑白光影里的追逐》里小伙伴追黑白電視的天真，都是云湖橋“一方水土養(yǎng)一方人、一方人育一方情”的鮮活注腳，每一個(gè)細(xì)節(jié)都帶著家鄉(xiāng)的溫度與印記。
2024年5月12日,趙志超先生（左三）與湘潭大學(xué)原副校長劉建平教授（右三）等在云湖橋茶鋪?zhàn)诱{(diào)研時(shí)合影。
這些“鄉(xiāng)土細(xì)節(jié)”之所以彌足珍貴，核心在于它們是鄉(xiāng)村振興中“不可復(fù)制、不可替代的地域特質(zhì)”。如今，不少鄉(xiāng)村在發(fā)展進(jìn)程中陷入“千村一面”的困境——白墻黛瓦成了統(tǒng)一模板，網(wǎng)紅業(yè)態(tài)取代了本土特色，究其根本，正是丟了自己的鄉(xiāng)土底色——農(nóng)耕場景里代代相傳的生存智慧，日常生活中浸潤的民俗習(xí)慣，鄉(xiāng)村獨(dú)有的人與自然相處的節(jié)奏與韻律。而志超先生用文字精心攝取與保存的，恰恰是這些最本真、最鮮活的鄉(xiāng)土印記：田埂上的勞作身影、灶臺邊的煙火氣息、池塘邊的童年諧趣、長輩們的生活日常，這些從不是該被遺忘的“舊時(shí)光”，而是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市、彰顯自身特色的“獨(dú)特標(biāo)識”。正如云湖橋鎮(zhèn)黨委書記陽旭東先生所感嘆的：云湖這塊熱土養(yǎng)育了一代又一代云湖兒女，鄉(xiāng)土從不是靜止的“背景板”，而是滋養(yǎng)鄉(xiāng)村生命力、孕育鄉(xiāng)村文化的“根”。鄉(xiāng)村振興要實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明”，前提便是留住這份鄉(xiāng)土原味，讓鄉(xiāng)村始終是“鄉(xiāng)村的樣子”，讓游子歸來能認(rèn)出“家鄉(xiāng)的模樣”；而志超先生的文字，正是為這份“原味”“模樣”留下了最生動、最可靠的樣本。
志超先生是一位多產(chǎn)、高產(chǎn)作家，尤以散文、報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)和詩詞見長，擅長紅色題材、鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作，曾被稱為“紅色作家”。他寫的鄉(xiāng)愁，題材廣泛，包羅萬象。從內(nèi)容上講，風(fēng)土人情、奇聞逸事，歷史、現(xiàn)實(shí)、未來，觀今鑒古，攬勝探幽，無所不涉；從形式上講，鉤沉索隱，汰沙淘金，敘事抒情議論，亦文亦史、亦莊亦諧，無所不包。用他自己的話說，是“雜貨店”，但他展示在讀者面前的卻是一幅多姿多彩的鄉(xiāng)村畫卷。
作者李志明（右）與作家趙志超（中）及衡東天英學(xué)校董事長趙瓊在云湖橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)賢理事會辦事處合影。
更深刻的是，志超先生的懷鄉(xiāng)散文里始終藏著鄉(xiāng)賢的風(fēng)骨，而這份扎根鄉(xiāng)土的鄉(xiāng)賢精神，正是鄉(xiāng)村振興“凝聚人心、匯聚力量”的核心紐帶。他筆下的鄉(xiāng)賢，從不是史書里遙不可及的名人高士，而是身邊最平凡、最親近的長輩與鄉(xiāng)親：父親是“勤勞、儉樸、踏實(shí)、剛正”的代表，沒說過多少大道理，卻用一道“銃菜子”的做法、一輩子的生活態(tài)度，教會兒女“過日子要勤儉，待人要真誠”；母親是“溫婉、知性、樂觀、激情”的象征，即使日常操持家務(wù)再忙碌，也總愛哼著紅歌，用積極的生活態(tài)度傳遞對生活的熱愛和對未來的期許；外婆是“聰慧、能干、堅(jiān)韌、慈祥”的化身，包粽、持家、照顧晚輩，一舉一動里都藏著傳統(tǒng)女性的智慧與擔(dān)當(dāng)；就連《我與仙女山的不解緣》《走過闕家橋》里那些未具名的鄉(xiāng)親，無論是改山治水、修路護(hù)橋的村民，還是熱情宣講歷史故事的老人，他們不計(jì)得失、呵護(hù)桑梓的舉動，都是“鄰里互助、守望相助、維護(hù)家園”的鄉(xiāng)賢底色。這些人或許沒有驚天動地的事跡，沒有載入史冊的功績，卻用一言一行、一舉一動筑牢了鄉(xiāng)村的“精神脊梁”，他們是家風(fēng)的傳承者、民俗的守護(hù)者、鄰里關(guān)系的維系者，更是鄉(xiāng)土精神的踐行者。
2022年國慶期間，趙志超先生（左）與國家發(fā)展改革委宏觀經(jīng)濟(jì)院常務(wù)副院陳冬琪（中）、湘潭市政府副市長伍浩在云湖橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)賢理事會辦公室合影。
鄉(xiāng)村振興，人才振興是關(guān)鍵，而鄉(xiāng)賢力量正是其中最溫暖、最堅(jiān)實(shí)的支撐。當(dāng)下許多鄉(xiāng)村面臨“空心化”的困境，不僅缺產(chǎn)業(yè)、缺資金、缺技術(shù)，更缺“愿意留下來建設(shè)、愿意走回來奉獻(xiàn)”的人才。而志超先生的文字，清晰地告訴我們，鄉(xiāng)賢從不是“遙不可及的符號”，更不是“高高在上的頭銜”——它是父親身上的勤勞樸實(shí)，是母親身上的樂觀堅(jiān)韌，是外婆身上的慈愛賢能，是刻在每一個(gè)云湖兒女骨子里的精神基因，是融入血脈的鄉(xiāng)土情懷。正如王杰成先生詩中所詠贊的：“不辭白發(fā)情偏摯，敢許紅心色愈丹。”志超先生何嘗不是一位名副其實(shí)的當(dāng)代鄉(xiāng)賢？作為湘潭文藝界的老朋友，我深知他從不是“只動筆桿不動腳”的文人，他以筆為媒，把對家鄉(xiāng)的熱愛、對鄉(xiāng)土的眷戀寫成一篇篇散文，既喚醒遠(yuǎn)方游子心底的“歸鄉(xiāng)意”，讓他們即使身在異鄉(xiāng)也不忘“根在何處”；也讓家鄉(xiāng)的后輩通過文字讀懂“云湖的生活、先輩的風(fēng)骨”，進(jìn)而生出守護(hù)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這種由鄉(xiāng)賢精神凝聚起的向心力、歸屬感，正是鄉(xiāng)村振興最需要的人心與底氣，也是讓鄉(xiāng)村充滿溫度與活力的關(guān)鍵。
貫穿志超先生懷鄉(xiāng)散文中的鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)情，更是鄉(xiāng)村振興中激活動能、持續(xù)發(fā)展的核心密碼。先生筆下的鄉(xiāng)愁，從不是文人式悲春傷秋的愁緒，更不是離鄉(xiāng)怨鄉(xiāng)的慨嘆，而是帶著溫度、藏著牽掛的情感羈絆。是《夢里云湖》《南北塘憶往》中對家鄉(xiāng)山水田園的熟悉記憶，對鄰里鄉(xiāng)親往來的溫暖惦念；是《母親.紅歌.舊時(shí)光》《紅歌照我人生路》里母親的歌聲帶來的力量，是無論走多遠(yuǎn)都忘不掉的“媽媽的味道”；是網(wǎng)友讀到《童年時(shí)的人參米》《冰棒箱里的夏天》時(shí)生出的“親切感滿滿”，看到文字就仿佛回到童年家鄉(xiāng)的共鳴；《風(fēng)雨滄桑李家灣》《煙中歲月的青春印記》中的成長經(jīng)歷，校園的瑯瑯書聲與求學(xué)路上的風(fēng)雨交織在一起，始終浸潤著少年的記憶。這份鄉(xiāng)愁，連著每個(gè)人心底最柔軟的記憶：童年的趣事、少年的憂愁、長輩的關(guān)愛、故鄉(xiāng)的山水、彎彎的小路、裊裊的炊煙，它不是虛無的懷念，而是實(shí)實(shí)在在的情感資本。對鄉(xiāng)村而言，這份情感資本恰恰是激發(fā)發(fā)展動能的“源動力”。
趙焱森先生詩詠云湖詩鄉(xiāng)（彭志遠(yuǎn)書）
“雅韻高才誰可匹，諸君莫作等閑看?！弊屛覀冊賮砥肺兑幌峦踅艹上壬脑娋洌瑫荏w會其中的深意。我們不應(yīng)輕慢的，不只是志超先生的文采與筆力，更是這組懷鄉(xiāng)散文背后藏著的、鄉(xiāng)村振興最需珍視的精神財(cái)富——鄉(xiāng)土是根基，守住它，鄉(xiāng)村才有“獨(dú)特的魂”，才能避免“千村一面”的同質(zhì)化；鄉(xiāng)賢是脊梁，撐起它，鄉(xiāng)村才有“凝聚的心”，才能匯聚起共建共享的力量；鄉(xiāng)愁是紐帶，系緊它，鄉(xiāng)村才有“持續(xù)的力”，才能激發(fā)內(nèi)外聯(lián)動的發(fā)展動能。志超先生書寫的是童年的記憶、家鄉(xiāng)的往事，卻照見了鄉(xiāng)村振興“以人為本、以文為魂”的核心要義；他記錄的是云湖橋的風(fēng)土人情，卻為所有正在推進(jìn)振興的鄉(xiāng)村，提供了一份“留住根、聚人心、激活力”的鮮活樣本。
云湖臍橙
在鄉(xiāng)村振興的征程上，我們太需要趙志超先生這樣的文字、這樣的作家——不唱高調(diào)、不喊口號，只以樸素真摯的筆觸，記錄鄉(xiāng)土的原味、鄉(xiāng)賢的風(fēng)骨、鄉(xiāng)愁的溫度，讓鄉(xiāng)村的文化根脈得以傳承；人不圖名、不圖利，只以務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?，把對家鄉(xiāng)的愛、對鄉(xiāng)親的情，化作實(shí)實(shí)在在的付出，讓鄉(xiāng)土情懷有了落地的力量。這樣的文字、這樣的擔(dān)當(dāng)，這樣藏在文字與行動里的鄉(xiāng)土情懷，確實(shí)值得我們每一個(gè)人“莫作等閑看”。
寫于2025年9月30日,修改于12月25日
作者簡介：李志明，曾任湘潭日報(bào)記者，高級政工師；湘潭市第八、第九屆政協(xié)委員，湘潭市文聯(lián)委員；湘潭市書法家協(xié)會榮譽(yù)副主席，中國當(dāng)代“一字書法”創(chuàng)立者；湘潭毛澤東思想研究會研究員。曾被中共湘潭市委、市政府授予“湘潭市第四屆文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”“湘潭市‘德藝雙馨’中青年文藝工作者”稱號。
